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第64章 湖南省向姓阳姓戴姓（第1页）

向姓

-起源：

-出自姜姓：为炎帝神农氏之后。据《史记》记载，炎帝之裔共工，有子名勾龙，为后土。其后裔有向氏，为炎帝之后。

-出自祁姓：为帝尧之后。据《通志·氏族略》记载，帝尧裔孙刘累之后，在周为唐杜氏，周宣王灭杜，杜伯之子隰叔奔晋为士师，曾孙士会食采于范（今河南范县），其孙士燮以邑为氏，称范氏。士会幼子士雃留居秦，为秦大夫，食采于梁，其孙梁馀子养以邑为氏，称梁氏。梁馀子养之子梁桥以邑为氏，称桥氏。乔氏之后改向氏。

-出自子姓：为宋桓公之后。据《通志·氏族略》记载，春秋时期，宋桓公之子肸，字向父，其孙向戌以祖父字为氏，称向氏。

-变迁：

-先秦时期：向姓主要活动在河南、山东一带。在这一时期，向姓人口较少，分布范围也相对较窄。

-秦汉时期：随着国家的统一和经济的发展，人口流动加剧，向姓开始向周边地区扩散。这一时期，向姓在陕西、湖北、湖南等地逐渐有了一定的分布。

-魏晋南北朝时期：社会动荡不安，北方战乱频繁，向姓人大量南迁。此时，向姓在江南地区得到了进一步的发展，成为当地的重要姓氏之一。

-隋唐时期：国家统一，社会稳定，向姓人在全国范围内的分布更加广泛。一些向姓人在政治、文化等方面取得了较高的成就，如向秀等。向秀是魏晋时期的文学家，他的作品对后世文学产生了一定的影响。

-宋元明清时期：向姓人在各地不断发展壮大，形成了许多着名的家族和宗族。同时，随着人口的增长和迁徙，向姓也逐渐传播到了海外。

-在湖南的分布：湖南是向姓人口较为集中的地区之一。在湖南的一些地方，向姓家族有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。例如，在湖南溆浦等地，向姓人聚居较多，他们在当地的社会、经济、文化等方面都发挥了重要作用。湖南的向姓人在历史上也涌现出了许多杰出人物，如向警予等。向警予是中国共产党早期重要领导人之一，杰出的妇女解放运动先驱。

阳姓

-起源：

-源于姬姓：出自周景王姬贵封其少子于阳樊（今河南济源），后裔避乱奔燕国，因邑为氏。

-源于芈姓：出自春秋时期楚国令尹子瑕，属于封邑名称为氏。春秋时期，楚国君主楚穆王熊商臣（公元前625～前614年在位）有个儿子名叫扬，公子扬的孙子叫公子瑕。在楚平王芈居（公元前528～前516年在位）执政时期，公子瑕任楚国令尹，被封于阳（今山东沂水），他的子孙后代就以其封邑名称为姓氏，称阳氏。

-源于复姓：出自古代以阳为字的复姓，属于复姓省文简化为氏。如欧阳氏、高阳氏、鲁阳氏、伯阳氏、青阳氏等，皆省文简化为单姓阳氏。

-变迁：

-先秦时期：阳姓主要活动在河南、山东、湖北等地。在这一时期，阳姓人口较少，分布范围也相对较窄。

-秦汉时期：阳姓开始向周边地区扩散，如陕西、四川、湖南等地逐渐有了阳姓的分布。

-魏晋南北朝时期：社会动荡，阳姓人也随着人口迁徙而分布到更广泛的地区。

-隋唐时期：阳姓在全国的分布进一步扩大，一些阳姓人在政治、文化等领域崭露头角。

-宋元明清时期：阳姓在各地不断发展，家族逐渐壮大，同时也随着历史的变迁而不断迁徙和分布。

-在湖南的分布：湖南有一定数量的阳姓人口分布。在湖南的一些地方，阳姓家族在当地繁衍生息，为地方的发展做出了贡献。他们传承着家族的文化和传统，在历史的长河中留下了自己的印记。

戴姓

-起源：

-出自子姓：为商汤的后裔，以谥号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南商丘南），建立宋国。宋国帝位君主宋戴公姬撝（公元前799～前766年在位），其子孙以其谥号“戴”为氏。

-出自姬姓：以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权东，一说在河南兰考。隐公十年（公元前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人以国名“戴”为氏。

-出自蒙古族：属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载，蒙古族巴逊氏，亦称把孙氏、博斯沁氏，世居克什克腾（今内蒙古克什克腾旗）。后有满族引为姓氏者，满语为basunhala。清朝中叶以后多冠汉姓为戴氏、白氏。

-出自满族：属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族达尔充阿氏，满语为darggahala，世居吉阳（今黑龙江萝北黑

;龙江支流集达河北岸）、黑龙江等地，后多冠汉姓为戴氏、代氏。满族戴佳氏，亦称达佳氏、大佳氏、戴拉氏，满语为daigiyahala，世居杭间（今辽宁西丰）、浑郭（今辽宁西丰小清河一带）等地，后多冠汉姓为戴氏、代氏。

-变迁：

-先秦时期：戴姓主要在河南东部一带活动。戴姓在这一时期逐渐发展壮大，形成了一些家族群体。

-秦汉时期：戴姓开始向周边地区扩散，如山东、江苏、安徽等地。这一时期，戴姓中出现了一些有影响力的人物，如戴德、戴圣等。戴德、戴圣为西汉时期的学者，他们编订了《大戴礼记》和《小戴礼记》，对中国古代文化的传承和发展做出了重要贡献。

-魏晋南北朝时期：社会动荡，戴姓人也随着人口迁徙而分布到更广泛的地区。此时，戴姓在江南地区得到了进一步的发展。

-隋唐时期：国家统一，社会稳定，戴姓人在全国范围内的分布更加广泛。一些戴姓人在政治、文化等方面取得了较高的成就，如戴胄等。戴胄是唐朝大臣，以刚正不阿、执法严明着称。

-宋元明清时期：戴姓在各地不断发展壮大，形成了许多着名的家族和宗族。同时，随着人口的增长和迁徙，戴姓也逐渐传播到了海外。

-在湖南的分布：湖南有不少戴姓人口分布。在湖南的一些地方，戴姓家族有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。他们在当地的社会、经济、文化等方面都发挥了重要作用，为湖南的发展做出了贡献。

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