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说到腿脚浮肿,四儿便和他分析,可能是他长年开车,跑长途,久坐伤腰,伤肾,下肢气血不足,循环不流畅,长期没有认真调理,累积成疾才浮肿难消的。
他说四儿分析的很好,他这两年虽然是不开车了,但经常被老伴儿拖着到处去旅游,也确实没认真调理过身体,这次如果不是儿子看到他行动不便,送过来调理,他还以为人老了,毛病多了都是正常状态呢!
许师听到罗老师教杨姐念诵消灾延寿药师佛名号,又见按摩室床头位置贴着药师七佛图,便问四儿,信仰这些,是否有过异象见闻。四儿便向许师谈了放生法会上自己闭目所见异象及亲身感受。
许师听了四儿的描述,便也开口说:“我也有过一次奇特的经历,那是我和老伴去郊县观音阁旅游,我们乘的旅游大巴,直达观音阁的山下停车场,然后下车,再爬到山顶去看观音阁及观日照盛景,这样子本是正常流程。
我那天却在心神恍惚间不知怎的直达了山顶,同行的有5个人,在山顶断崖处,观赏云雾缭绕,日照云海的盛景,旁边还有一个古式建筑的庵院,几个白衣飘飘如仙女们般的尼姑穿行其间。我和另外两人赞叹说,如游仙境,亲睹仙姿,实在幸运!另两个人却道说,除了雾气蒙蒙,哪里有什么盛景、仙姿?怕你们出了幻觉了吧!我们仨人相互看了一下,又相互描述一下见闻,如出一辙,觉得并非幻觉。
那两人却神情慌张的匆匆下山了。我们也是觉得有些扫兴,便跟着下了山。我下到半路,遇到了老伴,她抱怨说,你这老头子,平时腿脚不便,总要人扶着、跟着的,今天怎么跑这么快?我还以为你还没下车呢,我等你半天,又找不到你人了,这才听人劝说你可能先上山了,我这才在这遇到了你!陪我再去看看吧,我还没看呢!
我便又转回山上,而景色已然大变,虽然是云遮雾绕依旧,崖畔尼庵及倩影全都是不见!才确定刚刚所见实是幻境,细想方才登山环节,也是记忆全无,根本记不起是如何上的山,也没有身体疲惫的感受!你说纯粹的幻觉吧?一个大活人到了山顶,又是实在不争的现实!但我也没敢跟老伴再提这段见闻。
我是听了你的亦真亦幻的亲身经历,我才敢说给你听!你说这究竟是怎么回事呢?”
四儿在听许师闲聊间,也是帮他打个热敷袋进行温敷,并示意他趴到按摩床上,开始梳理式按摩,这时听他说着疑问,便试着分析:
“你的见闻尚有两人见证,可以说真实演绎,只是时间太短,如同海市蜃楼。又有不实的一面,另两人根本看不见!只能说是因缘际会,根基不同所见也是不同。如同两人下棋,高手能看五六步的结局及应对,而新手见到一两步,也是应对不周全。
你再看我的经历,我和罗老师有过分享,他只是道理上能够理解,却根本没能看见。别人是否也有人看见,也没人跟我分享!我只所以喜欢分享出来,也是想遇见一个懂的实相或道理通透的人,帮我解惑,为我指一条步入坦途的可行之法!
当然,你我之间的这种分享,虽然是不能破迷解惑,却也证明此种异象也非你我独家见闻,只是欠缺交流分享而已。或者说我们刚撞进这个圈子,所知尚少点吧!”
四儿说话间也已经帮许师按摩了一遍,又帮他打了个热敷袋再次温敷,又帮他倒了杯姜水,扶着他在沙发上坐下。
这时候,又有两个阿姨走进来,两人都戴着眼镜,五六十岁的样子,一个神情气色尚好,另一个表情难受,愁眉苦脸的状态,一手扶着腰,身体略显前倾。
四儿见黄老师和罗老师还没忙完,便起身招呼:“老阿姨,你这是腰不舒服吗?是什么情况?来这边沙发上坐吧!”
那扶腰的阿姨,就势在沙发上坐下,眼睛先向按摩室里扫了一下,才接口回答:“我是四医的医院家属,老伴是四医的主治医师,半年多以前去世了。我放不下对他的感念,也抑郁成疾,在医院检查了,说是腰椎椎管狭窄,动手术的话,成功率只有半数,费用也高达三十多万,还不包括手术后的调养。我虽略有积蓄,更怕那半数的风险,院里的主治医师也算熟人,都不建议我做手术。可是一向爱唱歌、爱跳舞的我现在腰也直不起来,难受啊!
前天听我妹说,你们这个效果好,让我来试试,可又说你们是信佛的,我是信天主教的,那些教徒对信佛很是抵触。我就拿不定主意,昨晚上实在太痛苦了,我就在心里跟主说,佛是大医王,他在救渡苦难众生,您是神,神爱世人。您如果让我去求助看病,就让我明天痛苦减轻些,能够走过去治疗,如果不让我去,就让我痛到不能自理,也就不去调理了!
我今天感觉轻松点了,就和妹妹过来了。可是,我听到里面那个老师,边按摩边和那个病人一起念阿弥陀佛…,我又范难了,不念行吗?”
四儿听了,有些好笑,便说:“不念也行啊。他们只是觉得念着,痛感轻些,效果好些。你也可以念那个神爱世人——哈哩努亚,以求信仰的加持,早日康复啊!”
“哦,你们信佛的这么
;开明的吗?在这样的场合也可以念哈哩努亚?我其实以前也信佛,只是在庙里帮忙时,看到些类似世俗的污浊现象,才改了信仰。你现在这么说,就请你帮我按摩吧!”
四儿听了,当下点头,示意她进到按摩室。便让她趴在按摩床上温敷,又在她背部先行舒缓一下,又用热敷袋温敷,并给她分析病的成因,劝她先打开心中的结,身上的淤结也才更容易疏通。
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