魔爪文学

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第八章 夜间勤务（第2页）

;那个青年换了岳冬另一个肩膀锤了一拳，大笑道：“十七分！厉害呀！可惜，你要是赢了的话，我们被大师暴打了这么多年的仇可就全报了。

这时门口探进来一个脑袋，是一年级的学员。学弟敬了个礼，说道：“班长，值班的教官过来了。”

岳冬二人赶忙整理仪容，走出了学员值班室。夜班岗和白班岗不一样，白班岗没有巡逻任务，六个人值一整天，一组人值四个小时。值班前到岗，值完班就可以走人。

但夜班岗比较复杂，还有巡逻任务。所以夜班岗的值班流程是每组人站四个小时岗、巡逻四个小时、睡觉四个小时。这样保证了同一时间有一组人在巡逻，有一组人在站岗，剩下一组人睡觉。

夜班岗不能回宿舍睡觉，所以在大门旁、围墙里侧盖了两个小砖房，分别作为学员值班室和教员值班室，供站夜岗的人员休息。值班室内休息的卫兵也能起到“遭遇突发情况可以随时支援”的作用。

为什么有教员休息室？因为教员也要轮着值夜班岗。校方认为夜班岗情况复杂，光有学员不够，一旦出现突发情况，必须要有一名现役军官在场才稳妥。

理论上来说从校长到讲师，所有教员都有义务值夜班。但实际只有苦逼的年轻教员们要值夜班岗，他们的共同特点是：“新入职、军衔低、住在员工宿舍，而且还是单身汉。”

不过教员们倒是不用站岗，只要在教员休息室里睡觉就可以。

来的是一个矮个子兵器课教员，面庞红红的，上衣的扣子也解到了领口下第三个，显然喝了酒。白班岗还没离岗的两人，夜班岗的六人，一共八人在岳冬带领下站成了横队。

大家抖擞精神站好，来值班的教员则面无表情地点了点头——值夜班的人心情都不会好——拿起值班表开始点名。

“温特斯·蒙塔涅！”

“到！”岳冬答了到。

“杰拉德的巴德！”

“到！”那个和岳冬相熟的敦实青年答了到，这就是他的名字。

巴德的名字很奇怪，因为巴德没有姓氏。杰拉德是他老家，称呼他为“杰拉德的巴德”是为了把他和其他叫巴德的人区分开。

这个时代的姓氏是实用主义的产物，和这个时代的丝国人“名、姓、氏、字、号”井井有条不同，倒退几百年连皇帝和国王也没有“真正的姓氏”。

将来说不定有一天巴德会把杰拉德作为自己的姓，不过现在他就叫巴德，正式场合叫杰拉德的巴德。

之后教员又点了剩下的人的名字，拿起鹅毛笔在舌头上蘸了蘸，一一在签簿上打勾。

然后他又问：“武器点过了吗？”岳冬刚才光顾着和巴德聊天了，根本没点武器。但巴德轻轻捅了一下他，岳冬会意，看来巴德点过了。

于是岳冬有了底气，大声答道：“六把长戟，六把火枪，清点无误。”

“行了，解散！有事情叫我。”值班教员点了点头，然后就进了教员值班室睡觉去了。

两个站日岗的学弟道了别，也赶紧回宿舍了。岳冬和巴德开始了他们的最后一班夜岗。

尹紫电说

姓氏是一个很有意思的东西，天朝的姓氏分离出现在春秋战国。此后平民百姓对名字看重程度远低于姓氏。

罗姆人也有一套严格的本名·氏族名·家族名的命名系统，不过取代了西罗姆的“蛮族人”没这个讲究，很长一段时间内都有名而无姓，用绰号对同名者加以区分。

实际上其他地方还有采取父子联名的命名方式，即本名·父名。这个命名法的含义是A的儿子，B。因为社会较小，一说某个英雄老子的儿子，听者就都明白了，例如奥丁sson即奥丁的儿子。冰岛至今还保留了这种命名法。

再后来许多“某某之子”的称呼直接被拿来作为了姓氏。

其他地区还有本名·父命·家族名的命名方式，以及本名·多个先祖名·家族名的命名方式。

简单来说就是相比于东方姓氏蕴含的更多的传承意义，西欧的姓氏是实用主义的产物，是人口普查才让姓氏普及。

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