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第52章 之五十一蝃蝀（第2页）

“蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。朝济于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。乃如之人也，怀昏姻也。大无信也，不知命也。”《蝃蝀》作为一首饱含情感与批判精神的古代诗歌，以独特的象征与隐喻手法，为我们生动呈现出女子在封建礼教束缚下，离别父母兄弟时的复杂情感，深刻批判了封建礼教对女性命运的压制，具有极高的思想性与艺术性。

开篇起兴，奠定无奈基调

“蝃蝀在东，莫之敢指”，诗歌开篇以“蝃蝀”，即虹霓这一独特的自然意象起兴。虹霓在东方天际绚丽出现，本是美妙的自然景观，然而在这首诗里，它却象征着女子离别时的孤独与凄凉。虹霓高悬东方，不仅暗示了女子即将奔赴的离别方向，更隐喻着女子在男权主导、封建礼教森严的社会环境下，所表现出的柔弱与无助。“莫之敢指”一句，描绘出众人面对虹霓时敬畏、不敢随意指点的情景，实则映射出女子在封建礼教的重重压迫下，内心充满无奈与压抑，处于被动的社会地位，从开篇便为全诗奠定了悲伤、无奈的基调。

直言离别，推进情感脉络

“女子有行，远父母兄弟”，此句直截了当地点明女子即将离别父母兄弟的命运。在封建时代，女子出嫁意味着离开熟悉的家乡，告别至亲之人，这种被迫离开的痛苦直击人心。这两句在结构上承上启下，既承接开篇所营造的压抑氛围，又引出下文对离别场景的具体描绘，进一步深化诗歌的主题，让读者更清晰地感受到女子面临离别的哀伤。

描绘场景，渲染孤独迷茫

“朝济于西，崇朝其雨”，诗人通过“朝济于西”描绘出女子清晨匆忙渡河西行的画面，生动地展现出女子离别时的仓促与无奈。而“崇朝其雨”描绘出从清晨开始便阴雨绵绵的景象，雨这一意象在古典诗词中常与悲伤、凄凉的情绪相关联，在此处进一步渲染了离别时的哀伤氛围。这两句诗不仅勾勒出一幅凄凉的离别场景，更深刻地表现出女子离别时的孤独无依，暗示了她对未来未知生活的迷茫与恐惧。

反复咏叹，强化离情别绪

“女子有行，远兄弟父母”，此句与前文“女子有行，远父母兄弟”相互呼应，采用反复咏叹的手法，再次强调女子离别亲人的命运。这种重复并非简单的词句堆砌，而是通过反复吟唱，将女子离别的痛苦与无奈推向更深层次，极大地增强了诗歌情感的感染力，让读者深切感受到女子内心的不舍与哀伤。

揭示原因，批判封建婚姻

“乃如之人也，怀昏姻也”，诗句揭示了女子离别的根本原因——婚姻。在封建礼教的束缚下，女子的婚姻往往并非出于个人意愿，而是家族利益的牺牲品。“怀昏姻”三字，暗示了女子在封建婚姻制度下的被动地位，她们无法主宰自己的命运，只能任由他人安排。这两句诗将诗歌的主题从单纯的离别之痛升华到对封建婚姻制度的批判，表达了诗人对封建礼教的不满与谴责。

总结命运，反思女性遭遇

“大无信也，不知命也”，诗人以“大无信”批判封建礼教对女性命运的随意摆弄，毫无诚信可言；以“不知命”表达对封建礼教无视女性意愿，随意决定其命运的愤慨。这两句既是对女子悲惨命运的总结，表现出女子对自身命运的无奈抗争，也通过对封建礼教“无信”“不知命”的批判，深化了诗歌的主题，表达了诗人对女性命运的深切同情与深刻反思。

总结

《蝃蝀》这首诗借助象征与隐喻的艺术手法，如以虹霓象征女子的命运，用阴雨渲染离别的氛围，细腻入微地描绘出女子离别父母兄弟时的痛苦与无奈，深刻揭示了封建礼教对女性命运的残酷压迫。全诗情感真挚，毫无矫揉造作之感；意象鲜明，生动地营造出哀伤的意境；结构严谨，层层递进，从离别场景的描绘到封建礼教的批判，逻辑清晰。这首诗不仅具有独特的艺术魅力，更蕴含着深刻的思想内涵，为后人了解古代女性的命运与社会制度提供了宝贵的文学资料。

;夜读诗经之五十一《蝃蝀》赏析

“蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。朝济于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。乃如之人也，怀昏姻也。大无信也，不知命也。”《蝃蝀》作为一首饱含情感与批判精神的古代诗歌，以独特的象征与隐喻手法，为我们生动呈现出女子在封建礼教束缚下，离别父母兄弟时的复杂情感，深刻批判了封建礼教对女性命运的压制，具有极高的思想性与艺术性。

开篇起兴，奠定无奈基调

“蝃蝀在东，莫之敢指”，诗歌开篇以“蝃蝀”，即虹霓这一独特的自然意象起兴。虹霓在东方天际绚丽出现，本是美妙的自然景观，然而在这首诗里，它却象征着女子离别时的孤独与凄凉。虹霓高悬东方，不仅暗示了女子即将奔赴的离别方向，更隐喻着女子在男权主导、封建礼教森严的社会环境下，所表现出的柔弱与无助。“莫之敢指”一句，描绘出众人面对虹霓时敬畏、不敢随意指点的情景，实则映射出女子在封建礼教的重重压迫下，内心充满无奈与压抑，处于被动的社会地位，从开篇便为全诗奠定了悲伤、无奈的基调。

直言离别，推进情感脉络

“女子有行，远父母兄弟”，此句直截了当地点明女子即将离别父母兄弟的命运。在封建时代，女子出嫁意味着离开熟悉的家乡，告别至亲之人，这种被迫离开的痛苦直击人心。这两句在结构上承上启下，既承接开篇所营造的压抑氛围，又引出下文对离别场景的具体描绘，进一步深化诗歌的主题，让读者更清晰地感受到女子面临离别的哀伤。

描绘场景，渲染孤独迷茫

“朝济于西，崇朝其雨”，诗人通过“朝济于西”描绘出女子清晨匆忙渡河西行的画面，生动地展现出女子离别时的仓促与无奈。而“崇朝其雨”描绘出从清晨开始便阴雨绵绵的景象，雨这一意象在古典诗词中常与悲伤、凄凉的情绪相关联，在此处进一步渲染了离别时的哀伤氛围。这两句诗不仅勾勒出一幅凄凉的离别场景，更深刻地表现出女子离别时的孤独无依，暗示了她对未来未知生活的迷茫与恐惧。

反复咏叹，强化离情别绪

“女子有行，远兄弟父母”，此句与前文“女子有行，远父母兄弟”相互呼应，采用反复咏叹的手法，再次强调女子离别亲人的命运。这种重复并非简单的词句堆砌，而是通过反复吟唱，将女子离别的痛苦与无奈推向更深层次，极大地增强了诗歌情感的感染力，让读者深切感受到女子内心的不舍与哀伤。

揭示原因，批判封建婚姻

“乃如之人也，怀昏姻也”，诗句揭示了女子离别的根本原因——婚姻。在封建礼教的束缚下，女子的婚姻往往并非出于个人意愿，而是家族利益的牺牲品。“怀昏姻”三字，暗示了女子在封建婚姻制度下的被动地位，她们无法主宰自己的命运，只能任由他人安排。这两句诗将诗歌的主题从单纯的离别之痛升华到对封建婚姻制度的批判，表达了诗人对封建礼教的不满与谴责。

总结命运，反思女性遭遇

“大无信也，不知命也”，诗人以“大无信”批判封建礼教对女性命运的随意摆弄，毫无诚信可言；以“不知命”表达对封建礼教无视女性意愿，随意决定其命运的愤慨。这两句既是对女子悲惨命运的总结，表现出女子对自身命运的无奈抗争，也通过对封建礼教“无信”“不知命”的批判，深化了诗歌的主题，表达了诗人对女性命运的深切同情与深刻反思。

总结

《蝃蝀》这首诗借助象征与隐喻的艺术手法，如以虹霓象征女子的命运，用阴雨渲染离别的氛围，细腻入微地描绘出女子离别父母兄弟时的痛苦与无奈，深刻揭示了封建礼教对女性命运的残酷压迫。全诗情感真挚，毫无矫揉造作之感；意象鲜明，生动地营造出哀伤的意境；结构严谨，层层递进，从离别场景的描绘到封建礼教的批判，逻辑清晰。这首诗不仅具有独特的艺术魅力，更蕴含着深刻的思想内涵，为后人了解古代女性的命运与社会制度提供了宝贵的文学资料。

;夜读诗经之五十一《蝃蝀》赏析

“蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。朝济于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。乃如之人也，怀昏姻也。大无信也，不知命也。”《蝃蝀》作为一首饱含情感与批判精神的古代诗歌，以独特的象征与隐喻手法，为我们生动呈现出女子在封建礼教束缚下，离别父母兄弟时的复杂情感，深刻批判了封建礼教对女性命运的压制，具有极高的思想性与艺术性。

开篇起兴，奠定无奈基调

“蝃蝀在东，莫之敢指”，诗歌开篇以“蝃蝀”，即虹霓这一独特的自然意象起兴。虹霓在东方天际绚丽出现，本是美妙的自然景观，然而在这首诗里，它却象征着女子离别时的孤独与凄凉。虹霓高悬东方，不仅暗示了女子即将奔赴的离别方向，更隐喻着女子在男权主导、封建礼教森严的社会环境下，所表现出的柔弱与无助。“莫之敢指”一句，描绘出众人面对虹霓时敬畏、不敢随意指点的情景，实则映射出女子在封建礼教的重重压迫下，内心充满无奈与压抑，处于被动的社会地位，从开篇便为全诗奠定了悲伤、无奈的基调。

直言离别，推进情感脉络

“女子有行，远父母兄弟”，此句直截了当地点明女子即将离别父母兄弟的命运。在封建时代，女子出嫁意味着离开熟悉的家乡，告别至亲之人，这种被迫离开的痛苦直击人心。这两句在结构上承上启下，既承接开篇所营造的压抑氛围，又引出下文对离别场景的具体描绘，进一步深化诗歌的主题，让读者更清晰地感受到女子面临离别的哀伤。

描绘场景，渲染孤独迷茫

“朝济于西，崇朝其雨”，诗人通过“朝济于西”描绘出女子清晨匆忙渡河西行的画面，生动地展现出女子离别时的仓促与无奈。而“崇朝其雨”描绘出从清晨开始便阴雨绵绵的景象，雨这一意象在古典诗词中常与悲伤、凄凉的情绪相关联，在此处进一步渲染了离别时的哀伤氛围。这两句诗不仅勾勒出一幅凄凉的离别场景，更深刻地表现出女子离别时的孤独无依，暗示了她对未来未知生活的迷茫与恐惧。

反复咏叹，强化离情别绪

“女子有行，远兄弟父母”，此句与前文“女子有行，远父母兄弟”相互呼应，采用反复咏叹的手法，再次强调女子离别亲人的命运。这种重复并非简单的词句堆砌，而是通过反复吟唱，将女子离别的痛苦与无奈推向更深层次，极大地增强了诗歌情感的感染力，让读者深切感受到女子内心的不舍与哀伤。

揭示原因，批判封建婚姻

“乃如之人也，怀昏姻也”，诗句揭示了女子离别的根本原因——婚姻。在封建礼教的束缚下，女子的婚姻往往并非出于个人意愿，而是家族利益的牺牲品。“怀昏姻”三字，暗示了女子在封建婚姻制度下的被动地位，她们无法主宰自己的命运，只能任由他人安排。这两句诗将诗歌的主题从单纯的离别之痛升华到对封建婚姻制度的批判，表达了诗人对封建礼教的不满与谴责。

总结命运，反思女性遭遇

“大无信也，不知命也”，诗人以“大无信”批判封建礼教对女性命运的随意摆弄，毫无诚信可言；以“不知命”表达对封建礼教无视女性意愿，随意决定其命运的愤慨。这两句既是对女子悲惨命运的总结，表现出女子对自身命运的无奈抗争，也通过对封建礼教“无信”“不知命”的批判，深化了诗歌的主题，表达了诗人对女性命运的深切同情与深刻反思。

总结

《蝃蝀》这首诗借助象征与隐喻的艺术手法，如以虹霓象征女子的命运，用阴雨渲染离别的氛围，细腻入微地描绘出女子离别父母兄弟时的痛苦与无奈，深刻揭示了封建礼教对女性命运的残酷压迫。全诗情感真挚，毫无矫揉造作之感；意象鲜明，生动地营造出哀伤的意境；结构严谨，层层递进，从离别场景的描绘到封建礼教的批判，逻辑清晰。这首诗不仅具有独特的艺术魅力，更蕴含着深刻的思想内涵，为后人了解古代女性的命运与社会制度提供了宝贵的文学资料。

;夜读诗经之五十一《蝃蝀》赏析

“蝃蝀在东，莫之敢指。女子有行，远父母兄弟。朝济于西，崇朝其雨。女子有行，远兄弟父母。乃如之人也，怀昏姻也。大无信也，不知命也。”《蝃蝀》作为一首饱含情感与批判精神的古代诗歌，以独特的象征与隐喻手法，为我们生动呈现出女子在封建礼教束缚下，离别父母兄弟时的复杂情感，深刻批判了封建礼教对女性命运的压制，具有极高的思想性与艺术性。

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