魔爪文学

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第91章（第1页）

袁盎收到消息的速度无疑是最快的，几乎是在刘瑞回京的当天就在太子宫外请求会面，甚至还拉上老丞相申屠嘉作陪。

“丝公，丞相，还请上座。”这两位的到来让刘瑞不敢大意，连忙令李三过来焚香煮茶。

彼时虽有神农尝百草而知茶，但是因为气候问题和神农氏的安息之地在南方，所以将喝茶艺术发扬光大的还是巴蜀，两湖，以及后来居上的两广，闽南一带。

现在地巴蜀因为气候宜人加上经济还行，所以在给各地供应茶叶的同时也研发出相当精美的茶具，以及比铜釜硬煮更为风雅的煮茶流程。

刘瑞在蜀郡的一大爱好就是拉着当地的工匠研究茶具和茶的种类，煮茶方式，甚至自己上手烧制茶具，打算送给薄姬等人。

袁盎瞧着李三慢条斯理地烧起炭炉，在小案上铺开一堆玲珑器具，然后在行云流水的动作下捧给两位一杯清茶。

“臣也算是走南闯北，品过不少茗茶珍馐的人。”袁盎闻着幽幽的茶香，亲抿后更是赞叹不已：“今日尝此清冽甘水，才知神农之乐，茶叶之美。”

申屠嘉对此却不可置否，囫囵吞枣地抿了一口才不悦道：“老臣是个牛舌头，尝不出奉常所说的清冽，只是觉得太子去蜀并未知晓民间疾苦，而是习得满身奢靡。”

刘瑞本想借机看看他们的反应，好在科举后的宴会上装下Bking，结果听见申屠嘉这么说也只好用上准备在科举宴上激励学子们的话：“陶器木夹，黔首之茶，何来奢靡一说？”

瞧着申屠嘉的脸色有所好转，刘瑞又看向袁盎，开始一场大脑风暴：“正所谓‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也’。煮茶也是同一道理。”

刘瑞看向李三煮茶的小案，继续说道：“同样的材料，只要在流程和器具上琢磨一二，便能得到意想不到的效果。”

袁盎的脑海里不由自主地冒出儒家分八派后，又因主攻的方向不同而裂出好几个分支的内斗史，再看看刘瑞那副风轻云淡的模样，不免叹道：“臣已明白太子的良苦用心。”

刘瑞不知道袁盎明白了什么，但还是点了点头，问道：“卿来这里的用意，孤也明白。”

无论是民间还是官方，都不会在刘瑞与鲁儒的争执中站后者。别管鲁儒和好事的淮南王，吴王如何给刘瑞扣帽子，关中的态度一直都是“千错万错都是别人的错，反正太子不会有错”，而在儒家内部，对鲁儒的批判也从未停止。毕竟对申培十分尊敬的窦婴当了太子詹事，还为当时不是太子的刘瑞授过课，这就说明太子本身是不排斥儒学的，并且还有参观孔宅的示好之意。

至于向儒生示好为何要带上晁错……

呵呵！

没有皇帝的意思，晁错能陪太子出行？

尤其是在了解过事情的来龙去脉后，儒家里脑子最好，在朝堂上影响力最大的鲁诗派和公羊派都彻底无语了，恨不得撬开鲁儒的脑子看看里头装着什么。

“公还说自己知礼呢！可自己你干的那是知礼的事吗？”年纪较大的申培早在赶来开会的路上就听完事情的来龙去脉。

作为荀子的徒孙，申培能在高祖、吕后，先帝、今上的手下混得如鱼得水，那肯定是两把刷子在身上。最重要的是，申培是高祖与鲁儒冲突的亲临者，同时与老师浮邱伯接受了叔孙通的召集，然后还去师兄楚元王那儿担任太中大夫，所以是儒家里最了解刘氏恐怖的人。

“你该庆幸太子只是借故讽今了几句，到底是给尔等留了情面，没有鲁地的儒生们在黔首面前颜面扫地。”申培的朝堂地位在那儿，加上他还是鲁人，所以在刘瑞面前张牙舞爪的鲁儒在申培面前安静如鸡。

但还是有不服气的小声道：“太子在鲁地维护晁错那个奸贼也算是给咱们留面子？“

“不然呢？看着你们在孔宅外斗起来，公开去打陛下的脸吗？“申培冷笑道：”是太子让晁错来的吗？不是。是陛下。“

“是陛下！“

申培骤然拔高了声音，怒斥道：“你是想让儒家，尤其是咱们鲁儒，再经历一次高祖时的颜面扫地？“

提起这事申培就一肚子火，对待鲁儒更是没啥好脸色。

想当年叔孙通下注赢了，摩拳擦掌地打算带兄弟们给刘邦露一手时，鲁儒这个搅屎棍跳了出来，把高祖和萧何的礼法设计批得体无完肤不说，还言他们的设计与《周礼》相比就是一坨狗屎，顺带讽刺了下刘邦和萧何的出身。

时隔多年，申培已记不清那时的场景，但是为此遭受的冷落可是让他终身难忘。

尤其是在刘瑞怼鲁儒提到《周礼》一事后，直接让死去的记忆攻击申培，导致他一七八十岁的老人血压上升地眼前一黑，吓得王臧上前抱住跌倒的老师。

众人一番手忙脚乱后申培终于幽幽醒来，咳出一口不上不下的浓痰后缓缓说道：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”

想想刘氏从未改变的削藩态度，以及儒家在关东和江淮一带大行其道，在关中的影响力却不及黄老和法家的现状，申培自是又气又急地拍着桌案，冷哼道：“尔为庶子却议国事，是想说天下不清，礼法不正？”

“难道不是吗？”鲁儒反问道：“若用《周礼》，何至于连太子都张狂至此。”

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