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结束了!
也该结束了!
两百年弱肉强食的黑暗时代,几乎所有草原人都感到了厌烦。几乎所有草原人,都渴望有盖世英雄出世,带给草原新的秩序。
很简单的道理,在这片草原上,纵然你是绝世强者如何?
比如铁木真的父亲也速该吧,当初身为蒙古乞颜部之主,王罕都需要他的帮助才能恢复克烈部的汗位,是何等的威风?但是,也速该一朝身死,他的家眷就被族人抛弃,挣扎求生,险些活活饿死,铁木真甚至沦为过奴隶。
再比如王罕吧,一旦登上汗位,就杀光了几乎所有的兄弟。其后,两次被赶下汗位,颠沛流离。
还有铁木真那位好安答札木合,也不是被铁木真击败,才首次尝到落魄的滋味的。事实上,札木合在帮铁木真夺回妻子之前,就曾经被篾儿乞惕部的脱脱偷袭,失去过一切部众,历经艰辛才东山再起。
……
完全可以说,近两百年来,这片草原上即便再强大的人,都很难睡一个安稳觉。即便再英明神武的英雄,都难以真正留下什么真正的遗产给后人。
他们尚且如此,就更别提普通的部民了。
男人随时有战死的可能,即便不战死也可能随时被掳为奴隶。女人随时可能被杀死丈夫,自己却去侍奉自己的杀夫仇人。孩子刚刚出生,就要习惯于颠沛流离。
谁真心愿意过这样的生活?
宁为太平犬,莫为乱离人!虽然草原人没听说过这句话,但是不知多少人心中隐隐有过类似的想法。
现在王罕已死,铁木真就是东部草原上,理所当然的统治者。让他开启一个崭新的时代,制定新的秩序,难道对所有人不是一件好事吗?
所以,克烈部的绝大多数人,确实是如释重负,真心请降!
当然了,铁木真对克烈部的处置,也是非常温和的。
比如王罕的亲弟弟札合敢不。
当初王罕登位后,杀光了几乎所有的兄弟。之所以说“几乎”,是因为札合敢不当时被唐古特部掳为了奴隶,不在克烈部。他流落在外,才因祸得福,幸免于难。
现在,铁木真灭了克烈部,并没有为难现在克烈部地位最高的札合敢不。他纳了扎合敢不的长女亦巴合为妃,并且让
;四子拖雷娶了札合敢不的次女唆鲁禾帖尼为妃。
顺便说一句,后世人们熟悉的,在钓鱼城被打死的蒙古大汉蒙哥,元世祖忽必烈,伊利汗国的建立者旭烈兀,与忽必烈大战四年争夺汗位的阿里不哥,都是唆鲁禾帖尼生的儿子。
所以,这位唆鲁禾帖尼,又被称为“四汗之母”。
札合敢不都有如此待遇,就更别提其他人了。
按照草原上的规矩,他们以及他们的牛羊,他们的女人,他们的财物,都是铁木真的战利品。
男的做奴隶,女的沦为胜利者的妻妾奴婢,牛羊财物自然也将归属于新的主人。
但是,铁木真是做过奴隶的。他深深知道,奴隶对奴隶主有着怎样刻骨仇恨。这样的丛林法则之下,蒙古的内部如何能够安稳?铁木真凭着手下这四五千人,又如何真正统一草原?
所以,铁木真慷慨地表示,这些克烈人,虽然会分给有功将士,但不是以奴隶的形势,而是以臣民的方式。
克烈部子民的部分财产,当然会奖赏给有功将士。毕竟,蒙古有功将士需要足够的赏赐。再说了,克烈部很多财产就是从蒙古人那抢来的,能不还给蒙古人吗?但是,铁木真会留给克烈部保证基本生活的物资,克烈部的人身权力也会有有一定的保障。
还有最关键的,铁木真不会将克烈部的已婚女子分配给有功将士,而是只会分配那些未婚的女子。
不得不说,虽然铁木真在后世很多人印象中,是杀人盈野的古往今来第一暴君,但是,那是铁木真对草原之外的地方。
事实上,在草原上,铁木真自从崛起以来,就一直有着仁慈而宽大的名声。相对于草原两百年乱世中形成的弱肉强食的惯例,更是如同刺破黑暗的一道阳光。
要不然,为什么无数草原上的英雄追随铁木真至死不渝?
要不然,为什么在草原上,铁木真的名望远强于王罕、札木合、桑昆等草原英杰,以至于桑昆嫉恨如狂?
甚至于,克烈部如此痛快的投降,也是原因之一。
如今铁木真对克烈部的正式处置一出,克烈部的人彻底放下心来,甚至掀起了不小的欢呼声。
当然了,这些克烈部子民,乃至于他们的牛羊、女子具体如何分配,就需要从长计议了。
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