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俨然不记得他曾经给饕餮的照顾,还有被骚扰的日日夜夜。
再回头看一眼莫文远,只见他的眼神十分复杂,敬重还是有的,只不过有点少,更多的是疑问。
师父你干嘛?
没想到你是这样的师父!
更没想到你是这样的菩萨!
观音菩萨:“……”
我招惹谁了我?
……
老虎精被带走之后,往安南行的路上就没遇见甚大事。精怪还是有的,但都是些食人的精怪,冷酷的玄奘法师自然不会对他们手下留情,该物理度化的就物理度化了,羊还是叫嚣着想要吃精怪,却碍于玄奘法师在,并不如此行事。
行走三个月后,他们终于到了安南。
此时安南之中心并不叫做安南都护府,此都护府是唐高宗设立的,现在安南的中心还是交州都护府。这里的交,取自交趾之意。
古代越南又有交趾之名。
唐前期国力强盛,对边远地区的看管也十分得力,统治稳固,安南当地所用的税法被称为两税法,当地的农人也需要交农税,服劳役,甚至被征收手工产品。
而安南的州县,除了向唐王朝政府上包涵土特产在内的岁贡之外,还要交盐税、铁税、珠宝税、麻税等,规定相对严格。
什么为显示国威,赐附属藩国技术、农产品以及一众宝物而不求回报,是不存在的,唐代统治者身上可没有不求回报的好品质。
莫文远见此地商贾货车,络绎不绝,船顺水道而下,将一箱箱的货物送入安南,还挺惊讶:“此地商业之繁华,略逊于西域,然也未差太多。”商人很多,货物流通量也很大。
然而敏锐的孙悟空在看了一会儿后却道:“我看未必。”
“大圣何出此言?”
“我观此地商船驴马车队颇多,却皆是由大唐送往安南,少见安南商贾即物运往东土。”
莫文远对此还算有点研究,跟李三娘在一起久了,他对商道之事了熟于心:“我未听说过安南有甚土产品的,然后大唐之瓷器茶叶等物,即便是在西域都销量亨通,怕是在安南也是如此。”
事实上莫文远所言之语并非有错漏,安南之地汉化已久,尤其是当地的国主贵族,皆习汉人之生活习性,好喝茶,鉴赏瓷器,故此些物件在安南很有市场。
神农是标准的农学家,对商贾之事的兴趣不大,故而便提醒道:“我等来此地,各有事物要为,不若商讨之后,分散为之。”
莫文远点点头道我:“如此甚好,我欲到集市看看,见此地为米价如何去。”
神农道歉:“此地炎热,明明时令已入冬,却很温暖,可堪种植,我欲往田里去。”
玄奘法师上手合十,口胡佛号:“阿弥陀佛,贫僧且去寺庙看看。”
三人对视一眼,已经有了决定,莫文远口顿一会儿道:“各行其事,一旬后在此地见如何?”
唐玄奘与神农都无异意,点点头同意了。
但等到人员分配时,却又出现了别的情状,神农独身一人,且不必担心,唐玄奘却有一堆徒弟。
即便为了每日吃食考虑,几人都欲跟莫文远同往。
哪里晓得大黑羊反应激烈,“咩咩咩咩咩”个不停,就是不同意。
不成不成,你等既和玄奘法师是一道的,何必与我等通行,再跟师父走就是了。
孙悟空心思通透,看见大黑羊之坚决态度,若有所思:“成,那偶做打扰,来寻些吃食如何?”
大黑羊嘴巴开合,似有话要说,莫文远却先代他答应了:“无妨无妨,只要早些来便可。”
早些来啊……
孙悟空仿佛发现了某些值得探讨的严肃之事,表情慎重道:“俺老孙知矣。”
跟在他身后的好吃小呆瓜猪八戒满脸疑惑:知道什么了?
……
交趾集市众多,莫文远打听后在一较大之市落脚,此地不仅有各色店铺,还有食肆与旅店,俨然一缩小版的西市。
集市中汉人较少,更多的是交趾当地人,他们长相与汉人略有区别,身量不高,肤色偏深,五官轮廓也更深一些。
莫文远很有外出经验,知此时需先寻一落脚之处,便带着羊走了,交趾人不知大黑羊之事,少有人听莫文远之名,故此时都面露疑惑之色。
他在交趾看过所有旅店,终于选了家看的过眼的。
说是看的过眼,房屋却也低矮潮湿,不过是没了蛛网纠结,也无老鼠、壁虎、多足之虫等不令人喜爱的小动物。
掌柜是交趾人,见到羊,用语音古怪的汉语道:“客官,这羊……”
莫文远道:“我愿多加些钱,且让他同我住一道。”
他们要了上房一间,羊进门后,感受到落在身上的细小尘埃粒,皮毛炸开,立即动手将房屋清洁一番,随后变成人形,对莫文远目露希冀之色。
“现已无人,我们可否上塌嘿嘿嘿……”
和玄奘法师一路同行,他都要憋死啦!
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