魔爪文学

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第306章 杀人诛心方是王道（第1页）

便是儒家倡导的仁政，实则还是等级制，这不如大明先进呀。

他是儒生，却又不是儒生，觉得任何学术和治国思想都在时移世易。

与时俱进才是一个思想体系的根本核心。

不能墨守成规，更不能顽固不化，更不能浮夸，搞形式主义。

言行不一，就是最大的官僚主义作风。

踏踏实实地做官，老老实实地为民做主，这就是爱国，这就是忠君。

赢政残暴的舆论，在大秦已经消失了。

事实上骂赢政残暴的，实则这群人才是最无情最冷血的一群人。

他们才是依附在百姓身上吸血的吸血鬼，根本不是人，最为残暴的存在.

论及扣屎盆子，现在的大明才是专业的。

朱由校专门养着一群研究其他国家的专家。

为大明的杀戮进行正义地辩护。

宣传大明杀人的正义性，更是为大明杀人找理由。

给敌人扣上罪大恶极，怙恶不悛的铁证。

不论杀什么人，都有需要理由，这是规则。

没有任何势力可以无视这些规则，无视正义性。

凡没有正义性，其行为便要化为魔道。

会遭到惦记你的人进行一场除魔行动，死了都要背上罪大恶极的名声。

这才是杀人诛心的正常打开方式。

现在的大明便已找到了这种正确的打开方式，每当大明攻克一地，便有相关人员为大明的行动进行正义地美化。

说白了，用前世的观点就是政治攻势。

在这方世界一样不离开政治，有人有妖有争斗有利益，便有政治环境。

其实任何群体，都有自己的利益诉求，这便是政治。

朱由校是在做皇帝之后，才明白里面的道理。

明明自己其实就是侵略，但可以通过绑架帝国百姓的利益而成为正义的行动。

其实就是利益之争。

不过是为自己美化一下，打着为天下苍生谋福利的旗号而进行的战争。

大明现在走的就是这样的套路。

并且相当成功。

在大元和大宋疆域的百姓，都认可大明的统治。

好多事儿，其实不要太多的高深的玄而又玄的忽悠。

只要实实在在地利益砸下去，老百姓立即就认可你。

铁木真最恨的就是大明这点，竟然把他们都说成罪大恶极，怙恶不悛之徒。

都是人人得而诛之的对象。

“明皇真不是东西，明明我们都在抢地盘，为什么你可以说成是神圣的战争?”

“我们就只能是坏蛋。”

“国与国之间的战争，有正义的么?”

“不都是为了自己集体利益么?”

可惜他的各种说法都得不到老百姓的认可，虽然侵略大宋也打着天下苍生的旗号。

但是大元没有给大宋的百姓任何利益，也没有给自己国家百姓任何红利。

这就让大明成为正义使者创造了条件。

其他国家只要你得到帝国百姓拥护，说明另外一方的确可以死了。

大家都不会说什么，毕竟胜者为王，败者为寇。

这是历朝历代便已有的规律。

你就是个十恶不赦之徒，只要胜利了，经过几百年的展，百姓仍旧认可你的统治。

反正给百姓一口吃的，知晓事情的一代人死后，新生代便会自动遗忘曾经的过去。

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