魔爪文学

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第1158章 世界树（第1页）

我把桌子腾出来，拿出十二张拓纸平铺在桌子上，像是拼拼图似的，根据每张拓纸的内容，尝试着将其拼在一起。

结果还真就和我猜想的一样，十二张拓纸几乎接近完美的拼凑成了一幅完整的图。

更准确的说，是一幅由黑墨拓印出来的山水图，拓印的墨迹深浅不一，但依稀能看到山貌轮廓气势磅礴，河流走势蜿蜒曲折，应该是长白山脉的某个位置。

按照我的理解，从山势上找出风水穴，那肯定就是墓址的所在位置。

这对于精通风水的我来说，并不是什么难事儿。

可让我意外的是，我并没有在这上面看到风水。

更严谨的来说，这就不是按照常见的风水堪舆图的画法来画的，图上山脉和河流走势的线条在末端全部分叉，如同树枝一样在画面上铺开，居中位置画着一条特别加粗的线条，像是一根树干连接着枝条。

一旦脑子里形成一个想象之后，就越看越像是一棵枝条茂盛的树藏在了这幅山水图里。

孙反帝同样也和我一样有这种想法，俩眼直勾勾盯着十二张拓纸拼出来的图，忍不住直犯嘀咕：“我怎么感觉……这画里像是藏着一棵树啊？”

“这应该是萨满教的天柱！”蒋晓玲站在一旁，深皱着眉头轻声说。

“什么是天柱？”我惊奇的问蒋晓玲。

蒋晓玲认真道：“天柱也叫世界树，在萨满教的宇宙观里，宇宙分为天上、人间、地下三重，这三重结构的中心由天枢地轴连接，天枢地轴也就是天柱，萨满教认为，人死后亡魂需要从天柱上去，才能到另一个世界！”

听蒋晓玲这么一解释，我瞬间就全懂了——这其实跟风水的‘形象派’差不多，简单粗暴的来解释，就是以自然地理环境为理论，在长白山某处找了个山脉、河流走势形似‘世界树’的位置来作为死者安葬之地，能让死者亡魂从连接三界的‘世界树’到另一个世界去。

可即便知道了这个，图中的‘世界树’很大，树干枝条贯穿很多山脉走势与河道，没有明显的特别标注，依然无法找到墓址的准确位置。

我接着又问蒋晓玲：“那怎么才能让死者亡魂从世界树到另一个世界？埋在树根下面，让死者亡魂顺着树干往上爬？”

我又特意仔细看了看了‘树根’，同样是线条交错，没有特别明显的标注。

蒋晓玲听懂了我的意思，她想了想，口气认真道：“萨满教里有一种‘空葬’也叫‘天葬’，就是把死者尸体挂在树枝上，让乌鸦和鹰之类的鸟禽动物啄食尸身，亡魂就能到另一个世界去！”

“挂在树枝上？”孙反帝拧巴着眉头插话道：“尸体都喂鸟了，那哪儿还有什么墓啊？”

“那是普通萨满信徒的葬法！”我打断孙反帝的话，俯下身近距离看着桌上的拓纸，用手指沿着画中每一条代表着‘树枝’的线条认真查看。

反复的寻找中，我的手指突然猛地停顿下来，定在了其中一条‘树枝’上。

孙反帝和蒋晓玲立马跟着弯腰贴上去看。

只见我手指的位置，有一小团很浅很浅的墨迹，猛地一看并不能看出什么，但定睛细看，像是一只鸟儿落在‘树枝’上。

“是乌鸦？”孙反帝俩眼瞪成铜铃低声惊呼。

“不！”蒋晓玲摇了摇头：“我看着有点像是老鹰！”

“老鹰的腿哪儿会这么短，我看着就是乌鸦……”孙反帝摇头反驳。

“不管是乌鸦还是老鹰，只要是鸟儿就对了！”我打断二人的争论，用手指在上面重重点了两下：“朝鲜族王墓，就在这里！”

世界树、空葬、鸟儿，蒋晓玲说的，在这幅图上全都完美对应上了。

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