魔爪文学

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第60章 演的是小时候的自己（第1页）

夏天听了他们每个人的见解之后，还在本子上写了几笔。

“那下面我来说说我的看法……”

夏天说这话，其他人就打起精神来了。

作为原作者、编剧之一、导演，他的看法无疑是最重要的。

“阿荣对于程蝶衣的看法不错，很细腻的分析了他的心理……但是有一点我觉得忽略了……”

“人是复杂的，没有那种理想之中的好人。”

“程蝶衣并不是你心中的那么人畜无害，他的心理是残缺的，比如：他故意吸鸦片，引段小楼来帮自己；面对女粉丝的追逐作死，也是一副看戏的心理；还多次因为嫉妒拆台让菊仙脸上无光......”

“而段小楼也没有那么的不堪。故事里段小楼面对高压环境，把程蝶衣被同性猥亵的经历说出来了，程蝶衣一怒之下也把菊仙做过妓女的事情曝光，菊仙就这样被卷进漩涡。”

“此时段小楼就必须痛骂菊仙，要跟她离婚以示跟划清界限，为了把菊仙摘出去不受伤害.....”

夏天靠在椅背上，轻声道：“这个时候，男人痛骂女人，其实是为了保护女人。但女人要的不只是男人的保护，还有对爱情的忠贞，最后菊仙就只能以死相报了。”

“菊仙忠于爱情，最终选择死亡，其实也是虞姬在绝境中选择自刎殉情的一个投射。”

“所以这部作品里，菊仙成了真虞姬，而程蝶衣......一直只能在戏里做虞姬。”

见众人沉默思索，夏天继续道：“程蝶衣所希望于段小楼的是一种戏剧理想，而菊仙所希望于段小楼的却是一种生活理想。”

“而段小楼在生活中一步步失却了当年‘替师弟挨打’的义气和‘拍砖’的霸气，在对权势的臣服中苟活着……”

众人对角色的内核一顿讨论之后，累了，喝一会儿茶思考一下。

夏天则开始跟编剧芦苇讨论起剧情来了。

“在整个剧本中，段小楼和程蝶衣一共唱了六次戏。”

“可除了这最后一次，前五次，全都是在戏台上唱的。而且呢，我要一种效果，那就是他们只要一唱，就准出事儿！”

“换句话说，我不能让他们唱痛快过。这也是他们的命运映射……”

“程蝶衣和段小楼的这出人生大戏，总是被各种外力以及不可抗力阻断。”

芦苇是听得直点头，这种隐藏设定非常有感觉，有内涵。

但可把阿荣给惹火了：“天仔，你是真的真的残忍！”

一边巩利也对夏天翻白眼表示不满。就这么一瞬间，阿荣和巩利就觉得同仇敌忾，关系都亲近很多了！

夏天不理会他俩——你们懂什么？艺术就是要痛苦的！快乐使人肤浅，只有不同的痛苦才让人深思~

夏天对顾常卫道：“我不要那些伤痕电影，我既不打算批判什么，也不打算回忆什么。”

“那段历史洪流就像是无法避免的天灾，我要展示的是镜头下的人在天灾之中的种种表现，至于天灾是什么情况，不做讨论……”

夏天打算虚化这一部分内容，只展示人，而不展示自己的看法。

这倒不是偷奸耍滑或者怕了，而是夏天觉得无论是自己，还是其他的创作者和现在活着的人，都没有资格对那段时间进行评价。

这恐怕只能留给后人，让青史评说了。

“电影的内核应该是时代洪流大背景下，一代人在命运颠沛中的爱而不得……每个人都如蝼蚁一般身不由己。”

“我需要说明，这不是什么伤痕电影，更不是同性题材电影！”

“首先，程蝶衣是深深爱着段小楼。但段小楼从未明确表示对蝶衣的爱恋之情。相反，他选择了和菊仙结婚。并不存在所谓双方恋爱的条件。”

“其次，程蝶衣也并不是真正的同性恋。他应该是罹患了性别不安症，也就是常人所说的性别认知障碍。是从小的悲剧导致的……”

“程蝶衣的悲剧，是时代所造成的，从‘男儿郎’到‘女娇娥’，亦非是他个人可以抗力，不过是一场‘活着’的妥协。这种身心上的巨变，未尝不是一种隐忍的反抗。”

“段小楼是假霸王，程蝶衣亦非真虞姬，飞蛾最终扑进火里燃为灰烬，带着悲壮色彩的叩问，他到底是谁？他全身心的接纳命运强塞过来的角色置换，以为是一场主动的掌控，最终大梦一场，不过是被动的无可奈何。”

夏天对顾常卫道：“《末代皇帝》看过吧，就按照那个感觉拍……”

顾常卫听的一愣一愣的：《末代皇帝》？我倒是想啊！

……

围读剧本结束之后，巩利回到了给她订的房间——你别说剧组待遇真好，规格真高啊！跟着老谋子什么时候住过星级酒店啊~

而巩利在整个读剧本的环节中，感受到了不同于以往——也就是老谋子的另一种风格。

“夏天对于自己想要的，非常的明确。好像是在心中已经有了具

;体的形象，整个脉络都非常清晰……”

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