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§oo49§呦呦鹿鸣求嘉客
《灵丘先锋部曲墓园告祭文》:维岁次庚申三月清明。先敬祭于此墓园。光和二年,冬十二月,鲜卑寇掠。社稷危难,黔受困,惟有义士,胆烈出手,驯致其道,太平可期,纲纪略定,又复夺之,殄瘁之哀,惟圣与贤,莫如天何,古今所共,告诸其柩。吊影孑孑,长号欲绝,文不尽之,灵应自知,呜呼哀哉!
光和三年,正月,董先一行近一百六十人,从繁畤出经崞、平舒。
按计划,到了平舒县,稍微补给一下,然后便要往南,通过直谷关回灵丘。
他从光和二年十一月底出,如今过了两个月。
自己也有些疲倦,手伤已经好了。
想起重生以后所生的事情,一切好像是在梦中。
但他不知道的是,自己的名声,已经随着乐呵呵娱乐宣传小队的工作,传遍了四方十三部。
从百工堂格物致知,十义士为义折辱,三路出塞侄救叔,仙人之徒神谶语;
到十法务农粪郎君,一牛一人光和犁,四方商队共赢利,先锋部曲为黔;
从夜不解带两神医,天子认证灵丘货,筑台招才沟聚贤,编外郡学一神童;
到如今的雁门关外义救灾,汪陶县东智救吏,莫氏坞壁御敌击,繁畤城下鲜卑亡;
乐呵呵和修音人在鹿角住,但心系董先事。
有了董先提供的各种戏曲资料,他改写起来得心应手。
当然了,这样的表演方式,也只有他一家独有,没有对比就没有伤害。
所以他觉得行,就行。
而众人看见新鲜的娱乐形式,自然也很好奇。
董先认为,由自己决定传播什么,比起由赵重、刘恢之流来决定,要强得多。
至少对自己有利。
而去看的人,则不需要知道,是谁让他们看这些?为何他们会看到这些?
乐呵呵和修音,一个写剧本,指导演员;另一个则谱曲,教授弹奏乐器。
经过数年的配合,两人很有默契。
经过训练,外派的演出小分队,只要拿到乐呵呵提供的剧本,照着演就行。
至于是不是真的好,只能呵呵了!
不过故事内容却很劲暴。
如神话故事一般!
众人也都愿意代入自己的意识,遵循原始的本能,体会一把随心所欲的快乐!
直谷关尉大牛。
正是董先叔父董武原来的手下。
他已经听到董先在繁畤县城的壮举。
此刻亲眼见到董先一行人入关。
他亲自下来迎接。
董先见状,急忙上前拱手行礼:
“大牛叔父,多谢了。我出来时听叔父提起,当年和你一起守护关塞的故事!”
大牛双手扶起,说道:
“先侄免礼,董塞尉曾经很关照我们这群老弟兄,再加上灵丘也曾属平舒县。”
“如今你立这么大的功绩,这让直谷关弟兄也感到光荣!”
随后又转头对关卒说:
“这是老关尉的侄子,不用看,放行吧!”
董先见状,再次感谢大牛给予的便利。
说实话,检查过所路传、身籍名数,他都不怕,人员手续都很完整。
甚至检查那四十七名颈套枷锁的鲜卑俘虏也不怕。
战俘当奴婢卖的例子很多。
况且他还交了钱办了合法手续了。
就是关羽让他怵。
这个子太高,这脸红,眼细。
尤其那一口河东腔。
特征太明显。
虽已大赦,但关羽犯的是死罪。
需要刘宏下诏才行。
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