魔爪文学

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第十一章 长恨下（第2页）

只是，李昭旭注意到，现在的蒋经纬，似乎只是将任平生的思想当作一个足以令民衆信服的口号，。

本质上，他没有半分践行的意愿。

甚至于，几个月不见，蒋经纬已经染上了些许富人阶级的通病，他一味贪图物质上的享受，沉迷在金钱物欲之中无法自拔.

在孔德惠的温柔乡中，他早已忘记了曾令自己痛彻心扉的刘仪君，先前那番慷慨动情的誓言也已经不知去向。

“白酒红人面，黄金黑人心。”蒋经纬的变节绝非偶然。

名利场上，再自诩淡泊清高的人都容易忘却本心，迷失自我，更何况这个天生争强好胜的野心家呢

任平生离开之後，“真理协会”内部俨然分裂成了两个派别，分别是以蒋经纬为首的“权威派”和以李昭旭为首的“真理派”。

在这天下大乱的时节，两大派别之间虽然政见多有不和，却也至少没有彻底撕破脸，而是保持着一种带有些许妥协性质的合作关系。

现在的他们，有一个共同的敌人——倒行逆施的离经叛道者常思恒，也有一个共同的目标——终结各方势力的割据状态，一举统一陵山国.

至于统一之後，究竟由哪一方来执政，那就要看谁更得民心了。

现在的陵山百姓，已经在连日不绝的硝烟之中对于这个复辟的国君彻底失望.

他们依然没有什麽进步的思想观念，他们只渴望着，能在这民不聊生的乱世之中，好好地活下去。

前所未有的，人们无比怀念着逝去的和平，

正是在这段兵荒马乱的时期之中，蒋经纬利用着任平生在当地民衆当中的名声和影响力以及人民群衆对于和平的渴望，成功地自己将送到了道德的至高点上。

蒋经纬打着任平生思想的旗号，高喊着“自由与和平”的宣言。

一时间，受其迷惑的拥护者们已然是数不胜数，

处在水深火热的百姓们，对其投以极高的期望，坚信着这位“救世主”会将自己从苦难中解救出来.

李昭旭的合作，人民群衆的支持，来自于孔氏家族的物质援助，都让蒋经纬在须臾之间占尽天时。

终于，在1866年的4月，蒋经纬和李昭旭领导着“真理协会”，再一次打进了恒荣城，结束了各方势力相割据的混乱局面。

上台之後，蒋经纬将自己荒唐而残暴的本性暴露的淋漓尽致。

先前对于人民的承诺，他一个也没能做到。

他已经完全丧失了自己的本心，彻底沦为了功名与金钱的傀儡。

在他的心中，根本就没有人民。

蒋经纬为陵山国的人民带来了和平，却也带来了和平之後，更为漫长的盘剥与压迫。

任平生当年最为信任的三名学生，此时已有两名化身成叛变者。

只有李昭旭一个人，怀揣着先生留给他的宝贵思想，孤独而毅然地坚持着。

“权威派”的领袖蒋经纬成为了国家的最高领导人，“真理派”的同志们就沦为了被百般残忍迫害的对象.

他们被通缉，被驱逐，甚至被蒋经纬下令残酷地屠戮。

无可奈何地，李昭旭只好离开恒荣城，在对方一而再丶再而三的逼迫之下退居于凌恒城东部的农村区域之中，在那个条件极其艰苦的地方，建立起了自己的根据地。

“我们绝不是一无所有，得民心者得天下，得到了人民群衆的支持，我们就已经拥有了一切。”

他们的物质条件极其匮乏，但他们的精神世界，足以被称为世界上最为富有的。

有了坚毅而决绝的信念，李昭旭决定领导着身处于苦难之中的人民，对这个荒淫无道的当权者进行正义的反抗.

与此同时，蒋经纬也仿佛患上了某种妄想症，时刻，忌惮着远在几百里之外的“真理派”人，将他们视作随时可能威胁到自己统治的不安定因素，甚至怀疑自己身边也混进了对方的人

蒋经纬的精神状态虽然有几分过度敏感，他的担忧却并非全部是无稽之谈。

李昭旭确实曾尝试过在各地方政府中安插一些“真理派”的眼线，以便刺探些对方的情报。

只不过，在这段过程中，出现了一个不请自来的友军。

他叫作江衍，也是李昭旭当年在纳川学馆的同窗。

他善于察言观色，明面上对于蒋经纬很是拥护吹捧，背地里，却是一心奉行着任平生留下的正确思想，和李昭旭私下里交情很是深厚，甚至于以兄弟相称。

“昭旭啊，蒋经纬那人实在不能深交，千万不要太信任他。

总有一天，他会站到你的对立面去。

为了给自己留一条後路，你需要在他的身边安插一个真正值得信任的人。

如果你需要的话，我愿意成为那个人。”

在“两派对立”时期，他一直将自己表现成为一个忠诚的“权威派”人，蒋经纬也对其信任有加。

只有李昭旭十分清楚，对方内心里究竟是向着哪一边的。

後来，江衍还是没能留在中央政府，而是被派遣去了凌恒城，在当地的市教育局任职副局长。

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