魔爪文学

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第110章（第2页）

不过经“质人”之手被正规买卖的人口还是少数，更多的是像窦太后的兄弟那样被“奸人”掠卖的可怜人。

弹完琴的小美女听到刘瑞向昌平长公主打听她的家时也是露出难以化解的哀伤。

“既然是医匠的女儿，想必在这方面耳熏目染了不少。”刘瑞想到汉宣帝时的霍显买通医女毒杀许平君一事，突然有了培养私医的念头，于是问道：“你可记得你阿父叫什么，从师于谁。”

这年头的医家都是有传承的，基本是找到一个医匠就能拔萝卜带泥地拉出一堆医生。

“奴婢姓许，贱名长儿，原是安邑人，家父许善友在老家小有名气。”

“既是小有名气的医匠，又怎会落得卖儿卖女的地步？”

“这个奴婢也不大清楚，只是记得幼时常有不速之客骚扰我父，久而久之便没人愿找我父问诊。”许长儿思及身世，不免泪如雨下：“若非如此，阿父也不会窘迫到卖儿买女，妾也不必骨肉分离。”

“那你记得骚扰你父的人叫什么，从事什么职业吗？”刘瑞的直觉告诉他这不像是普通的医闹，肯定是有不经挖的事埋在里头。

许长儿摇了摇头，怯怯道：“奴婢不知对方姓名，但是瞧着对方的言行应该也是小有名气的医匠，因为他不仅与阿父有冲突，还与奴婢的世叔有冲突。”

“是吗？”刘瑞转了转手里的珠子，眼神变得晦暗不明。

而从昌平长公主的家里离开后，刘瑞对李三吩咐道：“去查查跟安邑许家结仇的医生是谁，何至于要把人逼到卖儿卖女的地步。”

“诺。”

………………

琼林宴上白云天，琼林宴外生声嚣喧。

状元郎上高头马，榜下冠里有良缘。

古今中外的黔首都有着乐子人的特点，而且对文化水平有限的黔首而言，太子选了哪些大才远不及暂住阳陵的进士去长安拜访世交同门时被绑去逼婚，尚冠里的彻侯们为了争夺某位才俊而大打出手，鼓励女儿生米煮成熟饭，就差在家里的宴会上下药逼婚。

啧啧啧！

这一桩桩，一件件的富贵人八卦可是滋养了长安人民的饭后生活与酒肆生意，甚至有小说家以此为蓝本，写了些佳人才子的故事，并且在民间广受好评。

“哼！不过是些胡言乱语之徒，竟为这些下流之说玷污科举，诽谤进士。”某些看不惯小说家行为的老古董们公开训斥道：“此行应禀明陛下，令廷尉追查散布流言之人才可肃清风气，以正试听。”

然而这群老古董们吵得再凶也碍不住民间喜爱这等故事，就连尚冠里的彻侯贵妇们也爱聊此打发时间。

至于被老古董们提到的廷尉……拜托，人家可是九卿之一，手上光是人命案子就不计其数，哪里管得了小说家的事。

况且小说家们也深谙后世的河蟹大法，写作时除了主角一律以姓氏+官职代人，这样一来，就是想告其诽谤也很难定罪。

因为指责小说家的多为儒生和觉得小说家煽动舆论，不利于社会稳定的法家子弟，所以在数次冲突后，满腹怨气的小说家们将文里的才子设定为对其友好的学派子弟，如黄老学，墨家，农家，杂家，乃至阴阳家等，然后给阴险狡诈的反派们安个儒家或法家的出身。

这么一来，本就对小说家甚是不满的儒法子弟扬言要将小说家的作品尽数烧毁。

打脸的是，他们还未付诸于行动，看热闹不嫌事大的刘瑞就下场写文，觉得自己有必要争下“史上第一小说家”的名号，顺带让古人看看后世套路的险恶。

刘瑞这么一搞，不仅是儒法的子弟蒙了，就连刘启都好奇他那巧思甚多的儿子要写什么故事。

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