魔爪文学

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第八十一章 妙口生莲说台吉上（第1页）

“啥？林丹汗的使臣到了，其中还有他们的国师、萨迦派的沙尔巴呼图克图？”鹰娑川城内，苏勒坦听到部下汇报时有些发呆。他知道这萨迦派世代担任蒙元的帝师，从八思巴起，先后产生过十几位帝师，直至蒙元灭亡。如今虽然衰弱，依然是名门大教。那沙尔巴呼图克图更是忽悠林丹大可汗改信萨迦派的名人。

嗯，林丹汗势颓，派这大和尚来必是想与我结盟。根据历史，再过一年多，这位雄主便会因染上天花去世，到时候北元的玉玺、察哈尔的部众，可都是可观的财富，若是归了满清，实在可惜！

想到这里，苏勒坦露出了和煦的笑容，“盛列甲兵，请贵客入殿”。

沙尔巴呼图克图、班第达顾实、阿南达顾实、南楚四人在礼部官员的指引下，走入了大台吉府。宫殿虽然不大，但却庄严肃穆，那一排排、一列列手持刀枪、精神抖擞的“怯薛军”卫士，彰显着辉特部的强大。

沙尔巴大和尚暗暗惊叹，这辉特部果真变强了！若是能说服他们的大台吉改信萨迦，我教便多出了一大强援。

想到这里，他的目光热烈了许多。

事情似乎比想象的容易，苏勒坦对他们很客气，吩咐摆酒席招待使臣。席中他对林丹汗称赞不已，认为只有黄金家族的嫡脉才配做蒙古共主。吃完饭，又单独留下沙尔巴呼图克图去暖阁细谈，说是要向上师讨教佛法。

佛祖保佑啊！

一听大台吉约自己谈法，沙尔巴呼图克图立刻来了精神，对自己的忽悠能力，充满自信。

侍女摆上了香茗和糕点，自从得了哈密，苏勒坦便派人出使大明，打通了与大明贸易的通道，茶叶和糕点的品种也多了起来。

“上师请用”。

“多谢大台吉”??

两人不痛不痒地说了些客套话后，苏勒坦便请教了佛法，“上师，请问佛家各教派有何不同？”

沙尔巴呼图克图微微一笑，“格鲁派传承不过两百多年，强调严守戒律，主修大威德法；宁玛派传承八百多年，有远传经典、近传伏藏和甚深净相三大法脉，主修九乘判教和大圆满法；噶举派传承六百多年，传授金刚持佛亲口所授密咒教义，主修大手印；而我萨迦派，迄今传承五百六十一年，传授法相学、中观应成学、萨迦十三金法等，尤以道果法最为精妙”。

苏勒坦听得云山雾绕，开口再问：“各派皆有功法，到底何种最佳？”

“大台吉，万法归一，无论是格鲁派的大威德法、宁玛派的大圆满法、噶举派的大手印法，还是我萨迦派的大道果法，修到最后皆能成就佛果。不过，我萨迦派能世代为大元帝师，自有卓绝之处”，沙尔巴呼图克图傲然说道。

苏勒坦听了，敬佩万分。这和尚好生厉害，表面上看，不偏不倚，把各教派的教义都推崇了一遍；实际上，却通过述说传承时间，暗讽黄教根基浅薄，又暗夸自己所在的萨迦派是大元国教、领袖诸派。厉害啊厉害，舌灿莲花，难怪能让林丹大可汗言听计从！

他最是敬重有本事的人，神态愈发地恭敬，“请大师为我讲经”。

好家伙，沙尔巴呼图克图口若悬河，由“善趣”讲到“断灭我执”，再到“除去一切见”；从“明空无执“讲到“生死涅盘无别”；从显宗讲到密宗，生死涅盘、道果密法等等，直把大台吉听得心生崇拜、然而却听不懂。

因为听不懂，便打了个哈欠。

糟糕！大台吉好像不敢兴趣。沙尔巴呼图克图暗骂自己糊涂，对方只是个十七岁的少年，哪懂什么高深的佛法，年轻人嘛，都喜欢新鲜好玩的东西，嗯，对，得讲些新鲜好玩的！

想通此节，他眯起眼，笑嘻嘻地说：“大台吉可知我萨教派有四件奇宝？”

“啥？奇宝？”

果然，一听有奇宝，苏勒坦被勾起了好奇心，“请问是何奇宝？”

嘿嘿，沙尔巴大和尚暗暗得意，果不出我所料，年轻人都喜欢猎奇。

“阿弥陀佛，我派有四宝。其一、从印度请来的依怙神像，可驱邪祟；其二、由帕白洛扎瓦修建的佛塔，塔里经常涌出神水；其三、文殊菩萨像，供奉着菩萨本尊；其四嘛，乃是我教主寺萨迦寺的镇寺之宝、当年忽必烈大汗送给我教五祖八思巴上师的一个黑木匣子，匣中有一只硕大的白皮书海螺。我教僧人视其胜于生命，只有吉日才开启木匣，捧出海螺由高僧吹奏”。

苏勒坦听呆了，目露向往之事。

大和尚何许人？最擅长察言观色，见状微微一笑，继续说：“此外，萨迦寺内还有唐画三千余幅、各类经藏四万多卷。其中有大量写在贝树叶子上的“贝叶经”，最稀奇的一部‘方经‘，长、宽各一尺，上下均用夹板保护着，全部用金汁写成，堪称珍宝”。

“哎呀，本台吉还是第一次听说世上有此奇珍，真想去贵派的萨迦寺看看”，苏勒坦喃喃低语。

“呵呵，我教不仅有诸多奇珍，还有十三金法和其他密法。当年佛陀为调伏众生八万四千烦恼而显现浩瀚繁多的本尊，其

;中十三位本尊成就法为我派所得，称萨迦十三金法，神秘无比。可惜不传出萨迦门墙，非我教弟子不可学”。

说到这里，大和尚偷瞄苏勒坦，发现他虽然意动，却始终不肯提改信萨迦派之事。心里大急，使出了绝活，“我教存有欢喜佛修行之法，可以双修，‘色即是空，空即是色，色不异空，空不异色’，妩媚多姿的明妃与残暴的明王揉合修成的欢喜禅，神妙无比”。

“什么！欢喜禅？”苏勒坦的脑海里顿时浮出旖旎的风情，当年在沙喇托海与拜巴噶斯汗的妣吉高云春风一度，回鹰娑川后，他便再未近过女色。主要是自己的妣吉乌力吉巴雅尔年纪太小，不忍下手。不过，青春期的躁动，却越来越难压抑。

他邪邪地一笑，“上师，请问贵教双修之法，是怎么个修法？”

“哎呀，此乃本教不传之秘”，大和尚卖起了关子。

“请您说一小段，就一小段”，苏勒坦要求道。世上事便是如此，越不肯说，便越想听。

“也罢，老衲便说说本教密宗双修之术。心交之法：双方目光交接，存想对方天目；息交之法：听对方之息，出彼入我，出我入彼，如环无端；气交之法：想己身脐轮气浪如波，由中央扩散达于彼方，同时口诵真言，振动对方脐轮，对方待我诵毕，重复相同步骤；神交之法：意想我为彼，我之神与彼之神合一”。

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