魔爪文学

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第1121章 剑坛剑冢圣道之剑（第1页）

这剑坛很巨大，分为三层，一层一万丈，合为三万丈，每一层都是由众多山岳构成，山岳之间有宫殿楼阁，山壁上篆刻着诸多剑法典籍，众多剑道强者居住在这里参悟剑道。

并且这里有很多墓地，但墓地里葬的不是人，而是剑。

“小友，这祭坛既是祭剑之地，又有葬剑之地，既是剑坛，也是剑冢，同时还是参悟剑道的修行之地。”

“我剑天界的八大剑宗，分别住在剑坛的八方，这边就是太玄剑宗，那边是御天剑宗，那一边是尊道剑宗，那边是……”

走在登坛的石阶上，缩地成寸，一步几十丈，天问剑帝一边往上前行，一边介绍着这里的情况。

住在这里的剑道强者，纷纷来到道路两边的山上，远远注目，作揖行拜，以示对帝尊和贵客的尊敬。

周凡也对众人行礼回拜，放眼眺望，仔细观看这剑坛剑冢。

上古剑道的传承，必有剑坛与剑葬，剑坛是参拜剑道，观想剑之真意，剑冢是把剑视作为人，人要入葬，剑也要入葬。

不过见到这剑冢，周凡倒是想起了萧清雪，萧清雪的玄真神剑门，也有剑冢，乃是正统的上古剑道传承，

并且玄真门的玄真心法，乃是挚情之道。

他先前与神武剑王和太玄剑王交手，这两位剑王的心法根基，乃是剑道四德的大勇之道与智慧之道。

剑道四德是取自人道的四种品质，而上古人道还有四种品质，称为四贵，分别是大威、挚情、尊贵、优雅。

剑天界有八大剑宗与八位剑王，由此可推，应该就是对应这四德四贵，而挚情之道就是其中之一。

他师父把萧清雪放在玄真门，莫非与剑天界有关系？

并且，萧清雪的背后是无神教，无神教就是弑神一脉，而弑神一脉就起源于剑天界这一脉，如今弑神之剑现世，牵系着弑神因果，难道这其中有什么连系？

一时间，他的心念转得飞快，越想越觉得可疑。

他精通命理因果，以他如今的境界，很多事情稍有连系，也就能推算得七七八八，他感觉这事儿很不简单。

谈话间，他们登上了剑坛的最高层。

这里摆放着九尊大鼎，鼎上是饕餮云雷神面纹，一柄利剑插在饕餮头上。

九鼎的后方，也就是巨大的神器之剑。

近距离的观看，剑身巍峨，高耸入云，剑上篆刻着日月星辰，俨然就是北斗七星和二十八星宿，充满了古老神秘的气息。

另外还篆刻的古老文字，正是阐述人道四德，勇气、仁爱、智慧、正直。

“果真是圣道之剑！”

周凡一眼就认出来了，此剑是按照上古圣道之剑的规制铸造，也就是轩辕黄帝的轩辕剑，一面是日月星辰与四德，另一面就是山川草木与四贵。

他没有手捏道指法诀，而是换上了拱手作揖，心念虔诚，行礼参拜。

敖冰和敖妍跟着他，也换上拱手作揖，虔诚参拜。

人道以圣为尊，至高成就之人，教化众生，则为圣人，而通天一脉的妖族，也是以圣为尊，是圣人教化他们做人。

“我剑天界的八大剑宗，分别源于人道的四德四贵，德行于前，贵气于后，小友请随我来。”

天问剑帝继续说着，引路往另一面走去。

来到另一面，也就是剑的另一面，摆放六尊大鼎，与前面的九尊大鼎，形成九六之尊的格局。

易曰，九五之尊是人王，九六之尊则是圣人。

而这一面的剑身，与周凡推测的一样，剑身篆刻山川草木，以及阐述四贵的古老文字。

值得一提的是，这山川草木，其实就是神州界的上古地形，以及神木灵草。

见到这地图，周凡心里不由得沧桑感慨，神州界的上古大地，早就被打碎了。

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