魔爪文学

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第七十四章 木公金母历史谜团（第1页）

而，能点化先天灵根，缔造大罗的存在，已经在大罗之路上登峰造极，至少是迈出三步的存在，号称祖师教主

祖师教主级别的大罗与普通的大罗是不一样的。

有时候，大罗与大罗的差距，比起凡人与大罗都大。

赵公明是大罗仙，广成大圣是大罗仙，玉清真王是大罗仙，燃灯道人是大罗仙，乃至元始天尊，鸿钧道祖都是大罗仙。

他们之间的水平，实力能一样吗？！

己道圆满的大罗是第一步，便是世人所熟知的大罗仙，如某位谋求神位的赵公明。

斩去三尸，三道圆满的大罗是第二步，这样的强者，往往号称大神通者，如慈航道人，太乙天尊，

开辟新路，缔造境界的大罗是第三步，乃是开道之祖，尊号祖师，便是在洪荒中也是数一数二的大人物。

如，过去佛祖燃灯，地仙之祖镇元子，妖族祖师鲲鹏。

而，验证这一境界的证据，便是门下诞生一位本道路的大罗，证明这条道路是可行，可以通向终点。

推行己道，大道圆满的大罗便是第四步，乃是混元大罗，

便是世人熟知的三教教主，昊天上帝，人道三皇，太一天皇，后土地皇等等，站在洪荒最高层，主导多元宇宙格局的人物。

至于大罗第五步，则是一个设想中的境界，号称盘古大罗。

至今无人证得，洪荒小道消息传闻，曾经的魔祖就是欲证大破灭之道，归墟多元宇宙，再开天地，身成盘古，方才被三千神圣联手集体镇压。

直至今日，洪荒至强者，依旧是大罗第四步，包括鸿钧道祖亦是第四步的强者，没有抵达第五步。

故而才有一道传三友，二教阐截分。玄门都领袖，一炁化鸿钧的典故。

鸿钧称三清为道友，三清尊鸿钧为老师。

燃灯道人可以叫鸿钧道人老师，可以称呼元始天尊老师，慈航，文殊等弟子，又要称呼燃灯为老师。

可以说，越往上面走，马甲越多，关系就越混乱，很多时候大罗者都分不清谁跟谁。

这都是乱开马甲导致的，导致洪荒神仙们关系微妙。

白鹤童子待在元始天尊身侧多年，见惯了这些，才吐槽一声，大神仙们花样多，贵圈真乱。

同时也认知到了申公豹的身份，才进行交好。

一个元始真传，二代弟子，你要不证道一个大罗，那都是丢元始天尊的脸面。

正因为申公豹是天仙嫡传，大罗预备役。

白鹤童子才暗搓搓提醒了许多东西，同意让人参娃娃去申公豹的洞天福地修行。

让南极帝君门下的精灵去普通地仙福地修行，那是贬落，不混个几百万年出不了头，还不如在昆仑山混吃等死。

可要是去二代弟子的福地洞天，那就是从龙之功，快速成长，比自己苦哈哈在昆仑山吞吐元气，参星拜斗来得强太多。

申公豹要是证道大罗，人参精保底是后天灵根。

申公豹要是证道祖师，那么人参精就有希望蜕变成先天灵根。

下基层虽然累，但，回报也是丰厚的。

人参娃娃去了半盏茶的功夫，便从大地里面拔出了一个脑袋大大，肚子圆圆的葫芦娃娃，还有一只浑身如同羊脂玉的梅花鹿。

“老师，我们回来了！！！”

人参娃娃兴奋地挥挥手，看着申公豹询问道：“大仙，你觉得他们两个怎么样？”

“不错，不错。”

申公豹瞥了一眼，颔首示意，都是不比元阳童子差的天地精灵，有大用处，能增添福地底蕴。

葫芦娃娃蹑手蹑脚地站起身来，白色肚兜上画着一个的福字，腼腆朝着白鹤童子行了一礼：“老师。”

洁白如玉的梅花鹿也走过来，身上的斑点勾连，化作一个禄字，自带几分祥瑞之气。

白鹤童子微微一笑，介绍道：“这是帝君门下的葫芦童子，乃是昆仑藤的后裔，可储存人间福气，福德，还有这鹿儿，乃是后山一块百万载青空灵石仙乳所化的圣灵，称得上先天山神。”

“我将这三个童子托付师叔，师叔不妨给他们取一个道号。”

姓名是父母所取，承载祖宗家族气运，道号法号是师长所取，承载道脉师门气运。

没有一定的命格，没有一定的气数，是压不住某些高大上的道号，法号。

元阳童子，是神王命格，一界至尊，再加上身前号称元阳天帝，同开天印有缘，是天生的阐教门人，才能道号元阳。

就如同祖师号称清微真人，后辈弟子传承这个道号，历代清微派掌教都号称清微真人，继承祖师道号，不会遭遇反噬。

这属于因果继承关系。

三个天地精灵，虽然出自南极大帝门下，但，天生地养，无有跟脚，又没有前身，不可能承载重号。

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