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书中从西方国家引进一个“福瑞”的概念,这个概念指拟人化的动物,就是人类和动物相结合形象,有人类的身体,动物的形象。
江迎涵在征得父王江安同意后,找来关于福瑞的书籍,开始尝试穿兽装,让服装厂生产兽装,江迎涵本身是兔子兽人,他穿上狐狸兽人的兽装。
江迎涵继续阅读这本小说,书中的杨荒淫无道,强迫百姓将女儿送入宫内,最终敌人入侵,被敌人掠走,并占据兰庭国的半壁江山。
英雄林德直和钱坚辅佐新君延治,开始北伐和纠正弊病,缓解社会矛盾。
在驱逐敌人后,延治却杀害功臣林德直和钱坚,让将士和忠臣寒心。
“这个国家烂透了。”百姓和兰庭国的守护神心里想,希望“源”朝能够覆灭,让另外一个新兴的朝代取代它。
源朝最后一位君主扶危继位,他派将领张瑶平定叛乱,张瑶因为扶危的重用而为他死心塌地的拼命工作。
兴州出现了豪强张兴德和王龄,张兴德出身底层,幼年由爷爷奶奶照顾,1o那年爷爷奶奶病逝,被姑姑姑父接到城里居住,他希望外出打工,帮助姑姑姑父减轻负担。
做了工作后,张兴德不能经受住工作的辛苦,还是回去学习了。
他在2o岁那年成为地方官王龄的部下,因为聪明好学、勤奋工作、了解底层而得到重用。
王龄为张兴德找到妻子,并提升他的官职,王龄在平定叛乱的过程中牺牲,张兴德接管了兴州,遇到张瑶,双方决战,打败张瑶,张瑶血染战袍。
“张瑶战死,扶危还有什么筹码?”
张兴德安葬张瑶,并一路攻城掠地,最终于前612年攻入都明原,扶危投降,张兴德赐他一个地方,祭祀先祖和向自己称臣。
“源朝灭亡不可惜,可惜的是那些忠臣能将和无辜百姓了。”江迎涵对这个朝代点评道,对这些忠臣能将和无辜百姓感到惋惜,同时也觉得那些明君生错了朝代和时代,希望他们生在更好的时代。
工匠献上几个新乐器,名叫册琴,琴弦一端系在横梁上,另一端自然下垂且不系在横梁上,靠揪住和拉弹琴弦声。
比如组笛,由许多的短小笛子组成,可以拆装和组合。
又比如木塞笛,通过在木笛的孔洞上堵塞和调节木塞,改变音色。
比如悬木钟,类似编钟,用木块组成声部位,木块下面还可以继续系其他木块。
比如竖口笛,有一个跟笛子等长的竖向笔直缺口,贯穿笛子,用过用密封圈以调节音色。
“你们弘阳国真是太有才和创造力。”扶桑国的王子东君雅人赞赏道。
皇子们把玩这些乐器,购买和通过他们的专利申请。
“真是独特啊。”三山国家王子尚思礼赞誉道。
“看到了吧?我们的居民很有创造力的。”江迎涵自豪道。
“不过怎么都是弦乐器、吹乐器?”商离国王子黎泰阮问道。
“这就要问这些明者了。”江迎涵回应道。
“这些师傅,请问我可以向你们引进这些乐器吗?”尚思礼有礼貌地问这些明者。
“可以的,这位殿下。不过需要花钱,但是价钱可以商谈。”明者们恭敬和内心欣喜地回答道。
尚思礼和明者签订合同,引进这些乐器。
其他国家的王子也引进这些乐器。
朱瓦国的国王帕德瓦十六世开始进行改革,建立议会、现代军队、银行、工厂,团结民众,收编部分诸侯和军阀,同时因地制宜地开始采用中央集权和地方自治和政治理念,各大家族和诸侯在内阁中唇枪舌战。
朱瓦国的王子小帕德向江迎涵汇报这件事,并希望江迎涵支持他的父王的改革。
“可以,但是你们不要与我国为敌,否则我们就会将你们的支援拿走。”江迎涵对小帕德说道,显得温柔和庄重。
在得到肯定回答后,江迎涵征得父王江安同意后,召见志愿者,送他们降温和免疫疾病、治疗和祝福的法术。
朱瓦国国王也送来请弘阳国帮忙的费用,江迎涵还有江安用这些钱改善民生和展农业。
江迎涵让部下在乡村投资道路、医院、村委会、水利工程、农田,加强对农村的控制,和农民们的支持。
江迎涵他们先是在都和大城市周边的乡村进行改革,像蜘蛛结网一样从中心到周围辐射。
工人们修筑道路,方便后续行动,采用国内外标准的沥青道路、石板路、鹅卵石路和土路。
“周道如砥,其直如矢。”江迎涵念到这句诗句。
医生下乡为农民免费治疗和诊断;工人继续修建水利工程和农田,农田像是棋盘上的格子一样方方正正。
户部统计现在的弘阳国人口,现在有44oo万人口,其中的19oo万是新征服领土的人口,后面的这部分人口占总人口的43%。
1月3日,王子江迎涵和妻子苏清婉一同处理政务,比如妇女所和道教所,苏清婉是女道士,他们的改革也可以依靠宗教力量。
苏清婉和妇女所的工作人员进行工作汇报,宣传解放妇女,鼓励自由恋爱、让妇女参与会议和制定保障妇女的法律法规。
“目前的改革暂时让贵族和官员接受,妇女改革就很难让贵族接受了,各地请愿废除保障妇女权益的改革。贵族们不敢反对其他方面的改革,就在妇女权益改革里鸡蛋挑骨头。女权和平权,举步维艰。”江迎涵感叹妇女权益改革的艰难。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”苏清婉吟诵诗句,证明其改革决心。
“注意安全,其他方面还不好说,但是妇女要注意安全。”江迎涵抱住妻子苏清婉,两人勉励对方完成未竟的事业。
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