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历史有价值,了解过去有意义,我乐于将其当作参考,获得经验,并用真实案例怼虜男、证明女性力量。我并不想回到过去,无论那漫长的母系文明包含着多久的幸福时光,我都不会贪恋。因为我无法「在知道结局后去品味第一页的美好」,已毁灭的东西就是毁灭了,这是说再多也不会改变的事实,我不愿执迷于一片废墟。
我会和同行者一起,创造出属于我们的、全新的、更好的世界。
——
我还有一个可能会引起争议的思想是,我反对对女本位字词的污名化,包括女雌母。有人把女等同于虜,有人把雌等同于弱者,有人把母等同于滥生,女权要做的是争夺字词语言的定义权,而不是顺从难社的主流观点,许多媎妹愿意维护女与雌的正向含义,却和繁殖癌一起将「母」赋予一股蟑螂甩鞘似的恶心感,而「母」毫无疑问是只跟女性相关的字,与其认同你膈应的那群繁殖癌对「母」的定义,不如自己来给「母」定义。
我认为,全女社会中,女女最初的联结是母与女儿之间,生命的来源是母,女人能做出「是否要生育」这一决定既是母权,女生育是在行使母权(母有想让谁存在谁就能存在的权力),女不生育也是在行使母权(母有想让谁不存在谁就不存在的权力)。如生育,母是新生命的第一责任人,行使了权力的人要承担相应的义务。母权关乎于不想生育的人的决定权、愿意生育的人的自律和责任意识,还有社会对滥用母权之人的监督甚至惩罚。
我知道这和那些「母系博主」口中的母权不一样。既然不一样,那各位干嘛听牠们的不听我的?
母权概念亦可以利用,如虜哭诉「都是结构性压迫我有什么办法」,就可以用母权来反击,「母有决定生命存在与否的权力,你不屙难保,压迫你的结构就根本不会产生」。通过强调母权强大,来把躲在男人裙子底下装失能受害者的虜拽出来,撕开牠们「无能为力」的假面,揭露牠们”维系男权“的事实。
至于那些宣称「母权是让女儿跪拜母,是女性大家长控制一切」的人,建议和宣称「女权是男女平等,是女性性解放自由地纳畸疤」、「雌性竞争是梳妆打扮美过别雌,是争夺雄性的喜爱」的人埋一个坑里。
各种各样的说法都会有,哪种说法对己方有利,希望大家有自己的判断。
——
“女人最大的敌人不是男,而是爱男女?”
关于这个问题,我不想说太多,因为爱男女的行为会胜过我的千言万语,想知道答案,就去观察他们吧。
“女权不该把矛头对准女人,所有女人应该团结起来对抗男权。”
没错,团结对,团结好,我愿意团结,是爱男女不愿意,你来找我让我团结爱男女,我还能跟你温声细语地解释两句说我做不到,你去找爱男女,让他们来团结我这个希望他们家难保尽快死亡(最好惨死)的女拳试试看是什么结果。还是那句话,爱男女的行为会胜过我的千言万语。
我很不爱举这种例子,但似乎不举这样的例子有的人就是想不通——汉歼可以向red军投降,接受改造、洗心革面、重新做人。但没有red军会包容汉歼给yellow军带路的行为。枪毙汉歼的事,red军没少做,你能因此说red军不团结同胞、不爱国吗?
把上面的例子换成女歼和女权再看一下。
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暂时就想说这么多,我希望我讲得够清楚,如有不清楚的地方,欢迎大家在评论区讨论。
关于此部小说和未来计划
《丹妮斯》受限于我个人能力不足,连载期间好好痛苦了一番(因为我的文笔达不到自身期望而痛苦,不是因为女权),以至于这几篇后记很难下笔,写了删删了写。我总觉得,小说里的东西如果我没能在正文里讲清,放在后记中就是在挽尊,任何我意图表达却没能表达到位的,将成为我的遗憾。
评论里有读者表示没看懂,不用怀疑,都是作者的问题。
但相比于将一件事做得特别好,开始动手做和将其完成才是最重要的,我喜欢写作,写出来的东西文笔可能不好。但不写文笔就永远不会好,这是个很简单的道理,我正执着地践行着。
敲下「全文完」三个字时,我长长地舒了一口气,「完成」一件事对我来说太重要了,我需要以此来打败习惯性的自厌和自我贬低。写作是我与我自己的漫长斗争,每一次当我觉得自己——“写的就是一坨□,放弃吧,把一切都删掉,这样就不用面对自己创造出了一坨□的事实了”的时候,每一次当我觉得自己「不足够」、「不配得」的时候,我也会向那个自己挥出拳头。
现在看来,至少有一方的我获胜了,我将丹妮斯的故事讲完啦——光是这点就足以让我有满足感,或许我目前还不是一个优秀的作者。但我是一个勇敢的女人,我也坚信自己总有一日会成为优秀的作者。
如今既然写完,我会找个时间重新捋一遍评论,读者的意见和建议我都会归纳整理出来,在下部作品里尽量改正,这部小说会视情况修文。
写作指导我都会重视,思想指导仅接受往更激进的方向指导。
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请大家去预收看看,有没有感兴趣的加下收藏。下一部想写个轻松点的(我写着轻松,剧情不一定是轻松向),大概率会是《从灭门到登基》或《追杀主角团》,这俩算是爽文;也有可能趁着《丹妮斯》剧情还在脑子里,把《守陵人》写了(从文案应该能看出来这俩是同一世界观)。
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