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“你……”
看着这个仙风道骨的老头,秦楠说不出话来,老头的胡须有一尺多长,且穿着古代的长衫,胡须飘逸在胸前,确有仙古人风气质。
由讶变惊,再到奇,最后秦楠汇成了一句话。“你……你是春秋时期的鬼谷子?”
老人一愣,随即像明白似的道:“没错,我就是你们所说的那个鬼谷子。”
鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。
鬼谷先生是一个传奇,被人称为智圣,历来在民间有不少传说,因为他人太不平凡了,不平凡得的他各个弟子都是传奇,相传鬼谷子乃纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个代表〔见《战国策》〕,有四出四入世弟子。
其四大出世弟子——茅蒙,徐福,天杰和地灵。
茅蒙听说云梦山来了个世外高人,便走出了殷实的家庭寻鬼谷为师。鬼谷子教茅蒙养性长生之术。茅蒙住在云梦山太阳洞中,除了烧水做饭,打扫庭院外,他每日清晨、傍晚对着竹林长呼、长吸各七七49次。鬼谷子心里有数,此人今后终能成仙,但目前身体虚弱,不可急功近利,只可循序渐进,否则极易走火入魔。茅蒙倒也实在,每日里勤勤恳恳,认认真真,严格遵照先生的要求去做。渐渐地,茅蒙感觉到腹中的下坠感已经消失,身体也比以前轻松多了。
后鬼谷子传茅蒙‘仿生功’,‘仿生功’乃是仿照龙、龟、蛇、熊、鸷等鸟兽的动作演化而成,其一招一式,均模仿这五种生灵类。它贯通天地,融汇万物,集自然之精华与人之灵性为一身。
常练此功,即可强身健体,不生百病。若要练到精深处,则可脱胎换骨,体轻如燕,跑跳自如,飞身腾跃,且可延年益寿,长生不老,夺天地之造化,享自然之不朽。
茅蒙练‘仿生功’不成,便随鬼谷子上山采药。采药并不是一件容易的事,要攀悬崖、爬绝壁,对外行而言,是危险的事。茅蒙没有采过草药,胆又小,爬上悬崖,往下一看,只见深不可测的峡谷,脑袋就“嗡”地一下旋转起来,心怦怦跳。
可对先生也很敬重的茅蒙很有恒心,先生交给的事他一定要想方设法完成。开始,他只是在低处或安全的地方采药。渐渐地茅蒙对高度也不怎么害怕了,就到较为险要的地方去。时间过得飞快,茅蒙慢慢适应了采药的生活,他不再对高度感到恐惧,把在悬崖上翻跳当成了一种乐趣。而且也仿照林中的动物练成了仿生功。
原来是鬼谷子先生故意锻炼他身子才如此做的。其后,鬼谷子传茅蒙炼丹之术。据说,茅蒙就因炼丹成仙。临行,鬼谷子先生从怀中掏出一卷书,递与茅蒙,茅蒙一看书上本无一字,正纳闷,鬼谷先生说:“此乃无字天书,只有在月光下才能显出金文。”
当晚,茅蒙在月亮下打开一看,扉页上书有“鬼谷子养性修真大法”九个金光闪闪的大字。此书茅蒙传给茅盈、徐福等人,以后经陶宏景传之后世。(来源:神奇的鬼谷传说)徐福对于徐福有很多争议,主要是徐福旅日的故事。徐福出身行医世家,齐国琅玡人,字君房,自幼熟读《本草》走遍名山大川寻找祛病延年的灵丹妙药。最后因其寻药锲而不舍的精神感动鬼谷子,使鬼谷子收他为徒。
徐福住在太阳洞中修真养性。在南北桃园,在剑绣峰上,建起盛露盘、服气蛊、聚光鼎,以采日月精华、天地灵气。又遍访名山大川,寻奇石异草。当时正值秦世,赢政为求长生,改腊月为嘉平,到处寻访方士。听说徐福专修长生之术,就强征入宫,为其寻长生之法。以后徐福带五百童男、五百童女去海上寻不死草,实际是为了躲避秦始皇。
徐福带童男童女乘着楼船驶向大海,去寻找祖洲,一去不返。人们不知道他的去向。后来,沈义得道,徐福受黄老委派,乘坐白虎车迎接这位使者。度世君司马生的时候,龙车相迎;侍郎薄延之得道时,白鹿车相迎,相迎者都是徐福。于是人们知道徐福得道成仙了。
对于天杰和地灵人们知之甚少,但鬼谷子是个奇人,满腹经纶,无术不通。他在鬼谷将兵法传授给孙膑、庞涓,将说服术传授给苏秦、张仪,将长生术传授给茅蒙,将经商术传授给计然。而将占卜术传给人杰地灵两兄弟。
相传人杰地灵住在鄞县,哥哥叫吴杰,弟弟叫土灵。
二人从小就喜欢听别人讲阴阳占卜的故事,而且过耳不忘。十几岁后兄弟俩就开始游历各地,虚心向占卜先生求教。由于天资聪明,又能融众家卜术为一体,阴阳之道无所不通,凡有来占卜者,不管是生老病死、天地阴阳之事,只要经兄弟俩一合计,没有不灵验的。因此,在鄞县很有名气。但是有一件事,可让兄弟俩丢了人现了眼。
那就是二人为一位丢了金钗的贵妇占卜,贵妇前去吴杰处占问。吴杰卜后告以“豆萝”贵妇回到家里把所有的豆萝找遍,也不见金钗。又去向土灵问卜,土灵卜后告以“麦萝”贵妇人找遍麦萝还是没有找到。贵妇将吴杰、土灵都请到家中,请二位先生同占金钗下落。二人再占,仍各持己见,都说所占无误。可女主人仍找不到金钗。于是,贵妇翻脸了,要回卜卦钱不算,还到处宣扬他俩卜卦不灵,骗人钱财,一时间闹得满城风雨。兄弟俩没有心思呆在家里,决定去外地行卜。
兄弟二人一路行卜,来到一个村庄。一家造屋正在上梁。二人一算,当天是火日,这家新屋必要遭火灾。便去问东家:“此上梁之日是哪位先生所择?”主人答:“鬼谷先生所择。”
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