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两头吃的第二十五天
少阳君是在秋声楼见到仰千载的,在八无暇出世後这位万愿同归的仰上座仿佛就长在秋声楼一般,他几次来到秋声楼都能见到他。从前觉得他是万愿同归的人,不是好人。
现在想到仰千载是万愿同归的人,是神子的叔父。更觉得相处难捱。
偏偏对方是长辈,不仅是神子的长辈,也是解芳霏的长辈。仿佛怎麽也避不开,处处都留着万愿同归的痕迹。处处都留着神子的痕迹。
却何处也找不到神子。
少阳君尽力避免自己去回忆[双竹],神子是不会死的,万愿同归所有人都有这样的认知。只要真诚许愿,神子便能实现信徒的愿望。
少阳君曾偷偷在祭坛前划破自己的手心,但是神子没有出现。
反是出现了一个很讨厌的人,游师无方。
少阳君很讨厌游师无方,不止因为对方装腔作势欺凌弱小,还用卑鄙手段赢过自己。少年人讨厌一个大人有无数理由,正当不正当丶有理无理的。
少阳君很讨厌游师无方,但那时他却诚心在问:“[双竹]要什麽时候才能回来?”
神子是不会死的,少阳君这麽期望。
游师无方的回答规矩中规矩:“神子的躯壳由愿力筑造,等净思神源修复,神子会再度苏醒。”
游师无方回答坦然,净思神源一词就足够让少阳君感到愧疚。对方的语气平静没有任何责怪,他的目光透过掩目的白纱落在少阳君身上,近乎怜悯。
少阳君的话语在喉中几番转折没能说出,许久才道:“等未孚取出,他会醒吗?”
“他会在应醒之时醒来。”
少阳君讨厌游师无方,因为游师无方说话实在讨人厌又拗口。
武邑率然一度对好友少阳君的状态表示十分的关切,尤其是在亲眼看着神子消失在面前,少阳君却罕见一言不发。更没有冲动跑去硬刚天蟒,甚至在那名神子的朋友藏渊阁元君交代神子遗言时,只是很普通的“嗯”。
想不通的武邑率然在几次问不出少阳君真话後,去秋声楼跑去找了解芳霏。
当时解芳霏正在研究如何抑制西溟疏狂头疾之法。西溟疏狂爆出是裂头人真身不久,不知道哪个挨千刀的跑去公开厅亭发通告,搞得名声怨载。贺楼世家两次上听天阁找说法,全靠司马骏业做保丶又有左无咎以八无暇之灾劝阻,才终于将裂头人一案压下。
这倒是还了游师无方清白,虽然水中央一地头颅无法解释,但信徒自动为他们的神明寻找借口。兜兜转转还是应了神子的话
——是虔诚的信徒自愿为神献身。
无人反驳,因为死人不会说话。活人也无法反驳,因为万愿同归多的是自愿献身的信徒,即使神子要仰千载遣散迷子,更多的是信徒自愿为圣道开路。
如此一来,现今武林名声最旺的反而是事不关己老实经营的万愿同归。
但神子在衆目睽睽下死在天蟒手中,六崇越也没有由头去质疑万愿同归是否有阴谋。更有墨如鸦以万愿同归信徒与汤问梦泽毕业生的双重身份站出,主持汤问梦泽重建。
西窗月未阻拦,在百姓眼中便是默认。
万愿同归是好人。
解芳霏在研究医治师父头疾的方法时是不知道外界发生的事情,偏偏秋声楼有两个爱喝茶爱八卦的退休老头,什麽事情都要在秋声楼门口叨叨半天。所以解芳霏不出门,也对现今武林事情了解的七七八八。
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