魔爪文学

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第327章 先天坑人圣体（第1页）

胡振华怎么可能忍的了这口恶气，自己平白无故，居然被污蔑成了老鼠！

还是人人喊打的那种。

太乙真人！

既然你被同道认为欺师灭祖，那我就让你在这条路上越走越远！

胡振华随便选了一座小土山，准备建一座道观，名字就叫太乙！

而且，老胡准备在山上立一座牛鼻子的雕像！

庙宇经济，还是很有钱途的，这一块不能放过！

要不是遇到老道人，胡正华还想不到这一出。

以后，我要在全国搞连锁！

没理由洋鬼子的教堂遍布全国，咱本乡本土的道教却默默无闻。

在后世，那一个个教堂，哪个不是富得流油，钱哪来的，还不是信徒募捐。

咱老胡可不是黑心商人，道观所得收益，除了维护开支外，其余全部划拨给太乙基金，投资收益按比例捐给当地，用于修桥铺路、做慈善。

宗教这东西，不管到了什么时候，总有人会信。

这也算是老百姓寻求心理安宁的一种方式。

胡振华默默地想着：我已经给你们打了个样，以后庙宇经济总不会再走歪了吧！

一想到太乙那个牛鼻子，胡振华又开始咬牙切齿。

“不行，光立观还不够！”，

胡振华想了想，决定效仿推背图，搞一个类似的预言！

书的名字，就叫《太乙黄册》。

第一个预言是什么那？

胡振华闭上眼睛，在脑海里回忆后世生的大事。

许久后，老胡画了一只白熊，手里正捏着一颗蘑菇弹，笑的很开心。

蘑菇弹上，有一滴露珠，正欲往下掉落，而掉落的地方，只有简单的几个线条。

如果是地图专家，一眼就能看出，那个地方是切尔诺贝利。

第二幅图，是一条穿着红衣的五爪巨龙，落在雄鸡地图上，龙头朝南，五只巨爪，分别落在东北、华北、华南、西南、西部。

巨龙身上的红衣，有五颗星星，一大四小，小星星的一次对应着大星星的四个角。

按在华南的那只巨爪，其中一个指头高高抬起，悬在香江上空。

第三幅图，是两拨人在签字，其中一方是东方面孔，另一方是白人。

第四幅图，是一个多边形金属球，并有几根突刺，仔细辨认的话，那是人造卫星。

第五幅图，是山姆大叔拿着一根巨棒，正在暴揍一只猴子。

……

一共36幅图画。

越往后，画的越是隐晦。

胡振华想了想，几经修改，这才满意的合上了笔记本。

“牛鼻子老道，等着被切片研究吧！”

十几里外，太乙真人被奉为座上宾，享受着众人的恭维和敬酒。

道教流派众多，各派规矩各异。

比如龙虎山的正一派，纪律宽松，喝酒吃肉一律不忌，甚至可以娶妻生子。

也有戒律森严的，比如有金代王重阳所创立了全真派，在修持方法上重清修，不尚符箓，不事黄白之术。教规严格，要求入道者不娶妻、不茹荤、出家住丛林。

当然，也有折中的，比如武当派，其内部存在不同的流派和传承。

武当派的三丰派、玄武派等大多数属于正一模式，戒律宽松。

武当清微派忌酒水、忌荤腥，但可以娶妻生子。

道教的流派太多了，除了上述几种，比较出名的还有上清派、灵宝派、净明道、神霄派、楼观派、三皇派、太一道、真大道教等诸多流派。

正是因为派系众多，你玩你的，我玩我的，主打的就是一个随心所欲、道法自然，所以各派之间无法形成合力。

这一点，和佛教有很大的区别。

太乙真人，属于正一派模式。

今天邀请他的，是以前的地主老财。

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