魔爪文学

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第148节（第1页）

元代杂剧《唐三藏西天取经》中，已出现猴子的形象，且有“无支祁是他姊妹”的解释，小说《西游记》把这些野史戏剧揉合，且孙悟空在成佛前的个性特点，正是阿修罗。

以上证据说明悟空禅师和印度佛学有关，神猴无支祁和佛没多大关系，不是被佛祖镇压的，而是禹帝和应龙联手镇压。

可905灵异部门暂时并不想把一头飞龙才能打败的神猴放出来，忽略这件事，暂时让这只捣乱、威力强大的妖兽继续被压在山下。

神猴无支祁：“……”

陆卉从一个半全科的科学家，到了解佛道巫精灵等玄学家的转化时间也就半年而已，各种各样的知识塞进脑子，多亏巫医的提高，才有精力。

当一位灵异部的科学家真难，随时随地面临新的情况和新的刺激。

“总而言之就是很难对付。”吉星一句话总结道，“现在国际超自然协会还未收到求助，咱们不慌，观望一下再谈下一步。”

“也对，美国他们收到求助也未必行动。”隗林点点头，“为防止印度卸磨杀驴，咱们的协议条款需提前准备才行，用不用得上再讲。”

“恩。”

会议的最后，吉星对着这一次可能会加入的张媛媛伸出同伴之友谊手。

“一目禅师，合作愉快。”

“合作愉快。”

华夏也是有脾气的。

但作为两个人口大国，很多方面有合作有冲突，双方关系很微妙。

若即若离。

既然在阿修罗出现之前，印度作为反玄小团体国的一员，尤其针对华夏，华夏也不需要主动找上门讨好，至于后续是否帮忙问题

一切都可以谈的。

回到孟买富人区。

阿修罗·叶璐能在第一时间掌握全球各国信息，也知道印度的打算。

每个民族有每个民族的文化和思想，都是历史累积的，她决定亲自探索这个神秘的上古文明，找到最佳的印度神话苏醒规则。

慢慢来，有的玩。

几十个婆罗门刹帝利种姓的长老领着两个衣着华丽的小女孩进入了富人区，在一堆的高僧簇拥下，带着是印度人的希望。

也是他们挑选的“初生之女”。

这个也是印度官方部门求助以后，他们自己建议的，上面人反对不少，但最后赞成票数还是大于了反对票数。

那些富人占据很多原因。

叶璐这次是第一次真正生气，不来自阿修罗的演技，来自于主神本身。

“呵。”

两个衣着华丽的小女孩都叫库玛丽，一个四岁，一个十岁，表现得比旁边的大人冷静得多，或者说，她们不敢不冷静。

她们是印度部分庙宇效仿尼泊尔的“活女神”，一点点挑选出来的，库玛丽现存于尼泊尔除首都加德满都外的所有城市。

库玛丽基本上都从4到7岁的女孩中挑选出来，十几岁的时候退休。

她们出身清白，没有瑕疵，不得见血，不惧黑暗，脖子像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，睫毛像母牛的睫毛般锐利，腿像鹿儿般笔直，眼睛和头发必须黑得发亮，手和脚修长漂亮。

在每年挑选时，女孩们必须和同杀来祭祀用的羊头和水牛头共处一室，度过一夜，以检验其本身不惧怕黑暗和超乎常人的冷静。

女孩们都出自贫苦人家，一旦被选中，终日生活庙里生活，脚不可着地。

每日有一段时间接见信徒或供游客们瞻仰，在类似于杜尔迦女神节日时，坐上金黄色的宝座，接受民众的朝拜。

退休以后，库玛丽的生活立即变得真实而残酷。

有个迷信的说法，任何男子只要与前任库玛里结婚，会于死于咳血，她们的生活开始艰难而孤独，再加上长期与社会生活脱节，虽是懵懵懂懂少女，一生悲剧可见。

真是可悲的女孩。

可比起眼前的两个悲剧女孩，那些更多无名被贩卖的、前半生在寺庙中受苦、后半生在全世界最大最密集的孟买卡马提普拉hdq过完凄苦一生的女孩，更让人愤怒和揪心。

而刚来的所有印度人身上都具备有少女的罪孽，一旦超出底线，他们身上永远有亿万圣女的罪孽，跳进恒河和印度河里都洗不清。

无一幸免。

他们见阿修罗·叶璐没有马上行动，窃喜以为有用，颤抖着一点点靠近阿修罗，再把两个小女孩推到阿修罗·叶璐面前不到三米的地方，以初生之女克制修罗。

然后，他们自己躲在距离一米的地方，有的拿出青色的蒲团坐上去，有的围着立着，开始像摸样样的作法和劝导。

各种印度文叽里呱啦上线。

能够挑选出来，两个女孩长得挺漂亮端正的。

小的那个一脸茫然不知情况，她还不明白今日是出来干什么的。

大的那个女孩已经懂事了，环顾四周躺着的人就知道不是什么好事，她手指在止不住颤抖，身上全是冷汗，但必须冷静。

不是所有印度人都这么疯狂的。

实际上，现代已经有很多人受到高级教育，越来越多的人意识到这么做是不对的，但理智且善良的印度人阻止不了其他人这么沉默和疯狂。

一个此类印度人不忍看向直播，抚额叹息：“湿婆在上，印度的名声今天以后可能毁的不能再毁，你们竟同意他们这么胡来。”

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