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此言一出,差点把那个五经博士给气出个好歹来。
“老大,我支持你!”有看热闹不嫌事大的,赢水站了起来,对着魏合大声说道。
“狂妄,无知!汝等败类,吾不屑与你争辩!”五经博士哼了一声,实在是懒得和魏合废话。
本来魏合都打算就这么算了,谁知五经博士竟然骂自己是败类。
于是魏合冲着五经博士说道:“你说我是败类,我认!但本公子有一个问题,想要请教博士,如果博士能回答出来,本公子扭头就走,并且承认我就是败类,从此不再踏入太学半步。
但如果博士若答不出来,就请博士当着所有人的面向我道歉,不知博士觉得怎么样?”
五经博士只是冷冷笑了一下:“可!”
在五经博士眼里,魏合这样的纨绔,能提出什么像样的问题来?以自己的学问,肯定能对答如流。
“太子殿下,还请帮我做个见证。”魏合对着太子抱拳说道。
一个和魏合差不多年龄的青年站了起来,脸上带着和煦的笑容:“魏合,我看这件事就这么算了吧,夫子能成为五经博士,学问是受过严厉考验的,而且能入太学学习,这是别人求都求不来的机会。”
没有几把刷子,想成为太学的夫子,那是绝对不可能的。
魏合却对着太子说道:“心中有气,不吐不快,就算能勉强在太学学习,也学不进什么东西,还请太子成全。”
“既然你如此坚持,那本宫就答应了。”太子点了点头。
有太子作证,魏合就不怕太学抵赖。
所以魏合对着五经博士问道:“刚才听到博士所讲的礼和仁,能否给我说一说礼和仁的关系。”
“礼者,制也,节文之具,所以示人以规范。仁,德之本也,爱之端焉。
礼之于仁,如衣之附体。仁为内,礼为外。有仁心者,必以礼行之。夫仁者,爱人。爱之,而礼以成之。若无礼以节之,则仁心无所施,爱之不得其正也。
故君子贵仁而重礼,以仁为本,以礼为用,内外兼修,德辉交映,乃可成圣人之至道也。”
不愧是五经博士,懂得的就是多,把魏合听得一愣一愣的。
但魏合也有自己的一套东西。
之所以提出这个问题,那就是自古以来,没有人能把礼和仁两者解释清楚,个人有个人的观点,你说什么都可以,因为观点没有对错之分。
在五经博士答应魏合的那一刻起,五经博士其实就已经败了。
魏合仔细组织了一下语言,这才缓缓说道:“礼者,规仪之制也;仁者,慈爱之心也。或曰礼仁有背反之象。
礼之严整,矩矱分明,行止有定,或失于拘。仁之慈爱,乎本心,情之所至,或逾于礼。夫礼之过,则仁心难显,苛规峻制,束人之行,仁爱之情或为所抑。仁之滥,则礼难持,情之所驱,罔顾规制,礼之序或为之乱。
且礼之求同,一以贯之,众人皆从,或碍仁之多元。仁者,因人而异,各有所感,或难合于礼之统一。是故礼仁或有背反之虞,然二者实亦相济相成,当善处之,以达中庸之境。”
说完这话之后,魏合总结了一句:“汝言谬矣!夫道之所在,当以理析之,以据证之,而非妄言,汝之所论,差之千里,实难服众,彼其娘之!”
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