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她户口本上的名字,叫做王桦,桦树的桦,不过这个名字,连她自己都快忘记了。在北洋路上,她一直谎称自己姓花,小朋友们一般叫她“七姐”或者“花七姐”。取个“七姐”这样的花名,是北洋路上的某种习俗,人人都这样;而用个假姓,可能当初人们是一种出于安全考虑的习惯,在特定的情况下,最起码可以稍微延缓一下“公安的侦破度”,当然,在信息化程度如此之高的今天,这其实也是一种北洋路上的习俗而已。还有,论年纪她压根也不是什么“姐”,她今年也不过十九岁,在北洋路上南来北往各色各样人群堆里,实际上只是个稚嫩的小妹妹。
七姐的老家,是在一个叫做山弯村的位于大罗山脉中的小山村里。行政上,那里属于河西省,罗州市,斧山县,房家镇。房家镇是位于斧头山东西两座山峦之间山坳里的一个小镇,镇上也有小一万人口,山弯村离开房家镇不远,只有十二里地,倒也不是那种纯粹意义上世隔绝的山里人家,也是要水有水要电有电要网有网的。但其实……别说山弯这个小村子了,就是整个房家镇,也不过是c国大地上最常见的,那种贫瘠、落后、枯燥、灰蒙蒙的落后山区小型人口聚集地罢了。说是人口聚集地也不准确,这些年,镇里、乡里、村里,留下的大多数,也都是些老人和不懂事的孩子,年轻人基本上都不再种地或者采山货,而是陆陆续续的离开这毫无希望的山区村落,去罗州市里打工了。有的走的更远,去省城河溪,还有的……更是消失在茫茫的c国大地上,也许去了都,也许去了筑基,也许去了望春江……只留下一座山鸡还在喳喳乱叫的破旧山村。
七姐从来没见过她血缘上的爸爸。阿公是从来不提的,只是小时候听村里的人偶尔窜闲话,据说,她所谓的爸爸,是奸淫了她妈妈之后,就消失在村落里的不良少年,至于是强奸还是通奸,在山区里也根本说不清这两者之间的差别……而她妈妈,怀孕时才十七岁。后来,老妈生下她带到两岁的时候,阿公拿了人家两千块,给妈妈说了个婆家,妈妈不肯,阿公就打……;就在成亲的前几天,妈妈跟着几个小姐妹一起,也离开了村子,从此以后,七姐就再也没见过她。
七姐是听说过,现在妈妈一直在北海省的隆州港打工,因为妈妈每年都会寄钱回家给阿公给自己,寄的不多,但是每年都会寄,只是她的人,却再也没有回山村来看望过老父亲和她因奸产下的小女儿……七姐那时候虽然年纪很小,但是也明白,妈妈在隆州,有了男人,也许还有了孩子。那个自己早就印象模糊的女人,选择在遥远的他乡继续自己的生活,而不是回来面对自己这个拖油瓶,这种事情,山村里也多的是。
好在,阿公身体倒也结实,种了几亩茶,养了几十只山鸡,还在山里偷偷种了几百株鸦片……这种事情,其实山里多的是,斧山是汉族聚集地,公安还会来管管,阿公就是好酒好菜招待一下几个辅警也就完了,要是到了太子湾那种彝族自治州,你就算是明目张胆在半山坡上种一片鸦片园,也没人来管你。c国这么大,不是所有的地方都是河溪城,不是所有事情都可以规范在现代政府的管辖范围之内。
总之这么一来,阿公的收入也就勉强还过得去……其实,即使妈妈不回来,只要七姐自己争气,阿公养活她勉强念个书是没问题的。阿公当然也愿意养活她念小学念初中,甚至咬咬牙去念个中专什么的。
那是出于女儿的骨血的所谓亲情么?也不完全是……
亲情……?七姐想起来就有点好笑,一个从未见过的爸爸,一个已经忘记的妈妈……亲情这种东西,也许,从头到尾,都是饱暖之后,城里人自己意淫出来的幻觉罢了。
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从很小的时候开始,阿公就玩过的自己的身体。小到具体几岁……七姐已经记不得了。
阿公亲自己嘴巴的时候,会亲的很凶,很湿,会把舌头伸到自己嘴巴里来搅动。阿公经常会把手伸到自己的衣服里头,摸自己的胸脯,摸自己的奶头,摸自己的屁股,摸自己尿尿的地方……很小的时候,自己不听话,或者有的时候,阿公纯粹也就是找一个借口,就会把自己脱的光溜溜的,按在大腿上打屁股……说是打屁股,但是那种感觉很奇怪,七姐后来才明白,阿公是在淫玩自己。
等自己稍微长大一点,偶尔的,阿公就会脱掉裤子,把他胯下那条让人看了惊恐不已的黑黝黝臭烘烘的肉棒伸过来,一开始就是在自己的身体上蹭弄摩擦,阿公最喜欢蹭自己的屁股和脸蛋……后来,阿公就让自己,学着用手,用嘴巴,用大腿,来替阿公完成那些摩擦动作。然后,阿公在一阵吓人的喘息和抖动后,会把老浊的一股股体液泼溅到自己外孙女那雪白粉嫩的幼女胴体上的。有的时候,在屁股上,有的时候,在肚脐上,有的时候,在胸脯上,甚至有的时候,要在脸蛋上、鼻子上……
小时候自己可能反抗过,可能哭泣过,可能恨过……但是渐渐的,也就认命了。
她知道,自己其实从小,就沦为了阿公的玩物和泄欲对象,自己幼嫩的身体,从小到还什么都不懂的年纪,一直到自己的青春期,都在供这个老人尽情的淫玩。自己的奶子是被阿公从小到揉到大,自己的小屁股是被阿公从瘦摸到肥,自己的小屄缝是被阿公一点点摸开的……自己都已经记不得自己的第一次幼女时代的懵懂性感觉,是什么时候被这个老人挑逗起来的了。
她却也谈不上多恨阿公。
就这样……山里,就这样。别说村里了,就是镇上,像她这种因为各种各样原因没爹娘的小女孩多的是,哪个没被村里的闲汉猥亵过?哪个没有被镇上小学里的老师摸玩过?甚至家里,七叔叔八伯伯,直接奸污了小女孩的事,也多得很……阿婆老早就死了,阿公一个孤零零的老人,女儿跑了,留下一个第三代的小女孩……他有欲望,要泄一下,拿自己来用用,也是理所当然的。
何况,阿公养活她,供她念书,也并不是完全把她当成泄欲工具,对她,也有温存和关怀。至少……阿公从来没有真的奸入过她幼嫩的阴道。
她知道,在阿公心目中,那只是祖孙两个人的家事。阿公还是希望她,好好念书,念完小学念初中,念完初中念高中,或者考个中专,就可以有个文凭,到县城里找一份好工作嫁个好人家。
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不过,七姐也没那个本事和心情去争那种气念初中念高中念中专,到县城里找一份好工作嫁个好人家。房家镇小学的教学质量那是根本谈不上的,她更是班级上的差等生,小小年纪逃学旷课不说,欺负低年级的小同学,甚至小偷小摸,她都有份。其他小朋友还在郎朗背诵他们学习生涯第一古诗的时候,她已经旷课旷得东南西北了。要不是她从小学高年级开始就是出落的水灵灵的别有一股风骚气质,校长都忍不住借着教育她的名义,偷偷摸玩过她小女孩牛仔裤下的小屁股,背心下的小奶头,实在不好意思下手……否则早就开除她了。
说来也好笑,她至今都记得,小学四年级时候的她,是有多么的讨厌书上那个叫“留侯和茳”的古人。“八月离宋城,七旬沽红舟,五方无稽谈、六国空筹谋,河渚三两藁,元海千金裘,小鬟方岁九,四更已中秋,罗衣嫚云解,狂歌何复忧,十番云雨事,春眠燕子楼,前人香怀暖,后湾杨柳瘦,千金凭一笑,辜负万户侯”,这《古风》,原本是三百年前,军机大臣和茳谪居河溪时写的,诗意本来平平,但是诗中遍写旧日河溪府的盛景,诗中又有“一两三四五六七八九十百千万前后”等字样,别有情趣,河西文人就常爱引用这《古风》。其实对于小学古文来说,这诗,实在是太深奥,字太多,而且太色情了,但是河西省编撰教材和中考提纲时,这古风可以说是年年必考,带来的风气就是,即使是斧山县这种县城,要会要求小学生就开始“试读”这古风。考虑到诗中“小鬟方岁九,四更已中秋,罗衣嫚云解,狂歌何复忧,十番云雨事,春眠燕子楼,前人香怀暖,后湾杨柳瘦……”根本不能给小孩子读,教育系统的高人们,就留给了小朋友们阉割版的八句“八月离宋城,七旬沽红舟,五方无稽谈、六国空筹谋,河渚三两藁,元海千金裘,千金凭一笑,辜负万户侯”,还胡乱解释古人诗词,非说这诗歌是控诉了旧社会的封建科举制度云云……
当然,七姐是搞不清楚这些的,直到今天,她连阉割版的也背不全。只是她胆子也大,小学五年级的时候,就跟着几个镇上认识的几个“哥哥”,偷偷的搭面包车,居然一路跑到远在四百公里外的河溪城站……去“玩儿”。那是她第一次离开老家,没想到,交通其实也挺方便的,一百二十公里的山路是比较痛苦一点,但是之后,省道上的两百公里简直也不是事……居然,在离开那个荒寂、贫瘠、污浊,有山鸡在那里喳喳叫的山村十几小时车程的地方,有一座这么庞大,这么漂亮,这么车水马龙、人声鼎沸的国际化大都市?这简直让人有点难以适应……七姐的眼睛几乎都燃烧起来。
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