魔爪文学

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第八十七章 虚空十灾（第1页）

这便是神兽与其他异兽最大的不同之处，麒麟的大道已经铭刻在天地之中，蕴藏在宇宙最深处，即便一朝麒麟族覆灭，不复存在，洪荒宇宙失去了麒麟的身影。

日后也会有修行者，从虚空中，从法则内，从宇宙上，感悟出属于麒麟的祥瑞，圣德，仁德，太平诸多概念，从而踏上麒麟之道，成为新的麒麟。

这便是源头，这便是始祖，这便是开道者。

某种意义上，麒麟始祖亦是道祖，是麒麟之路上的大道祖师。

只不过薪火相传不代表兴旺，昔日的麒麟之族是神道最强盛的种族之一，麒麟始祖被誉为神皇候选之一，有圣德无双，泽被天下的风采。

如今，却要栖息在麒麟崖下，受元始天尊的庇护，堪称风水轮流转。

“三族皆已没落，麒麟入玉虚，凤凰飞太素，龙族据四海，不复顶尖神族气象。”

“麒麟一族要崛起，复兴，不能再沉浸昔日的辉煌中。”

麒麟老祖眼瞳浮现一丝精光，他让麒麟之族褪去昔日洪荒十凶的名声，化作祥瑞之兽，打入一个又一个道统，宗门当中。

无论是天庭，火云洞，西方教，玉虚宫，碧游宫……都有麒麟圣兽的身影。

聚是一团火，散是满天星，散布在洪荒大陆各地，以待天时，人道蓬勃，天命变更。

但，后辈弟子不成器，让麒麟老祖颇为失望。

祥瑞，圣兽，这些话是用来骗人的，结果说多了麒麟都信了！

真要是祥瑞之兽，真要是与世无争，麒麟一族拿什么去争夺三族的名头，拿什么位列洪荒十凶。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！

所谓麒麟者，内圣外王也。

不离于宗，谓之天人，不离于精，谓之神人；不离于真，谓之至人。

以天为宰，以德为根本，以道为门径，能够预示变化，称为圣。

圣有所生，王有所成，皆原于一。

单纯偏向一方，只有怯懦，只会残暴，不是麒麟之道，暗而不明，郁而不发。

“这群混账要好好操练一番。”

麒麟老祖心中嘀咕一声，表面不动神色道：“凤凰以五色为尊，多赤者凤，多青者鸾，多黄者鹓鶵，多紫者鸑鷟，多白者鸿鹄，松散可笑，各自为政；龙族以鲤鱼为嗣，金鲤者相对于其他水族更容易跨越龙门，等级森严，尊卑严苛。”

“我麒麟一族圣德兼备，没有那么多毛病，来了就是麒麟一族的人!”

申公豹微微一笑，只当没有听见麒麟老祖嘲讽龙凤二族，只是恭维道：“麟凤龟龙，谓之四灵，麒麟乃是四灵之首，丰骨神异，灵毛莹洁。霞明龙首，云拥凤臆。”

“岂是寻常神兽可比，晚辈能有麒麟相伴，辛甚至哉。”

“霞明龙首，云拥凤臆……不错，不错。”麒麟老祖大笑一声，振蹄顿开昆仑路，只见道道大罗仙光垂落，绵延的宫殿坐落于无穷高处，八十一阶白玉天梯自天而降。

“多谢老祖。”

申公豹大喜一拜，踏足白玉天梯，玉京金阙朝元始。

玉京山与昆仑山不同，玉京山在大罗天中，山有七宝城，城有七宝宫，宫有七宝玄台。其山自然生七宝之树。一株乃弥覆一天，八树弥覆八方大罗天。

昆仑在下界，在洪荒主天界，是帝之下都，至于金阙则是指着位于大罗天的玉虚宫。

大罗天中礼虚皇，玉京金阙朝元始。

不是随随便便逛一间宫殿，从一座山峰到另外一座山峰，而是从洪荒主天界进入大罗天中。

真真切切要进入大罗天，岂是寻常，所以需要麒麟老祖开路，白鹤童子接引。

没有大罗开路，符诏接引，便是太乙仙家也入不了大罗天。

申公豹神色肃然，顺着接引之力，一步一步登上大罗天，每一次来到玉虚宫都有一种全新的感悟。

对于凡人而言飞升洪荒，哪怕是呼吸一口灵气，便是大造化。

对于仙人而言飞升大罗天的造化，不亚于凡人飞升仙界。

肉身感应先天元气冲刷，精神领域不断拔高，飞升大罗天，隐约可见元始天尊宝相庄严，法身无量，正为诸仙圣说法。

有天真大神，上圣高尊，妙行真人，无鞅数众，乘空而来。飞云丹霄，绿舆琼轮，羽盖垂荫。流精玉光，五色郁勃，洞焕太空。

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