我不是西门庆(薇薇10484626)_第306章在西湖很容易被江南的春梦和美迷失的

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第306章在西湖很容易被江南的春梦和美迷失的（第1页）

曲院风荷的中央水面有木制的称之为戏楼，论戏楼呢？紫禁城里藏着大大小小的戏楼，宁寿宫里有一大戏楼，位于养性殿和乐寿堂交汇处。乾隆最热衷于戏曲的perforance，能让紫禁城的后宫里添资增色的，当属梨园里的旦角丑净末们，《西厢记》，《牡丹亭》，《长生殿》，《桃花扇》虽在紫禁城里风光过，但康熙还是为孔尚任的故国情怀所三省吾身。可知才子孔尚任最后只是在国子监挂空名罢了，可见桃花扇》的铁血铁血丹心，好像岳飞，文天祥还有崇祯皇帝都复活了，康熙康熙的心胸也不过如此！

曲院风荷听这名字肯定西湖的歌舞场了，长春宫有戏台寿康宫里也有戏台，乾隆花园里也有戏戏台，养心殿里也有戏台，可见紫禁城里无处不在的戏台戏楼。紫禁城里的东西宫室里因为有了戏楼戏台。至少美人们可以怡情养性啊！红楼梦里贾府的日常生活就离不开芳官藕官，葵官戏子们，戏子们为贵族表演戏剧，贾宝玉就就与蒋玉菡，相狎贾宝玉不仅仅与蒋玉涵有风流勾当和秦钟也亦有相狎的风流，男风是当时贵族生活的一种风风气，这有点儿法王路易，喜欢穿高跟儿鞋差不多，达官贵人们的戏剧的文化传统，《红楼梦》用明朝的文化传统去写大清朝，《红楼梦》较《金瓶梅》也算比较优秀的艺术作品，但是只有骨没有魂，所以《红楼梦》啊更像戏剧，无论如何《金瓶梅》烙印太深刻，林黛玉进贾府的描述啊，好像仙女下凡了，好像洛神进入贾府了，林黛玉的仙气太过于出淤泥而不染，没有一点点烟火气，薛宝钗又有些唐突，无论如何，薛宝钗的出现有些太不自然，林黛玉更像到贾府投胎转世的，而贾宝玉呢？更像是紫粉堆里的戏子蒋玉涵，红楼梦本身就是一惊梦，一群没有人间烟火气的老太太，老娘们，还有美人们聚在一起吃吃喝喝，唯有晴雯之死，是纯粹的晴雯成为花神之主，贾宝玉创作的那那篇悼念晴雯的诔文，又让人大开眼界，好像贾宝玉是屈原的轮回转世，这时的贾宝玉似乎又有了点人间烟火气，贾宝玉在红楼梦里的存在总是矛盾的，像戏楼里梨园里的男旦，不过芙蓉花主晴雯到适合曲院风荷里的表演，刘姥姥和王婆一样真实，差别是一个救人，一个害人，刘姥姥救了巧姐，而王婆呢死死抓住潘金莲不放，八大山人，朱松，还有那位凶恶千万遍黄山的石头，当然了，朱耸最爱画的是荷花，石涛最爱画的是黄山之美呀。都亦僧亦道，避世人间，不过《红楼梦》还是更多堆砌traces，八大山人的荷花更和西湖的荷花神似，不过石涛呢？更和石呆子神似，《红楼梦》创作stye正如宝玉杜撰，无法考证假亦真真亦假，《金刚经》，《易经》佛老之学，正如宁龙二公所说的荒废孔孟之道，道出宝玉身份了，

林黛玉的美倒是扬州瘦马的美，尤二姐，尤三姐是金莲，这《曲院风荷》里倒容得下红楼梦里的神仙姐姐们！想到贾宝玉的春梦场景和这曲院风荷多么相似啊，想强调的金瓶梅里的荷花酒，金瓶梅里的宴席几乎和苏东坡时代，白居易时代必须有樊素素小蛮腰琵琶曲调。琴瑟俱佳，吹拉弹唱必不可少，至少潘金莲能达到青楼艺妓的标准，《红楼梦》的美是洛神赋，是梦境。而金瓶梅是《韩熙载夜宴图》，李后主的金陵秦淮和温柔乡之美，唐寅的春宫图，白居易和苏东坡到曲院风荷里。唐诗宋词歌舞唱和，处处是江南的夜夜笙歌，代o国。南北宋的秦淮金陵之美，贾宝玉在《红楼梦里》很少在意荷花，但是大观园里恰恰是江南式的山水园林，只有贾宝玉的春梦里好似曲院风荷，不知道是哪个曲院风荷乾隆喜欢复制江南的美，红楼梦里美人们，存在好似美人图，她们的美都是被华工形式主义，教条主义，条条框框所束缚的八股文的形式，所以红楼梦的美是病态，有缺失的。只想谈贾宝玉梦中的曲院风荷，是不是有西湖曲院风荷的影子，谈红楼梦的艺术的trees，因为红楼梦的艺术契合紫禁城的艺术标准，乾隆在紫禁城里有些压抑，所以乾隆的圆明园有西洋大水法的存在。也有郎世宁创作的大量的艺术作品，至少圆明园取愿风和符合红楼梦贾宝玉梦中的痕迹，在西湖很很容易被江南春梦和美迷失的在西湖一定呃，有思想精神，艺术时空的穿越探索的向往和想象力，从美学的存在主义眼前曲院风荷里的采莲女们，春江花月夜至少是翩翩渺渺袅袅，白衣绿裤，自肢体曼妙，神采奕奕的。但是既不是洛神，也不是潇湘，可以说美，但产生不了梦啊！不知在寻找什么红楼梦之美，最后林黛玉美的幻灭。有两个，有三个现实主义的存在，一个是晴雯之死。二是相闻香菱之死，三是妙玉误入烟窟三位美人寓意林黛玉。美人的红颜薄命，看来《红楼梦》还是给林黛玉的毁灭留了面子的，不像金瓶梅里没有一点点给潘金莲留点。尊严，有时候怀疑兰陵笑笑生写这篇作品的目的就是为了讽刺。西门庆和潘金莲的爱情，都是梦的联想和想象，可以尽情的去穿越时空的穿越探索美的。意境美的悲剧，金瓶梅，潘金莲异曲同工之妙，潘金莲简直是尤二姐，尤三姐的影色。贾琏岂不是红龙版本的西门庆吗？潘金莲的美有西门庆的视角，亦有陈经济的视角。最重要的是假既不是武松，武大郎，而是吴月娘的视角，潘金莲进西门大官人的。宅邸里潘金莲的美，吴月娘都惊呆了，但潘金莲之死，让天下人都恨死武松了，

美的诞生

吴月娘从头看到脚，风流往下跑，从脚看到头，风流往上流，论风流如水晶盘内走明珠，语态度，似红可枝头笼晓月。看了一回潘金莲变成荣二姐，吴月娘造成了王熙凤，红楼梦和金瓶梅。啊道难，辨真假了，红楼梦父子金瓶梅倒很难辨。贾琏和西门庆谁更风流？这一切的渊源如果从曲院风荷，江南美戏剧梦也好，苏堤，苏东坡至少在风风流浪漫江南梦，士大夫们文化风流传统在西湖诞生，风流传统在西湖诞生了。美的毁灭在杜牧视角里更多存在安史之乱后再也找不回盛唐长安的美了美梦了，正如东京再也找不回东京梦华录之美梦啦。在曲院风荷里能找到《红楼梦》和《金瓶梅》的影子，也能找到紫禁城里的影子！

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