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第810章 忻州市静乐县非遗－剪纸八音会道情（第2页）

唢呐杆选用当地生长的紫竹，哨片用芦苇制作，经过"煮、晒、修"三道工序，确保音色圆润。

这种对传统的坚守，使静乐八音会保持了独特的艺术品质。

当代困境与创新实践

随着现代化进程的加，八音会面临观众流失、传承断层的挑战。

为破解困境，静乐县文旅局采取多项措施：建立响工传承人档案，对o岁以上老艺人进行口述史记录；在静乐县文化馆开设八音会培训班，每年培养学员o余名；创新表演形式，将八音会与舞蹈、灯光秀结合，打造出《黄土情韵》等新型演出节目。

三、道情：说唱艺术中的乡土哲学

历史流变：从道教说唱到民间戏曲

静乐道情属晋北道情分支，其历史可追溯至金元时期的全真教说唱。

清中叶，道情与梆子戏融合，形成"说唱+戏曲"的表演形式。

在静乐农村，道情班社曾是重要的文化娱乐方式，农闲时节，艺人们走村串户，用道情讲述历史故事、传播道德教化。

艺术特征：方言韵律与表演程式

静乐道情以静乐方言演唱，其声腔系统包含"平板耍板紧板"等多种板式。

表演上注重"说、唱、做"三结合，说白诙谐幽默，唱腔优美动听，做功细腻传神。

在道具使用上，道情艺人明了"扇子功手帕功"等独特技巧，增强了表演的观赏性。

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道情剧目以传统戏为主，如《打龙袍》《三娘教子》等，这些剧目通过生动的故事情节，传递着"忠孝节义"的伦理观念。

同时，也有反映现实生活的现代戏，如《婚姻自由》《土地改革》等，体现了道情艺术的时代适应性。

传承现状：非遗保护与活态传承

面对观众老龄化的困境，静乐县采取"静态保护"与"动态保护"相结合的策略。

一方面，建立道情数字档案库，对老艺人的表演进行三维动作捕捉；另一方面，在静乐中学开设道情选修课，培养青少年兴趣。

o年，静乐道情剧团排演的新编历史剧《汾河谣》在忻州大剧院上演，获得观众好评，展现了道情艺术的现代生命力。

四、非遗三绝的文化共生

静乐剪纸、八音会、道情三种非遗形式，在静乐文化生态中形成了独特的共生关系：剪纸为八音会提供乐器装饰，八音会为道情演出伴奏，道情剧目中的故事又成为剪纸创作的题材。

这种"艺艺相生"的文化现象，体现了静乐人"以艺载道、以道化人"的文化智慧。

在乡村振兴战略背景下，静乐县正探索"非遗+"展模式：建设非遗文化产业园，打造剪纸博物馆、八音会传习所、道情剧场等文化空间；开"非遗+旅游"线路，让游客体验剪纸制作、观看八音会表演、欣赏道情演出。这些举措不仅促进了非遗的保护传承，也为静乐经济展注入了新的活力。

静乐的非遗三绝，是黄土地上的文化基因，是静乐人"活着的传统"。

它们以不同的艺术形态，共同讲述着静乐这片土地上的生命故事，在时光流转中不断焕新的生机。

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