魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

第207章 找续命的人（第2页）

以及……京中的故宫、人民大会堂那样的地方，才会如此干净。

另外就是世代积德行善的人家，例如三代善人、全家都是善男信女的那种人家。

这样的人家，他是招惹不起的，积善之家必有余庆，天道是公平的，功德之家必得庇佑，他要是敢伤害良善人家，恐怕要遭天谴。

别人可以不在乎，普通人犯得可能只是小恶，大恶他们干不出来，也没那个能力去做。

但是修道之人不同，他们比普通凡人更知道，天道的公平公正。

何况他是知道自己的事情，替人夺运续命，等于是逆天而为，他只不过是钻了个空子，打了个擦边球，朴家不是汉族，国籍也不是华国的……他们家是外族，南韩人！

和世界上许多国家一样，南韩古代就盛行神仙传说。

据他们那里的道家古籍《青鹤集》记载：朝鲜半岛上的东方仙派与中国的神仙体系原本有着传承的关系。

着名的朝鲜东方仙派祖师桓因得道于明由，明由得道于广成子，而桓因的道脉是由桓雄、檀君、文朴氏、永郎等继承的，这样檀君作为国王统治半岛的合法性就得到了可信的确认。

另外，中国古代神话有蓬莱、方丈、瀛洲三神山，而南韩也有金刚山为蓬莱，智异山为方丈，汉拿山为瀛洲的传说。

神仙故事和方士早在秦汉时期就已到达朝鲜，如秦始皇时方士韩终到达今朝鲜半岛建立了马南韩，据说五斗米道在三世纪初即已传入朝鲜；但就文献记载，道教正式传入朝鲜是在七世纪初左右。

随后的各个历史阶段，都有发展，道教自传入朝鲜以后，一直受到历代国王的信奉与尊崇，发展成规模巨大、人数众多、影响深远的国家宗教，并与朝鲜历史上固有的信仰与传统相结合，而成为独具特色的朝鲜的道教。

如今南韩所尊崇的道教，就是跟华国同出一源。

只不过他们在传承的时候，加入了一些自己民族的特有理念，特色以及各种想法，就成了南韩道教。

如今，这位老人号称是南韩道教的现代传人，不知道他姓什么，叫什么，只是在南韩那边，人称“老道人”。

老道人穿着朝鲜族传统男装，虽然身材干瘪瘦弱，但是在这里的人，却没有敢小看他。

朝鲜族男装是衣短，裤长肥大，加穿坎肩，也有外着道袍或朝鲜长袍者。

因为道袍是过去士大夫、儒生的常服，后成为男子出门时的礼服。

而外面的长袍则是当大衣穿，有单、夹、棉之分。

别看老道人穿着的很传统，还很保守，但是他们一个个对老道人尊重非常。

“上师？”朴先生有些忍不住了。

“明天再看情况，让你派人去打听一下，你就去！”老道人一甩宽袍大袖，自己收了他的东西，就出了地下室，去了一楼的一个向阳的房间休息了。

这栋别墅内部的装修样式，是纯纯的朝鲜风格。

睡得都是地炕，说是地炕，其实就是电暖炕，装修的像是火炕，可是取暖用的是电，睡在上面都是恒温。

老道人去洗澡，洗漱，躺在热乎的炕上入睡了。

剩下朴家父子俩开始忙活，他们要去的打听消息……可是这个时候，他们才发现，华国虽然安全，但也严格。

在进入小区的时候，你得是这个小区的人。

不是的话，需要小区住户出来跟你隔着铁栅栏（社交距离）说话，要想进去的话，不好意思，要本小区的住户，拿着房产证，户口本，证明你们是一家人，要是客人拜访啊、朋友聚会啊，那不好意思了，免谈。

这个特殊的时期，看管不是一般的严格！

朴家父子俩实在是没有办法，小区都进不去，加上他们这口音一听就是外地人，差点让小区的物业保安给抓起来。

生怕他们是偷渡过来的“无业游民”。

倒是独孤浩炎，跟小天师睡了一夜之后，第二天一大早起来就给弟弟和爱人做了一顿丰盛的早饭，他今天不用去公司，只是有事情的时候，让皇甫高寒联系他就够了。

早饭就是普通的肉包子，小米粥，当然，独孤浩炎还给他弟弟独孤非炎准备了一杯牛奶，这是独孤非炎早饭必定要喝的东西，补充钙质，可以增高呢。

“吃完了饭，你还是在神前坐着，念一遍《道德经》。”小天师一边吃饭一边叮嘱独孤非炎：“给我你的手指甲，剪下来的就行，还有三根你的头发，五毫升新鲜的血液就行了。”

他没觉得有什么，可独孤非炎听了这话都有些食不下咽了：“道哥啊，我该不是让人下了什么巫蛊吧？我怎么听着这么别扭呢？”

本来就胆子不大，这么一听，他更害怕了。

“没事的，你在神前，谁敢动你？”小天师乐了：“我当时落神像的时候，可是迎神入住过的，这里的一切，都是神仙们见证过的，没人敢在他们的面前放肆。”

这里是神临之地，谁敢放肆？不怕遭到神罚就尽管来。

当然，这也是小天师还能睡着的原因，独孤非炎在这里绝对的安全。

他这么有底气，也让独孤非炎心里稍安：“好，我正好好几天没有剪指甲了。”

倒是他的头发，不那么长，剪一块下去，会不会跟狗啃了一样啊？

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。