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四儿赶到推广点,时间尚早,便着手煮上姜汤,擦抹桌椅,一番收拾,准备停当,黄老师及报名体验者们也陆续到来。
随着黄老师热情洋溢的讲演,体验者也回报以热烈踊跃的参与体验及学习,四儿一旁辅助,配合指导。
临近中午时分,阳光温暖地洒落在大地上,让人感到无比舒适。此时,房东兰姐已经准备好了一顿简单而美味的午餐——素粉。大家围坐在一起,品尝着这道美食,感受着家庭般的温馨氛围。
兰姐看着眼前这些可爱的与会者们,心中充满了感慨和欣慰。她笑着对大家说:“这顿素粉虽然简单,但希望能给你们带来一些温暖和满足。”与会者们纷纷表示感谢,并夸赞兰姐的厨艺精湛。
在享受完午餐后,大家提议一起合影留念,记录下这个美好的时刻。他们站成一排,脸上洋溢着幸福的笑容,留下了一张珍贵的照片。这张照片将成为他们共同回忆的见证,也让他们感受到了彼此之间深厚的情谊。
在这个短短的欢乐时光里,每个人都找到了属于自己的家的感觉。他们相互照顾、关心,一起度过了许多难忘的瞬间。这次的午餐和合影,不仅让他们的关系亲密,也让他们明白,无论身在何处,只要有一颗善良的心,就能创造出一个温暖的家的氛围。
下午主要针对新老病患进行实例调理解症,与会者观摩领悟,体验并分享着痛与快乐!
悄然而过的时光,送走了日间喧闹的热烈,带来了傍晚静谧的平和。四儿心有所系,没有回家,转而走向周师的家。
刘姐师兄开门,把四儿让进客厅。四儿低头道谢,换上拖鞋,抬眼望去,今日没有往常齐诵《地藏经》的书声琅琅,却是往来走动的人影幢幢,伴着顿挫有力的佛号声震!
刘姐师兄看出四儿的疑惑,悄声解释道:“今天有两位安顺的师兄过来,宣讲般舟念佛的盛况,这晚上便带大家体验一下不食不睡不停歇的般舟行禅!你既然适逢其会,不妨先跟着体验一番,待明晨详细了解。”
四儿点头称是,恰在此时刘大师兄绕行过来,抬手示意四儿插入行进的行列,并悄声指导行功诀窍:“双膝挺直,双臂僵持,随着双手抬与肩平,双足提踵,单足向前平起,随双手下摆,单足挺膝自然震落。同时注意呼吸,随双手上抬吸气,下摆时吐气发声,单字发音,与足跟震地同步。阿弥陀佛四字依次循环,声声不息,五脏六腑随行功震荡,排淤清堵,舒经化寒,升阳健体,进而凝神聚气,或可断食五谷而形神不衰。”
四儿点头,恭听默记,依言循行,逐渐跟上整体节奏。初时心神紧绷,肌肉紧张,呼吸急促,渐渐放松,顺遂节律,舒张有度。微眯双眼,静心体察,随着行功,脏腑震颤,小腹有些许温热升起,继而足底灼热,略显疼痛。
四儿放任身口顺着新建的惯性节律动作,意念略有外驰思索:般舟,波舟,身形起落间,确如一叶孤舟在波落浪涌间起伏跌宕。不由抬眼,向行列间扫视,见男女师兄们,微闭双眼,收摄心神,摆臂震足间,个个关节僵直,又忽觉有些怪异:怎与那鬼怪影片中被赶的僵尸有些形似?不由惊得毛发直竖!
四儿又忙收摄心神,驱散杂念,把心意融入呼吸,念颂佛号。稍倾便心定神闲,身亦舒坦。而意难恒定,又自比较:僵尸双手平举不落,双足跳跃并行,与此景中双手摆动,单足起落的行云流水并无相关。
真是善恶显于一念之间,醒迷觉察细末毫颠啊。感慨之余,四儿心中安稳,环目四顾,绕行至佛堂时,见新增有一幅弥陀画像。
画上以暗夜为背景,星光点点,呈现色彩各异,一朵金光红莲,绿色莲蓬承载着赤足而立的阿弥陀佛,金色肌肤赤裸的右手低垂;意含接引,身披红色袈裟,左手当胸托一盏红莲法器,也许就是那“一花一世界”。庄严宝相中透着祥和,丰盈面容上尽显慈悲,黑发盘卷的圆顶,天灵盖处一团红光仿若宝石,头颈一周金光闪闪,密如车轮。画边如门,楹联俱全:横书“南无阿弥陀佛”,左题——真诚清净平等正觉慈悲,右伴——看破放下自在随缘念佛。
四儿游目四顾中,又审视自己的当下:口诵佛号踏般舟,意随目动心遨游——真应了那句“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”啊!察觉之下,四儿再次收摄心神,微闭双目,沉心静气,让一呼一吸紧跟节奏配合动作,协调身心,渐趋和谐。
约摸过了三个小时,刘大师兄退出行列,说是明天还要上班,今晚只是个体验。四儿也乘机退出来,希望对这个法门多些了解,刘姐师兄便拿了本《让宝贵的生命恢复本有的光彩》,让其自行阅读。
四儿翻阅序言,见有介绍:“般舟念佛是净土宗最早的修炼方法,是以前高僧大德用来快速突破某些关口的闭关秘法。能很快达到有些人长时间修行不能达到的效果——现生见佛,当生成就,得佛授记,得无生法忍,决定往生,圆成佛道。形象地说,般舟念佛是往生到极乐世界的直通车。”
“般舟三昧父,大悲无生母,一切诸如来,从是二法生”。龙树菩萨
;在《十住毗婆沙论》中如是说。
换句话说,般舟三昧是三昧之王,一切诸佛之所称扬,一切诸佛之所印可,一切诸佛之所教诫,一切诸佛最上功德,具足成就,圆满无缺。
据说,净宗初祖慧远大师当年在庐山净修般舟念佛,带众一百二十三人全部成就。
净宗二祖善导大师常年般舟念佛,三十余年,未尝睡眠。善导大师念佛功深,每念一声佛,则有一道光明从其口出。
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