魔爪文学

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第172章 天下下（第2页）

电影给了水淮桑数个被千夫所指、天厌人弃的镜头。

每次收缴气运的时候，学派传人们的辱骂；带上斗笠出门，听到大街上编排、嘲讽他的童谣；除了机关人偶外，空无一人的府邸……

水淮桑的表情很冷漠，其心之坚、坚若磐石、不可转也。

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不过观众们的情绪就要复杂得多，因为他们知道水淮桑以前是一个多么阳关单纯的年轻人，他们亲眼目的了水淮桑的变化。

“杀一人与杀万人”这个哲学上的问题，其实并不罕见，在电影中端看情节如何设置、演员如何表演。

秦砚对于水淮桑的塑造无疑是“偏心”且成功的，观众们都看出了水淮桑心中的挣扎与纠结。

同时谢北杨的演技也是让人惊艳的，每一个隐忍的表情都让人心疼。

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两年的时间，以水淮桑为代表的秦军，总算是将普天之下所有敢忤逆秦皇号令的学派，杀了个七七八八。

而秦始皇最后闸刀，总算是落到了令目前学派中最为显赫的儒家身上。

很明显儒家在《天下》中的地位，明显还在墨家之上，这一段剧情相当的紧张。

谁都知道儒家对于华国文化的重要性，但凡写得有所偏激，都有可能招来谩骂。

但秦砚还是敢写、敢拍，他允许观众对他的剧本有批评、有指正，但他不允许自己因为害怕而选择回避。

没有儒家的《百家》，是绝对餐觉得！

不过，明显儒家不是水淮桑一个人就能解决的小门小户了，作为百家中执牛耳者，儒家的强大哪怕是秦始皇也一直隐忍到现在。

据说儒家现在的传人至今能够借用一鼎之力！几乎和全胜时期的墨家不相上下。

传令官要求水淮桑随着他们一起前往讨伐“叛贼”儒家，水淮桑接到任务的时候，内心也很纠结。

“秦政到目前为止，还从来没有说过任何一个学派是叛贼，看来他真的下定决心要收天下之气运了。”

“老师，你和我选择的这条道路真的是正确的吗？”

“这样无意义的杀戮，还要持续多久？”

就在水淮桑思考秦始皇会如何安排自己的时候，秦始皇竟然直接带着大军来到孔庙。

这一举动惊动了天下人！秦政居然敢冒天下之大不韪，直接动用军队。

更让意外的是秦军对外公布的借口——孔家与妖族私通，欲坏人族千年之业！

水淮桑明显不信，儒家有多么的固执，他可是一清二楚。

哪怕是有人把刀架在儒家脖子上，真正的儒家传人也绝对不可能做出有违儒家之言的事情。

而当秦军与儒家正面对峙的时候，水淮桑就带着他的面具站在军队之中。

“孔旭，你还有什么要狡辩的吗？”

孔旭也就是目前孔家一脉的家主，学问虽然很一般，但凭借孔圣余荫，依然能执掌九鼎气运。

“呵，秦贼！你怎么敢对我儒家不敬，你就不怕遗臭万年吗？”

“一群勾结妖族之徒，怎敢狂吠？”

为了让自己名正言顺，秦军早就准备了檄文。

这个世界的妖族不仅仅拥有极其强大的力量，并且同样拥有不逊色于人类的智力。

它们同样也可以运用自己所掌握的气运之力去推导未来，毕竟它们曾经是天下之主，曾经也备受天道青睐。

而在它们推演的未来中，能够和它们妖族产生最大合作的伙伴，竟然是百家之首，视它们（他们）为敌的儒家。

原因很简单，儒家得以成为百家之首、万世传承，除了仁义礼智信外，还有一个便是教化。

儒家之所以如此强大，就是因为至圣先贤孔圣门下足三千门徒、达者七十二，更是留下一句“有教无类”的万世名言。

儒家也在尝试驯化妖族，让人族与妖族能够和平共处。

他们一直在尝试着扩宽教育的范围，他们从本质上就和秦始皇的思想是一样的，想要从根本上解决人族与妖族的争端。

只不过秦始皇想要彻底消灭妖族，而儒家则在尝试教化妖族，本质上殊途同归罢了。

而就是儒家的尝试，被秦始皇认定为儒家与妖族勾结。

欲加之罪，何患无辞。

儒家很明显知道秦始皇的目的，但他们绝对不可能屈服。

最后双方无法避免的发生了战斗，说实话这场战斗的确是《百家》最为恢弘的画面。

成千上万的兵马、绚烂想象的特效、气势恢宏的战场、刀光剑影的战斗……每一幕都是战争美学的巅峰体验。

但这一次观众并不觉得爽快，无论是双方的哪一边出现死亡，他们内心之中都会难受。

他们感叹秦始皇的雄心壮志，感叹毕其功于一役的宏图，但他们同样感叹于儒家的无辜与宏愿。

这一场战争，没有哪一方是绝对的正义与邪恶，只不过理念与立场不同罢了。

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