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可见不是中国人研究科学的能力有问题,而是中国自古以来都不流行研究科学,只流行研究情色,就象如今科学家仍不吃香,吃香的除了政客就是歌星影星一般。
又想想比较熟悉的一些古代诗人词人,似乎大都是情色方面的行家,且每遇风流韵事,都会有感而留诗留词以示纪念。
只是他们的写实之作,却常为今人所曲解,他们九泉之下有知,定会掩嘴窃笑。
这些文人骚客中,若论风流,当推宋朝的东坡先生。
这东坡先生可真是个花花肠子,有一词写他少年之时路过别人家爬墙头看女人的感受:“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐消,多情却被无情恼。”为何着恼?
肯定是看女人有了少年冲动无处泄因而生恼了。
另一词则形象地描述了他在老年之时仍恣意花丛之中的得意:“老夫聊少年狂,左牵黄,右擎苍。”看看,苏先生五六十岁的人了还做起少年之事:左边抱一个右边搂一个。
偏偏苏先生左右抱美还不满足,还有着泡上洋妞的宏大理想,所以该词最后写道:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”那时侯的东坡先生就能想到朝西北方向去能泡上洋妞,真是佩服。
比起同朝的东坡先生,李易安女士的记录就比教隐晦。
李女士的丈夫有点早泄,可那时的女人地位底,她不敢公开表示不满,只能在写词赋诗时泄一下闷气。
记得新婚第二天李女士写了一词,其中就说到这事儿:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。”何为风骤?
何为雨疏?
何为海棠依旧?
那意思分明是说新婚之夜她丈夫急急忙忙行了房事,到第二天起床时她却还是个处女嘛。
唐代有个杜牧之,其才不在杜甫之下,可为人就差了很多。
人家杜甫整天想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,可牧之先生却喜欢大把银子去嫖妓而且有点变态。
曾有一诗记录他等妓女提供特殊服务的情景:“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”还有一诗写过嫖妓之后的假惺惺之态:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后TIng花。”干了女人后面还骂女人不知亡国之恨,岂非太过虚伪?
简直无耻之极。
牧之先生后来好象银子不多了,欠下许多青楼女子花酒帐,自己也觉得不好意思,这可从他另一诗中看出来:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
杜甫年轻时在长安偷看过杨贵妃的姐姐,对她们“态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀”的风姿垂涎不已,只怕晚上常想着和她们共赴鸳梦呢。
不过子美先生后期一直不得志,还弄得连茅屋都住不上,当然没心思去风流快活了。
太白先生是个例外。
印象中太白先生写女人的诗作很少,不知是不是太白先生喝酒太过淘空了身子对女人没了兴趣?
反正没听说太白先生结过婚。
我们的开国领袖也不枉称是越秦皇汉武的当代风流人物,看看他给李进小姐写的性爱诗:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”这诗分明是男女在庐山之上脱衣脱裤欲行房事时有感而的嘛。
…………
“哎,在笑什么呢?”
赵燕霞的叫声惊醒了正想到得意之处的我。
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