魔爪文学

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第110章（第1页）

比如，秦国为了破坏齐楚联盟，就派张玉去游说楚怀王，说只要你愿意与齐国毁约，咱大秦就割让六百里地给你，然后以后我们秦楚就是好朋友啦。楚怀王一听，哎……这可以耶。于是立马和齐国毁约，然后屁颠颠地去找张仪了，最后张仪告诉他，我从来没有说过这样的事，你肯定是听错了。这还不算，到了秦昭王时期，秦国这边又约楚怀王，说两国的战事咱们开个会，做个决策吧。楚怀王一听，行吧，是该好好开个会，于是又屁颠颠地去了，结果这一去，再也没有回到楚国了，他直接被秦昭王给劫持到秦国去了，然后借着楚怀王这个人质，要楚国的地，要楚国的钱财。至于楚怀王为什么会一次又一次地上当呢？大约是没想到秦国君王这种上流社会的人居然能够不要脸到这个地方，明目张胆告诉天下人，我就是无耻，怎么了？我无耻，我还逮着一个人坑，怎么了？】秦无耻国：……扶苏深深低下头，很不得自己没有听见这样的事，被天幕后世人骂着自己的祖先无耻，他真是……若扶苏是现代人，大约会说他尴尬到脚趾抠出个阿房宫吧。赢政尽是眼神闪烁了一瞬，又很快恢复原样，淡声道：“兵不厌诈，是他们不如秦国罢了。”扶苏：啊、啊这……【以上，我们大约能从赢政的先人上看，在政治上，赢政绝对比之他的先人，有过之而无不及。所以说，即便赢政被逼无奈签下了契约书，他也是绝对不会履行的，毕竟“兵不厌诈”这一招，我们的祖龙赢政大大用得尤其过分，遮羞布是什么，朕的大秦可不需要啊！】赢政：……关于“荆轲刺秦”有两点不太一样的说法，1是荆轲是被摆了一道绑上刺秦这条贼船的。2是荆轲刺秦其实“刺秦”时b计划，a计划是“劫秦，然后逼嬴政签下契书”这两方面是从史料的只言片语中推断而出的，一下为史料：《史记》中荆轲原话，“何太子之遣，往而不反者，竖子也”译文：“反”通“返”，返回的意思，哪里需要太子催我呢，我要是去了然后回不来，那才是傻瓜呢，竖子，古代骂人的话。这里的返回的意思，很奇怪。荆轲原话：“仆所以留者，待吾客与俱”太子丹催促荆轲时，荆轲说他约了朋友一起去，如果真的是赴死，荆轲为什么要约上朋友一起去，自己作死也拉个垫背的，不大可能，荆轲不是这样的人，所以很可能他的想法是劫持秦王，让秦王写下契书。司马迁记载，史记中写到这么一句话“诚得劫秦王，使悉返诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣，则不可，因而杀之。”！！！就是正文当中写到的曹沫曾经把刀架在齐桓公的脖子上，让他签下契约书，返回曾经吞并的土地。这里便说到要荆轲效仿曹沫，也去劫持秦王嬴政，让他把土地吐出来，如果是这样，那就是最好的了，如果不行，那就再杀了嬴政。荆轲死前的一句话：“事所以不成者，乃欲生劫之，必得约契以报太子丹。”译文：这件事没有成功的原因，是因为我想捉住秦王，一定要拿到契书来报答太子丹。（就是效仿曹沫劫持齐桓公拿到契书一样）曹沫劫持齐桓公在《史记》的刺客传里面也有，还是的故事。曹沫的结局就是齐桓公答应了，宴会上照常，曹沫拿到了契约书，成功返回了。以上再回顾，荆轲出发前说的“返”字，就大概可以推断他也是想成功劫持秦王，拿到契约书，再回去报答燕国。所以这是a计划！然而a计划发生的原因，在于秦武阳，本来刺杀应该是一人困住嬴政的身体，抱住他，拖住他，一人将刀架在脖颈上，而秦武阳最后因为害怕没有上殿，而嬴政本身又很厉害，所以没能成功一击劫持住。刺客列传中太史公的一段评论：“世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。”译文：社会上谈论荆轲，当说到太子丹的命运时，说甚么“天上像下雨一样落下食粮来，马头长出角来！”这太过分了。又说荆轲刺杀秦王，这都不是事实。当初公孙季功、董生和夏无且交游，都知道这件事，他们告知我的就像我记载的。这里出现了夏无且，夏无且是个医官，地位不高，那么他坐在大殿上的位置必定比较远，所以当荆轲拿出匕首时，很可能不是想刺杀秦王，而是吓唬他，架在他脖子上。一直到最后，荆轲受伤，他意识到自己的a计划不会成功了，所以才奋力扔出匕首，执行b计划。关于荆轲的形象问题：司马迁写到：荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆轲好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。注意这里，荆轲喜欢读书，曾游说国君，想要做官，但人家不用他。不单单一国，他周游诸侯国，且每到一国，尽与其贤豪长者相结。就是结交当地的贤能有德和有权势的人，推论他其实还是想走仕途之路的。

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