皇朝的另一本秘史(s)_第16章献帝献后

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第16章献帝献后（第2页）

尽管王大铖不信儒家思想，但不妨碍他对淫门深恶痛绝，淫门门徒所认为的人性本恶在他看来不是问题，性恶论就是儒家的荀子搞出来的，人性本淫也不是问题，儒家至圣先师孔子有言食色性也，色欲乃是人类的本能，哪个士大夫不豢养几个姬妾，就拿他王家来说，连戏班子都有成员去养，淫门最大的问题是号召世人“人人淫其母”，淫门认为人都是由母亲生出来的，所以母亲是一个人最亲的亲人，他们的每一个男性成员的入门仪式就是奸淫自己的母亲。

如果仅仅是这般举动，淫门倒也不会太过引起皇帝的注意，深度参与朝廷的争斗才是让皇帝对淫门痛下杀手的根本原因，王大铖作为王家的嫡系成员自然是知晓普通人许多不知道的秘密，淫门早在前夏时期就已经介入了朝堂政斗，前夏的怀宗和皇帝和懿宗悼皇帝就是被当时的淫门门徒下毒暗害的。

淫门对后夏的祸害要追溯到两个甲子年之前，当时在位的昭宗襄皇帝是一个对于儒学很是信奉的人，淫门的理念和对朝廷的危害促使他下定决心要消灭这群悖逆人伦之辈。

可他低估了淫门对朝廷的渗透，于夏纪四百四十三年夏天被淫门害死，之后的顺宗德皇帝和宪宗成皇帝也都死于淫门的暗中毒害，宪宗成皇帝，这个最近被淫门谋害身亡的夏朝皇帝，正是当今天子夏又寰的父亲，昭宗襄皇帝只是惨遭淫门谋害而亡的五位夏朝皇帝中唯一一个被认证的倒霉蛋，那四个皇帝都是秘而不宣，保留了作为皇帝的最后尊严。

杀害皇帝属于十恶不赦重罪中分量最重的谋反，历朝历代对于谋反都是采取斩草除根的态度，昭宗襄皇帝被暗害这件事使朝廷将淫门列为了国内最大的威胁，即位的宣宗显皇帝对淫门展开了规模与力度都空前的打击，凡是被确定为淫门门徒之人都会喜提三族消消乐套餐。

不想淫门早早就与西域和北疆的蛮族勾连在了一起，将炎黄大地搞得是一片乌烟瘴气，但淫门“人人淫其母”的理念注定不能得到广大人民的认可，加上后夏彼时立国还不到百年，各种社会矛盾还没有激化到极致，蛮族的入侵并未有达到动摇社稷的程度，很快淫门就在朝野的合力打击下不得不选择蛰伏，就算是蛰伏他们也不忘隔三差五就搞个不小的新闻来秀存在感。

王大铖马上就从家督父亲口中得到了夏又寰剿灭淫门的缘由，原来淫门内部爆了内讧，怪不得呢？

以王大铖这六年来在绣衣使得到的各种消息，夏又寰是个十足的胆小鬼，除了享乐什么都不会，是淫门的内讧让他起了卞庄刺虎的念头！

王正严的意思就是此乃他升官的好机会，绣衣使作为直属皇帝的特务机构肯定会深度参与这场针对淫门的围剿，搞几个漂亮的抄家灭门就有完美的理由进行晋升官职，王家子弟在晋升这一块历来都是挑不出什么毛病来的，履历什么的非常完美。

能在前后两夏朝廷五百余年的打击下屹立不倒，淫门是有两把刷子的，两把刷子分别是严密的组织与高强的武功，王大铖可是王正严的二儿子，镀金的前提是人不能死！

四大女神捕与四大女神偷就是王家大字辈二房生命最有力的保障，有她们八个在，王大铖的人身安全不会是问题。

但王大铖却有另一个想法，那就是假公济私，他这人的性癖很怪，绝大多数的男人都是对体似酥的二八佳人情有独钟，这家伙却是个年上控，对于年岁能做他母亲的熟女有着莫名的情愫，早早过了“年少不知阿姨好，错把少女当成宝”的岁数，四大女神捕也好，四大女神偷也罢，八人中无一例外都是他的阿姨辈。

淫门可不是什么阿猫阿狗都会收入门中，淫母只是充分条件，他们对于门人的选择有着自己的一套标准，但最基本的，一定是非富即贵，富贵之家肯定不会随随便便娶个丑女，王大铖见过不少被绣衣使抓捕的淫门中人母亲，风骚艳丽是她们的共同点，就想拿鸡毛当令箭，弄一些高质量的熟妇来填满自己的后宫，以满足自己不可言说的深暗幻想。

夏纪五百五十五年的下半段，整个大夏境内可以说是杀得人头滚滚，因牵涉淫门而被抄家夷灭的宗族不下三万，夏律对于夷灭的司法解释是诛杀年满十六岁的三族男丁，三族特指父亲，叔伯等父辈亲属，己身与血亲兄弟，子侄辈，说白了就是将罪犯的年满十六岁的男性直系亲属全给灭了，十六岁以下的流放三千里充军，女性亲属不管年岁全部没为官奴。

这种株连的刑罚在工业时代看来显然过于残酷了，但夏律较之前面封建王朝对于株连的定义已经很仁慈了，两夏之前的封建王朝对于夷三族的定义是将犯人的父族、母族、妻族中的年满十六岁的男丁全部杀头，诛三族动不动就是上百号人整整齐齐，要是关系网繁杂的世家大族，可能就是千把号人被拉去刑场杀头。

仁慈与残忍都是比较出来的，两夏对于犯下十恶重罪之人只是杀本家，一般说来死个二十男丁就顶天了。

在这三万多被夷灭的家族中有不少是冤枉的，但怎么说呢，时代的一粒尘埃，落在个人肩头就是一座大山，时年二十岁的王大铖的经历就以绣衣使千户的身份全程参与了这场针对淫门余孽的特别抄家灭族行动。

淫门并非什么阿猫阿狗都收，淫母只是入门的充分条件而非必要条件，门下成员最次也是乡绅出身，更是不乏大富大贵之家子弟，大夏朝廷在这次特别抄家灭族行动可以说是赚翻天了，夏熹宗登基那年朝廷岁入接近四百万两白银，这次抄没的财产折成白银有四千七百万两之巨，关键是天量的耕地失去了原来的主人，成了朝廷掌控的官田，大大缓解了土地兼并，无形之中消磨了尖锐的社会矛盾。

刑部、大理寺、都察院这三法司与特务机构绣衣使一并负责了三万家女眷的甄别工作，淫门门徒的母亲都被绣衣使悉数挑出，她们中的绝大部分本以为儿子死了就能脱离狼穴，却不想马上就入了绣衣使的虎口，被分批押送至绣衣使设立在京城的鞫狱，王大铖负责第二批及之后批次淫门余孽母亲的造册工作，绣衣使在造册方面会给犯人的画像就成了《内乱妇集》中肖像画的来源，他是找了原本一幅一幅临摹的，算上他没有经手统计的第一批，共两万三千八百五十九名淫门门徒的母亲，其中不乏出身世家名门的诰命贵妇、名震江湖的女侠魔女。

所谓鞫狱，就是绣衣使的监狱，绣衣使并不是刑部、大理寺、都察院一类的司法机构，却也拥有探、缉、狱等一系列核心职能，相当于明朝的锦衣卫，官也好民也罢，进了被誉为活地狱的绣衣使鞫狱九成九是躺着出来，以至于不管是京师高官还是州县百姓，一看到骑着高头大马、满身华服、一口京腔的成年男子都会下意识的抖。

时年刚行及冠礼的王大铖就在这个既让庙堂之高也让江湖之远闻之而色变的机构负责狱这一块中的审，《淫门案考》中的很多内容就是王大铖利用各种酷刑拷问淫门成员得来的，他对嫌犯用刑是有依据的，这个依据就是大夏律，即便是直属皇帝的绣衣使鞫狱也要按这款基本法来行事不是？

鞫狱的环境非常的恶劣，铁人进去都能给磨成齑粉，每天都会有数量不菲的犯人瘐毙其中，否则也不会被世人冠以活地狱绰号了，这些平常在家中养尊处优，没有干过重活的美艳熟母哪经历过这种恐怖阵势，结案前夕被折磨死了七七八八，仅有四千一百零七名身负不俗内力，年岁三十六至五十之间的强者侥幸存活下来。

根据大夏律的量刑标准，绣衣使给四千一百零七名淫门门徒的美艳母亲裁定了四种命运：第一种是明正典刑，被判凌迟之刑，以警示天下人；第二种就是被配给立功官员之家为奴；第三种是被流放至边远苦寒之地充做军妓；第四种就是被罚入教坊司、浣衣局等机构为奴。

夏律并非完美无缺，相反Bug一大推，最大Bug非交钱抵罪莫属，明码标价童叟无欺，只要犯的不是十恶之中的重罪，什么罪都能拿钱来抵消，即便是作为极刑的斩或绞，也不过是四十二两银子，就算犯了十恶之中的重罪，只要不是被判斩立决或绞立决，依旧有操作的空间，前提是银钱必须到位。

夏熹宗登基的时候后夏已经建立了两百零三年，承平日久的后果之一就是上层社会生活糜烂，淫荡之风盛行，各种类型的女子都有庞大的受众，四十岁上下的风骚艳妇在有恋母情结的年轻豪贵子弟中很是受欢迎，尤其是喜欢性虐且是s的男人除了三十二名名被绣衣使判处千刀万剐之刑与一百三十二名确定了配人家的美艳熟母，余下艳母就被京师中的各路中小色鬼盯上了，一场瓜分大圣欢喜门余孽美母的淫色盛宴至此盛大开席，朝廷对这群小色鬼的心思是心知肚明，也不废话，明确说一个一千两银子，先到先得。

王大铖没有想到京师公子哥中竟然有那么多熟女爱好者，那段时间他那位于绣衣使之中办公处所的门槛都被京城中的公子哥们踩矮了几寸，都是托他带进鞫狱检验肉质的，每次都少不了百多两银子的好处费。

为了得到自己心仪的肉货，各路小色鬼也是拼了，可谓是八仙过海各显神通，朝廷不在乎这群小色鬼们为拿下心仪肉货所要付出的额外代价，朝廷要的只是一人一千两白银的赎身费，所得近四百万两白银内帑拿三成，国库拿七成，夏熹宗在抄没这群美熟女家产的同时又将她们卖了个好价钱，再算上淫门成员的妻子、女儿、姨姑婶嫂等女性亲属，可谓是一鱼多吃，成了王二公子心目中这次打击淫门行动的最大赢家。

俗话说近水楼台先得月，向阳花木易为春，王大铖凭借在绣衣使任职的便利条件，从这些美艳人母中给自己物色二十二个生辰八字极为特殊的美艳人母，据说与纯阴女或纯阳女交合有助于健康，都说人生七十古来稀，王大铖能活到七十四岁才死，未必没有这个原因。

这就是封建社会为何是男性天堂的缘故，前世王嗣璁搞禁室培欲要藏着掖着，生怕被专政铁拳砸头，而在封建时代，男性可以光明正大的开后宫而不用受到各种非议，这二十二名性奴美母在落入王大铖手之前就已经被各自的儿子调教完毕，王大铖实属摘了成熟的蜜桃。

淫门门徒之母的归宿都写在了《内乱妇集》中，这套书记录了结案时候幸免于难的四千一百零七名美艳熟妇的个人信息，每一页上都绘有犯下与子乱伦之罪女子的画像，封建时代书籍一般来说一页纸也就三四百个字，两世为人给王嗣璁带来的最大优势就是思维敏捷了很多，一目十行并非是夸张，而是真实的描述，加上又是不求甚解，差不多就是一分钟看完《内乱妇集》的一页。

《内乱妇集》每一张文字页末尾的结构都如出一辙，就是这名淫门成员母亲被谁用了多少银子买走的，这也是王嗣璁最热衷的部分，前世之时他可是多次参加过某些黑暗组织举办的性奴拍卖大会，这种源自基因层面的本能会让每一场参与的男性竞买者血脉喷张，在荷尔蒙的刺激会失心疯的出价，这些个小色鬼各个出身不凡，都是王公贵族家的男丁，为了心仪的肉货是一掷千金而面不改色。

在《五朝宦海见闻录》、《内乱妇集》与《淫门案考》这三套书中都出现过的女性只有一个。

这个被儿子坏了贞洁的女子王嗣璁一点都不陌生，因为她的名字偶尔出现在王家核心层的谈话中，他们每次提及这个距今死了都快三十年的女人时还都会摆出一副咬牙切齿，苦大仇深的表情，说要不是她从中作梗这天下早就是他们家的了，正是当今天子夏武明的已故母亲——章献皇后王贞儿。

当第一批被擒获的显隐两宗门人的美母被押送至绣衣使的鞫狱后，夏熹宗为了彰显自己胜利者的身份，就特意移驾至鞫狱，站在道德的高地上大声斥责她们不知廉耻，竟然与儿子通奸，这番话说的当真是慷慨激昂，义薄云天，然而这大义凛然背后，却是深刻的无耻和昏庸，身为一国君主，竟然以如此言语羞辱一群被儿子强迫的母亲。

有一名聪颖非常的女子受不住这般侮辱，便站出来指责夏又寰，说他若是有道明君天下哪会这般乌烟瘴气。

夏又寰作为一国至尊，从小到大都是被下面众星拱月一般的哄着供着，他爹宪宗成皇帝在世时都没有用这种语气凶过他，这种语气激烈的诘问夏又寰还是头一次遇到，怒极反笑后就让手下把这名女子送进他登基后建造的享乐窟虎殿中，他要好好教训教训这个不知天高地厚的犯妇。

犯妇正是王贞儿。

夏又寰是在夏纪五四九年十月十二这天继位的，虽坐拥三宫六院但登基五六年来一直没有子嗣，王贞儿是在被送入虎殿的第三个月断了葵水，夏又寰又是虎殿中唯一的完整男性，能让这个刚满四十岁的成熟美妇怀孕的也只有他了，九个月之后王贞儿顺利产下一个男婴，便是日后的夏简宗安皇帝。

刑部、按察司、大理寺与绣衣使四大部门共同呈上死刑名单的时候正值夏简宗安皇帝出生后的第二天，第一个子嗣的诞生让夏又寰心情大好，就依了大他十七岁的爱妃的意思，黑笔一划取消了这些淫门美母的死刑，改为配到边疆为妓。

当一个人犯了罪，有司依法判处死刑，这不叫权力，这叫正义。

而当一个人犯了同样的罪，皇帝却赦免了他，这就叫权力！

在被押送至京城监狱的过程中王贞儿品尝到了颠沛流离，在虎殿之中品尝到了最可怕的淫虐，但儿子的出生让她一下子就脱离了苦海，并第一次品尝到了权力的滋味，仅仅是一个哀求，就让本该刮刑柱上走一遭的同病相怜之人幸免于难。

四十岁生下皇长子只是王贞儿开挂后半生的开始，明明是高龄妇女但生育能力却和老母猪有的一拼，生下简宗安皇帝后两年又生下了恭宗，作为熹宗朝后宫中唯一有子嗣的女人她在五五九年被封为皇后，距离她被投入绣衣使监狱仅四年。

五六零年王贞儿生三公主，五六二年生四公主，五六四年生五公主，五六七年生了六公主，甚至在五十五岁的高龄还能生出当今皇帝夏武明来。

封建王朝的皇帝，不论什么出身，判断他爱不爱一个女人，有多爱她，可以从五个方面来佐证，第一个就是有没有立她为皇后，第二个是有没有让她生育子嗣，第三个就是她的子嗣有没有被立为储君，第四个就是皇帝对这位储君态度如何，最后一个是她死后的陵寝安置。

从以上五个标准来看王贞儿绝逼是夏熹宗的真爱。

夏熹宗的所有子嗣均为王贞儿所出，她靠子嗣上位但绝非完全依靠子嗣，熹宗登基时后夏已经二百零三岁了，对于寿元不满三百的封建王朝来说已经进入危机四伏的末期了，王贞儿出身民间自然知晓百姓生活疾苦，王贞儿又是夏又寰的真爱，对她从来都是言听计从，在劝阻下他居然一反刚登基时的种种荒唐，为挽救夏王朝的衰落与缓和社会的矛盾开始努力起来，最终于登基后的第十八年在政治、经济、国防等各方面掀起了一场变法革新运动。

任何封建王朝到了中后期的时候都会有各种变法的举动，王朝初期时的经济特点是人少地多，后夏建立时的第一次人口普查显示在籍人口两千万，相较后夏末期的一点七亿人口，连零头的三分之一都没有，无主土地到处都是，根本开垦不完，这种情况下收财产税简直是有病，所以收的都是人头税。

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