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……
“闻说莫大郎之食肆又添新俗讲,可是真事?”
“是真事,不过此次俗讲主人并非莫大郎,而是李大郎。”
“李大郎?何故换人?”谁都知道李三娘食肆中的俗讲,那主人公从来都是莫文远。
“嘿,其中种种话题不足为外人道也,以我看来定然是假托李大郎之名说莫大郎之事,你去听听就知我为何有此言。”
“我定要去听听。”
食客间的纷纷议论拉动了更多人前往李三娘食肆听新故事,秦蔚山就是其中一员,他将信将疑在食肆里坐下来听故事。
“却说那李大郎心思纯善,某日在野外见一幼狐为人所伤,眼神楚楚,他心下不忍,又念佛祖所言众生平等,便救了那妖狐……”
纵使年代不断变化,男女在故事上的审美情趣却有共同之处,正如同鸳鸯蝴蝶派盛行之时,快意恩仇男欢女爱是受人欢迎的主题一样,等到现代打脸的套路依旧是新瓶装旧酒,惹人喜爱。
而男性审美中对神仙姐姐总是没有抵抗力的。
莫文远是现代人,看过不少网络小说,塑造个惹人喜爱的女性形象还是没问题的。秦蔚山听了俗讲之后都浮想联翩,这世上竟有如此女子?
美若天仙,眉目含情,看似清冷,却对李大郎情有独钟,见李大郎秋日咳嗽伤肺,还做各种吃食给他,什么冰糖雪梨等物,做起来不难,蔗糖提炼技术得到提升后,更是随意都能买到砂糖冰糖……
哎,想到有一神仙妃子,才情卓绝,却会为自己洗手作羹汤,真是嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿。
莫文远观察了一下群众反映,发现他们各个飘飘欲仙,陷入了幻想,就知这本子写的很好,他出了点创意,而星乐大师则将自己多年磨练出来的,写俗讲的本事都用上了,俩俩相叠加,写出了受人欢迎的本子。
当然了,因为此本中涉及到了李大郎与神仙妃子的情爱,大寺院是肯定不会讲的,但星乐实在是把握住了度,虽有男女之情,却一点都不淫,相反充满了高洁的报恩之情,小寺院还是会讲的,那些在食肆讨生活的口技艺人鱼讲俗僧就更不介意了。
一时间,此本连同其中治疗干咳的食疗方子都为人所知。
但莫文远没想到的是,伴随此俗讲传播得越来越广,到现在还不死心的媒婆们竟也听说了此事。
即便受到莫大郎诸多刁难,至现在他还是长安洛阳江南等地媒婆心中的金龟婿,时不时就有人上门展示三寸不烂之舌,给其说亲,然而他态度坚决,一口咬死,定要找个有灵巧舌头的媳妇,能够辨别百味。
媒婆们原本只觉是莫文远故意刁难,不过是看不上她们说亲的人家,便出此下策,还私自议论他心气很高,然而听此俗讲后,媒婆们却有了豁然开朗之感。
“怕不是莫大郎已经遇见过神仙妃子,妃子心灵手巧,对他很有裨益,又有了能够辨认百味的舌头,所以才委婉拒绝我等。”
“是极是极,大郎可是佛子,便是娶亲了,不也要娶天上人?”
媒婆们本就是当地人士最多人,最会说话的人群,而却她们的嘴巴从来不上把手,议论的事很快就传了出去,连同现在百姓间已有的传闻,早就一传十,十传百,成了莫文远与神仙妃子定终身,不过现在天人两隔,要等到功德圆满之后才可去天上团聚。
由此可见,民众的想象力也是伟大的。
然而现在天界人间界的距离却没有百姓想得那么远,神仙们时不时下界去各地购买吃食,这传言很快就到了他们耳朵中。
……
女仙三两聚集在一起,窃窃私语。
“究竟是谁得了莫大郎?”
“可是那紫霞仙子。”
“莫约不是,听闻她也在打探此事。”
“竟为了吃食就如此,可真是折煞莫大郎了!”
“可不,莫大郎是所有人的,怎会被一女仙绑了?”
“哎,手段可高,不知我现在下界,还可否亡羊补牢。”
嫦娥仙子路过,看那些女仙一眼道:“你们怎知那女仙是真的女仙?”
“仙子何出此言?”
“人间传言神仙有千变万化之能,我等知不是人人都可变化的,但确实有些精通此道,要知有不少仙人都化为女体,考验凡人,依我看来,男子更贪口腹之欲,怎不说是男子化为女身引诱了莫大郎?”
众多女仙一听,茅塞顿开,豁然开朗,一个个道:“是极!是极!”
“仙子所言极是!”
更有些仙人欲知答案心切,直接找了与莫文远联系颇多的神仙问了,他们找的主要是两名神仙,一是孙悟空,二则是观音菩萨。
孙悟空对此反应平平:“莫大郎?依我看来,此怕是误传,他对女子之爱,尚且不如对吃食对厨道之爱,便是一头品质上乘的羊,在他眼中都比女子可爱些。”因为羊可以吃,女子不可以吃。
观音菩萨之反应却与孙悟空不同,他听后不多时,就额头冒冷汗,身体摇摇欲坠,恨不得下一刻就去找到莫大郎看他贞操在否。
从知羊爱龙阳后,他就草木皆兵,此番听传言他思考良多,想那饕餮化作人型,姿容姝丽,不输女仙之体态,而且他日日与莫大郎同吃同睡,若有女仙真行这事还不给饕餮一口吞了?
如此想来,女仙真身为饕餮的可能更大。
菩萨倒吸一口冷气,心说不成不成,他必须去看看莫大郎安好与否,若真不好,那他岂不就成了推他入地狱的罪人了!
菩萨快要愧疚死啦!
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