魔爪文学

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第八十六章 乱世下（第2页）

人们不敢再谈论时政，也不敢再向从前那样和陌生人随便聊天，他们害怕被举报，害怕进监狱，“风气整治运动”一朝从社会上的热点话题变成了从讳莫如深的违禁词。

在这个特殊的时代，连至亲手足之间都有可能相互算计，彼此图谋，更何况那些和自己无亲无故的陌生人呢

这样的局面，正是连啓平最希望看到的。

“百姓不信任政府，这很好，百姓不信任彼此，这更好。真理主义的旧道路早晚要被抛弃，这可是历史的必然。”

有了依晨城这个“模范城市”，连啓平等人决定如法炮制，把这样一个制造社会动乱的“伟大经验”推广到全国去。

“如果就这样一个城市一个城市的‘整治’下去，未免有些太耗费时间了，效率低下不说，还容易有夜长梦多的隐患。

我想着，咱们从首都带来的这些同志们都是人中龙凤，都有独当一面的能力，绝无仅有的忠诚，我们可以把他们分成一个个小组，派到各个城市去，让他们在当地招募‘监管协助小组’的组员，他们有了在依晨城里‘干大事’的经验，到了其他城市也肯定能干的得心应手，游刃有馀。

当然，我们几个也绝对不能闲着，我们也得分头行动，去到那些人口多的大城市去—一那些地方若是发生了动乱，仅仅凭借着同志们的力量恐怕还是不太容易处理好。

为了安全起见，我们必须要跟着去，一是为了协助同志们的工作，二是为了彻底断绝那些不该存在的变数。”

叶泽霖等人纷纷表示赞同，动情地赞颂起连啓平的伟大.

从1887年2月17日开始，陵山国人的噩梦终于来临了.

天地仿佛陷入了一片漫无边际的黑暗，身处于其中，人们看不到方向，也看不到希望。

真理主义化作了漫漫长夜中的一颗小火苗，竭力渴望着照亮一片尺寸之地，却被肆虐的寒风给蚕食的忽明忽暗，随时都有可能熄灭。

在“风气整治运动”深入开展的过程当中，不计其数的杰出人物遭遇了连啓平及其盟友的残忍迫害

在衆多的杰出人物中，最令人唏嘘不已的就是橙园先生夏鸣钟。

身为一名德才兼备而又紧跟国家主旋律的文学家，橙园在全国范围内都颇负盛名。

他的很多部作品都被改编成剧本，搬上各大剧院的舞台。

张尚文曾经在《文艺创作》中专门表扬过他，号召全国的文艺工作者们向他学习，江衡和李昭旭也热情地接待过他，李昭旭还送给他一本有自己亲笔签名的《李昭旭格言集》，其器重和赏识实在是可见一斑。

然而，李昭旭对橙园这样青睐，也没能将他从被迫害的泥潭之中解救出来。

在那样一个“天高皇帝远”的地方，连啓平若是想要背着领袖搞事情，那可真是相当的容易。

橙园被“监管协助小组”的人抓走了，送进了监狱，安排给他的罪名很简单，也很荒谬，一—“运用影射手段诽谤领袖。”

他曾在建国初年的一部作品《盛世相逢》中设计了一个李昭旭和于汶楷会面的场景，那些人就是以此为把柄大肆做文章。

“于汶楷是封建时代的君主，是落後思想的象征，是应该受到批判的，你竟然敢把他和我们英明神武的领袖李昭旭相提并论，橙园先生，你用心何为啊？”

“于汶楷後期用人不明，任用奸臣张俊，黜废长子于钦，立幼子于锐为储君，纵容皇後梁氏擅权，以至于平贞王朝三世而亡，有始无终，他就是这样一个无贤无德的昏庸君主，你怎麽敢拿他来影射我们的领袖!”

“你把李昭旭比作于汶楷，那江衡同志不就成了梁皇後？他们是多麽伟大的人，哪里能容得下你在这里诽谤诋毁”

“你就是蒋经纬的走狗，真理主义的叛徒!”橙园先生进了监狱，没过多久就被折磨的疯掉了，

他的家人一一妻子和两个女儿尽管对他再为担忧悲痛，也只能在家里哭天抹泪，她们被剥夺了探视的权利，甚至连走出家门都不被允许。

两个孩子不能去上学，因为负责专办此案的“监管协助小组”组长说犯罪分子的儿女没有上学的权利。

橙园的妻子若是想要出门买菜做饭，则需要提前向那个光明正大地住在他们家的“监管员”请示，一路上还要受人家监视跟踪，可谓是一点自由都没有。

“如果一个人是犯罪分子，他的妻子儿女，兄弟姐妹就都是有罪的。”封建时代的连坐制度，在这些将野蛮当作正义的僞君子身上重新焕发了生机。

在1887年5月17日，陵山国建国以来最伟大的文学家，和时代主旋律同频共振的文艺工作者橙园先生夏铭钟，在慕花城的滢水监狱中因病逝世，年仅三十七岁，一代文坛巨匠从此黯然陨落。

夏铭钟的死讯，一时间轰动了整个慕花城，却始终无法穿透那些人为构造的围墙，传到陵山国的其他城市，更无法传到领袖耳中。

慕花城中的百姓对于此事的观点，也可谓是莫衷一是，无所定论.

有人信了僞君子们的洗脑，真的把夏铭钟当成一个企图复辟权威主义的犯罪分子，从而对其表示出厌恶和唾弃，或是对这样一个才子走上歧途歪路而感到惋惜;

有人不相信夏铭钟会是那种心术不端的人，认为他是被冤枉的，为他的悲惨遭遇感到同情。

有人开始担忧起自己的处境，害怕被别人抓住什麽把柄然後送进监狱。

总之，人们对于政府的信任渐渐被消磨殆尽，对真理主义的信仰也开始发生了动摇。

在他们心中，李昭旭依然是伟大的，但他的“伟大”，已经逐渐淡化成了一个没有任何温度的丶空洞的符号。

曾经的真理主义者们极力渴望着去维护的道路自信和制度自信，也在连啓平等人的刻意操纵之下变得摇摇欲坠，随时都有可能崩塌。

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