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董氏就有三营先锋义从。
雁门营、代营、上谷营。
这三营都有郡县武库支持。
加上先锋部曲纪律严明,训练有素。
在段颎爱将田晏的努力下。
他们贯彻执行董先的指导。
用秋风扫落叶的态度对待敌人。
用夏日火热的态度对待工作。
用春天的温暖对待同志黔。
用严冬的残酷对待自己训练。
而雁门郡的南匈奴左部和代郡的栗籍骨都侯部也和董氏商团商队十分融洽。
这些都参与了董氏的出境劫掠。
也都从买卖马驴中获利。
对董氏的货物更是痴迷。
比如能清肠胃的茶。
能驱赶蚊蝇,解决头痛脑热的随身五药。
而代郡乌桓那楼部落和上谷乌桓普富卢部落也是如此。
他们都是得到实实在在利益的部落。
根本没有给自己留下操作的空间。
所以能臣氐在得到代郡赵氏的情报后,立刻转头卖给了鲜卑王庭。
中平二年秋季的三辅蝗灾,直接结果就是西州粮食短缺,闹饥荒。
汉阳郡守盖勋开府库调拨谷米,赈济百姓。
甚至还拿出自家的存粮,救活一千多人。
此事传得沸沸扬扬。
与救一千多人相比。
进入灵丘的人就更多了。
中平二年冬十二月。
原本愿意留在灵丘的三千太平道匠人,他们返乡后,把幸存的家人接往灵丘。
这些人,被编入百工堂。
匠人从事军备制造,匠人家属由学习编织羊毛制品。
而那一万七千多不愿意留在灵丘的人,他们返乡后,看到家乡所遭受的苦难。
还不如留在灵丘。
于是想起临别时董固说的。
灵丘欢迎你。
于是他们当真了。
秋收不利,他们也纷纷北上。
但再次来灵丘,跟选择留灵丘,董固给予的待遇完全不同。
先他们需要接受重新考核选拔,才能进入百工堂。
享受百工堂匠人的待遇。
其次,他们没能享受到按口计粮食的福利。
最后,等他们的生活步入正轨,需要为居住的地方支付租金。
也因此,现在灵丘嵬白山农庄,已经住了不止五万人。
只不过,新来的人,只能通过自己的双手创造生活。
他们需要工作,需要被雇佣,需要用手艺养家糊口。
县长孟光被震撼到了,没想到一个董侠乡便有如此规模。
与其说是灵丘县下的董侠乡,不如说是董侠乡下的灵丘。
而进入太行求存乞活的流民和收降的太平道信徒就远远过此数。
褚燕麾下,十三个营,一百五十个驻点。
府君日时才只接纳千人。
这才过半年,每个驻点已有近二千人。
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