魔爪文学

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第39章（第1页）

我们先找找看有什么能用的线索，如果找不到可用信息，再把这个方案作为备选项。

九条九月认为，如果说这一地点存在有什么提示的话，八成会位于广场中间这块最醒目的方尖碑上。之前在庄园三楼时，只能远远看到一个模糊的影子，现在从近处打量，她终于发现了违和的地方。

方尖碑的主体安置在一块雕刻着人像和动物的石质底座上，碑上刻着复杂的象形文字，顶端树立着金属十字架。底座总体被设计成一个不大的喷泉，坐落于一个轻微凸起的圆形高台上。

高台由四块相同大小的四分之一切角的石砖拼接而成，每块石砖又等分为三小份，一共十二格，刚好对应十二个小时。

奇怪

看到她异样的表情，身边的男人忍不住询问：难道这个方尖碑有什么问题吗?

方尖碑本身倒是没有什么异样。九条九月有些不解：但是真正的圣彼得广场前的那块方尖碑是无字的，底座也没有装饰。

但你看这块底座，这一面是立体的浮雕，从形状来看，这应该模仿的是贝尼尼设计的另一块。九条九月将手机手电的光照在了底座的花纹上：这是1711年树立在罗马万神殿前的那块方尖碑的底座。

方尖碑最早是埃及的纪念碑，万神殿罗通达广场前那块原本属于拉美西斯二世，最开始是为赫里奥波里斯的拉神神庙所做，后来被强盛的罗马帝国作为战利品搬回国都，最后立在罗马的万神殿前。

既然周围的构造是模仿圣彼得广场，为什么方尖碑不也干脆模仿贝尼尼在圣彼得广场前修建的那个，或者是他的名作罗马那沃纳广场的四河喷泉，而要建成这个样子?

虽然这个底座据说雕刻的是古罗马神话中的场景，但这个造型九条九月看了看正往外吐水的长满打卷胡子的人脸，和凑在脸边的两张满是尖牙的鹅嘴。她觉得自己不太懂艺术，只能说很有想象力。

虽然觉得底座有些异样，但九条九月还是抓不住头绪。她也不懂碑体上雕刻的埃及象形文字，于是干脆想再到周围看看，说不定可以找到其他线索。

她抬头远眺除了方尖碑，唯一可能存在线索的就是柱廊了。

这个广场当然比不过原版圣彼得教堂门口的那么大，构成柱廊的塔斯干式圆柱由原本的四列简化成两列，体积也有缩小，柱顶原本伫立的140圣人像也改成了十二个。因为距离隔的比较远，九条九月并不能很清楚的看到每个雕像的细节，只是从数量，造型和着装来判断，这些人像雕刻的应该是奥林匹斯十二主神。

十二这个数字，倒是和钟表很相符。

男人则是在研究拼接成高台的石砖，他发现每块地砖上都刻有不同的单词。那些单词绝大多数他都不认识，但他认得出七到十的那四串字母。

septem，octo，novem，decem?

是月份吗?但是为什么只有这四个月份。

这不是月份。暂时没有发现什么值得注意的地方，九条九月又走回来和他一同低头看起了地砖上的文字。

听到他的疑问后，她解释道：这是拉丁语中的数字七到十，你会误认成月份很正常，因为现在英语中的九到十二月就是从这里面演化而来的。

不过她并没有过多意。

罗马数字现在依旧很常用，不过常用的是罗马大写数字，也就是钟表表盘上的符号1到Ⅻ。所以在这里写上拉丁语的数字也不奇怪。和其他十二的元素一样，都算是另一种对钟表的暗示吧。

九到十二月?他看起来有些不解：为什么不是七到十月呢?

因为英语中月份相关的单词其实是从拉丁语中演化而来的。九条九月对拉丁语还算有点研究，这种最基本的词源自然信手拈来，最开始罗马只有十个月份，也就是三月march，到十二月december，现在的一月和二月是后来才加上的。

这两个月原本是放在年尾，后来才被凯撒大帝挪到年初，所以之前的七月就变成了现在的九月，也因此罗马人后来依旧有把三月当成一年的第一个月份来庆祝的习惯。

你的意思是，别的几个月份的命名不是用数字吗?

嗯听到他的问题，九条九月努力回想着之前读过的资料：我也不知道他们命名的具体规则，反正是根据各种传统演化来的，来源非常复杂，除了九到十二月是简单的用数字命名，其他几个月份大多数都是由罗马神话中的神以及罗马的统治者的名字来命名的。

比如三月march，就是来源于罗马神话中的战神玛尔斯（mars），因为按照罗马的传统习惯，3月是每年出征远战的季节，所以为了纪念他人们便把这位战神的拉丁名字作为3月的月名。

想到刚刚看到的柱廊顶端树立的神像，九条九月又补充了一句：这么说的话，其实罗马十二主神的名字刚好可以一人一个赋给十二个月份，那样就有规律多了，但可惜最后真正与有月份关的除了战神玛尔斯只有代表六月的神后朱诺（juno），也就是希腊神话中的赫拉。

朱诺。

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