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不仅要解疾病灾苦之厄,还有应对妖魔猎食之祸。
幸有前辈心念根种,全数代之功,观星辰、正七宿,分岁为春、夏、秋、冬四时,别五木以改火,教民烹饪,以代生冷;作结绳之政,陶冶为器。
爰定三辰,是分昼夜。以三十日为一月。
又有无数前辈模引外相成修行之法,也是目前所谓的世俗法的来源,虽然各门各宗有所别异,但是大致原理相同。
皆是行引气入体,纳后天一气为用,有所限制,气随老弱,不得超脱终有尽时。
而老君身所授丹法正是内丹法修行之要,能否超脱南伯等人自然不知,但是最起码知道,行先天一炁为用,是不会随着年老而有所衰退,不至于面对妖兽力有未逮。
所以才会这么激动。
高喊“人道永昌。”
实在是人族艰难,但有内修法出世,便是多一份希望。
、、、、、
老君身没有在意,看着还在地上五心端坐修行入定的喜,心神传音:
“汝当勉心修道,行道千日之后,可到唐国兰若寻吾。”
随后,缓步上了牛背,右手挥起一朵青云将混都迎起,与自己一道闪入云间消逝不见。
南伯众人只是伏拜相送。
良久,一位老妪含着热泪望向云层的远方,又望了望草庐旁边那棵柏树,那棵青牛常常横卧在下的柏树,讷讷道:“虎儿,就这么和前辈走了啊。”
“走了啊,走了。”
南伯也是望着云层眼神久久不愿离开,轻声接口道:“这不是咱们一直所求嘛?内修传承。”
“今日得闻道法出世,也算咱们的缘法,缘法。”
缘法已了,或许前辈是这么想的吧。
、、、、、、
斜阳西照,古道,杂草没膝随风而摆。
一头硕大的青牛身形摇晃,四枚蹄子一步一步悠闲地漫步前行。
身上背躺着一位青衣素袍的青年男子,青木扎高冠,脚踏七星素云靴,腰着幌金缠丝腰带,斜挎着一个红皮葫芦。
一晃一晃。
青牛前有一位亦是身着素袍的十岁少年,左手配着一枚白森森、银灿灿的金刚环,右手引着一根细藤,后跟青牛也是慢慢走着。
那少年抬起圆圆的脑袋瓜,抿着嘴看着远处,好似在想什么,想不明白,终于朝着后面躺着的青年清脆开口道:
“师傅啊,您不是一位人族老者嘛,怎地就一下子变成了青年的叔伯模样?”
那少年停住了脚步,好似想到了什么,“莫非这是返老还童?我常听南伯他们抱怨时光飞逝,气与日去,不复以往。”
那青年闭目躺在牛背上,身形随着青年的脚步一起一伏,略显清静散漫的嗓音回应道:
“并非返老还童。”
“老者是我,青年亦是我。”
“只是阳神入了祖窍,需以百炼,慧光生神火贯穿灵胎,故而以本相相持。”
那青年似是想到了什么,轻抬左眼眯起一条缝,随着牛背节奏一晃一晃,看着前面身着素袍的孺子,本来想说什么倒是没有开口。
又闭上了眼随着牛背一晃一晃养神。
“多谢师傅解惑。”
这少年也是听了个懵懂,接着引着细藤牵着青牛随着古道前行。
这青年正是韩楷,自函关讲道之后,老君身按云落下,自身就陷入感悟和修行之中,冥冥然,忘其身,虚其心,空洞之中,一物不生,凡胎渐退灵胎顿生。
若在前世,韩楷便是可以退去俗子之称,称一句真人。
他自己也没想到,本以为是水磨功夫,没想到有老君身加持,入世之时已是阳神既出,金花绽开。
还虚完满,金花即是天花顿生。如今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,皆是金花生所致。
于是他顺水推舟,将阳神收入祖窍,以神火炼躯入神,下一步便是得道成仙,成仙在望了。
也正是阳神已出,韩楷将老君身法身纳于神窍之中,外相不显,只以本相示人。
;前言提到,韩楷的元神洗练已至关口,只待善功感悟,寄出阳神。
老君身在函关前,开口授法传道,对南伯等修行者虽未元神传意,但也是将丹法修行之要宣之于世。
得天道认可,天降功德得了善功。
眼见南伯众人已得新法三昧,并因久不传世的内修法再出而热泪盈眶,老君身倒是面色无差,韩楷的新生之心倒是颇为触动。
老君身对天地至理的俯瞰之间,韩楷也有所明悟。此界无有先天神圣,妖兽得天地之幸,有自然爪牙之利,人族生存甚是艰辛。
不仅要解疾病灾苦之厄,还有应对妖魔猎食之祸。
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