魔爪文学

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第89章 善恶（第1页）

“论善恶？”金灵圣母眉头微皱。

“与佛门论善恶，非明智之举。”镇元大仙摇头。

“听上去，他对佛法是有些见解。”南极仙翁沉吟道，“但紧那罗作为佛门圣僧，敢在这个时候为佛门宣扬佛法，那佛法造诣定然不差，

以己之短攻彼之长，必败矣。”

玉帝依旧面无表情，只有低垂的目光落在论道台上。

万众瞩目下，孙悟空挺身而立，正色道“佛门讲善恶，只是如何应对善恶之事、善恶之人，却未追寻善恶根源。”

紧那罗浓眉耸动，却未言语，继续听下去。

“人界儒家有这么一个对立的争论。”孙悟空又道，“即为人之初、性本善，还是人之初、性本恶，

圣僧以为，生灵方诞生时，是善是恶？”

一句话，又是让众仙皆是吃惊不已。

尤其是来自南赡部洲的一些神仙，这个儒家的理论才出现没几年，很少有人知道，这个在天做官的齐天大圣是如何得知的？

学识渊博！

众仙在心中做出同样的评价，然后就是纷纷陷入沉思。

是啊，&nbp;&nbp;生灵在刚出生时，未有灵性，&nbp;&nbp;那到底是善是恶？

在场的一些大神通者，&nbp;&nbp;则是看懂了这个问题的另一层玄机。

“好！”金灵圣母眼中神光一闪。

得益于紧那罗之前的一次次论道，&nbp;&nbp;现在很多人都对佛法有了一定的了解。

比如善恶之理，就是佛门许多教义的根本所在。

所以如果这个问题辩解不好，&nbp;&nbp;那就不单单是动摇紧那罗一人的佛心了，而是会影响整个佛门的教义根基。

不知善恶，还谈什么今生来世、因果轮回？

“佛法可不止这些。”迦叶脸上的笑容虽然消失了，&nbp;&nbp;但依旧镇定自若。

若是紧那罗能被这么一个简单的问题打败，那佛祖也不会委此重任了。

论道台上，面对孙悟空的问题，紧那罗只是眉毛动了动，&nbp;&nbp;就给出了回答“所谓缘起性空，一切有为法，皆从因缘生。

因缘生，&nbp;&nbp;则是作法，&nbp;&nbp;若不从因缘和合，则是无法。

如是一切，诸法性不可得故，&nbp;&nbp;名为性空。

然世间未曾有一法，&nbp;&nbp;不从因缘生，&nbp;&nbp;善恶亦如是，皆是空者。”

他一番话又融汇了自身的佛法造诣，随着的话语，&nbp;&nbp;四周虚空便有金莲伴生，梵音阵阵，神圣无比。

众仙见此一幕，&nbp;&nbp;便知晓紧那罗所言有大智慧。

“阿弥陀佛，善哉善哉。”迦叶尊者脸上又露出了笑容，&nbp;&nbp;因为当初那个佛性不亚于他的紧那罗，回来了。

“孙悟空，你要如何应对？”他又看了看那道瘦削的身影。

这两个都是佛门未来兴盛的希望啊！

他已经决定了，如果接下来的论道，&nbp;&nbp;孙悟空的道心被破，&nbp;&nbp;他会出手助孙悟空稳固道心，&nbp;&nbp;先结下一份善缘。

这和尚！孙悟空同样心惊，&nbp;&nbp;他与紧那罗当面，更能体会此时刚才那番性空之言的威力。

同时他也疑惑，既有如此佛法造诣，为何在既定的未来里面，佛门没有出现这样一位高僧？

“所以，人之初，非善也非恶，其性本为空。”紧那罗眼泛金光，声音不觉抬高了几分。

“嘿嘿……”孙悟空笑了笑，突然挺身道“错！大错特错！”

只是几个字，却颇有浩然正气之意。

“为何错？”紧那罗追问，若是孙悟空不说出个所以然，那就只能落败。

“人之初，确实非善非恶。”孙悟空神色郑重道，“但也非空，人性是自私的，人之初也是如此，

饱即睡，饿则哭，只求饱，不藏不掖，所以贪不大，自私不显。”

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