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三女儿的事儿现在可以暂时放下了,可是这翠屏乡最后一次的扶贫蹲点的事情,就更让慕生仔细的掂算了起来。
基本由有五个散落在大山深处的自然村落所组成的翠屏乡,共计有人口一千零二十一人。而这里再八十年初期以前,也确实可以担当上「翠屏」这个美丽的名字的,那现在慕生去那里扶贫蹲点的时候,这里不仅仅是全市有名的贫困乡,即使这里那个曾经实至名归的美丽名称,也变成人们口中的回忆了。
翠屏,就是这流淌着绿色的大山,如翠绿的屏风那样让人赏心悦目。在翠屏乡这里,让大山曾经有过这样美丽的绿色的,是那一望无际的竹海。而让这里的竹海成为了曾经记忆的,不是生活在这里人们对竹海无休止的砍伐,那是一场几乎谁也无法抗拒的自然规律。
当竹海里几乎所有的竹子,在几乎是同一个时间里盛开出一串串象征着迎接死神的花朵时,那流淌着绿色的竹海,也就这个时间之后变成了无边无际的枯黄。
其实竹子在开花后大量的死亡,是竹子在生长过程一个无法避免的自然生长规律,如果有这充分的时间的话,用不了几年,依着竹子那顽强和快生长的性子,几年以后这里的这里消失了竹海,还是会逐步恢复起来的。
然而当竹子按着自然的法则完成了新一轮的生命更替之后,千不该万不该的是,在它们死后还没有来得及在重生的这段时间,它们把原来不知道被它们扎根养蓄了多少年的肥沃的土地,也在这个时候暴露在人们的眼前。
是啊,当满上都是竹子的时候,人们想从它们那顽强的生命力面前抢夺出一块土地来耕种的话,那几乎是要耗尽九牛二虎之力的。所以在满山都是竹子的时候,生活在这里的人们是能竹子在土地面前,达成一种不得已的平衡的。
可是现在,当满山的竹子在几乎同一时间死去了时候,一瞬间失去了竞争对手的人们,就贪婪地耕种的铁犁开垦到几乎他们能开垦到得任何地方。
于是,才几年的光景里,原来长满绿色竹海的山野中,只有了人们疯狂的开垦的铁犁了。
也是,随着竹海在其自然生长规律面退出了历史舞台,它们所留下的肥沃的土地确实让这里的人们,在最初的几年里获得了耕种之后的丰收。
然而,大自然永远不会轻易原谅一个任意破坏自然平衡规律的举动的,这不,就是人们还没有从丰收的喜悦中回过味儿来,来自大自然的无情惩罚就开始了。
没有了竹海这道绿色屏障的遮挡,大面积的水土流失就是大自然给人们的贪婪所最好的惩罚!
从八十年后期一直到慕生去翠屏乡蹲点,一年比一年严重的水土流失,几乎让这里所有山体上只剩下青惨惨的乱石了。
山上长满了竹子的时候,这里人们就靠着竹子过活,当竹子在其生长规律面前选择了暂时休息一下的时候,不知道吃了它们几辈子的人们,却在自己贪心面前,选择了将它们无情的抛弃。这里人们,开始吃那没有一丝屏障所遮挡的大山了。
可是殊不知,靠山吃山这句老话是最靠谱的一句话了,因为山最厌恶的就是人们的贪婪,所以,山就用了几年的时间,让这里的人们几乎快没有什么可吃了的。
解决生活在这里的人们的温饱以及饮水问题,在慕生来这里之前已经有几位前辈做过努力了。只是这些前辈的努力,都是朝着立竿见影的方向上行进的,所以在他们相继离开了以后,这里人们的生活还是一年过的比一年辛苦。
其实,就是如慕生这样怀着踏实念想来帮这里人们脱贫的人在到这里之后,那也是非常犯难的。这倒不是说慕生他们这种踏实的人,对改善这里人们的生存条件没有什么好办法,而是说,最简单的路就有两条路可以选择:一是移民,二是恢复这里原有的生态系统。
可是话也说回来,你要是移民的话,可你没看见现在几乎连桥洞底下都有人抢这去睡了,这千十口子人的安置问题,那牵扯面可不是一两个人说行就行的问题。再说了,如果一遇到类似的问题就去移民的话,那到了山西,陕西,宁夏,青海那边,是不是天天都有人在忙着搬家的啊?更何况,中国能让人们舒舒服服生活的地儿就那么多,如果让大家都挤到那些地方去住的话,不要人口激增的生活质量问题,就是如何的生存下去,那也就是个非常现实的问题了。
而恢复一个流域性的生态系统,那好,我大家都给你五年的时间,看看有几个人可以初步见到成效吧。
逐步恢复原有的自然生态系统,是让这里的人们还能在这里继续生存下去的必备条件之一。可是对于扶贫蹲点的要解决一千多号人吃饭的问题,确实是不能给你那么长时间来做准备的。所以初到翠屏乡的慕生,在对这里的情况有了一个全面的了解之后,他的办法就只有一个了,一边解决这里人们的吃饭问题,一边再逐步恢复这里的生态系统。
吃饭问题是民生的根本,其实暂时的解决一下一段时间的吃饭问题,大家谁的办法也不少。因为虽然这里土地上产的粮食不够大家吃,但是只要弄上点钱过来,给大家买粮食的话,那也不是不可以。
虽然这弄上点钱临时来应应急的不是最终解决问题的办法,可是现在却是必须要打好开头的第一步,因为人只有了先吃上饭,他才有心思来想做好其他的事儿。
于是第一次出来扶贫蹲点的慕生,在摸清楚整个翠屏乡的家底儿之后,一刻也没有多停留地就回到了市里。
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