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“殿下放心,我已经请来了大夏最优秀的匠人。咱们有的是银子。”
“对了,贺杰抓到了吗?”孙滢问道。
“没呢已经全城搜捕过好几次了。”
陆虞一下子明白了孙滢的意思,“夫人怀疑他跟倭人有勾结?”
孙滢摇头道:“平江伯世子有些狂妄自大,性格冲动暴燥,爱慕虚荣,华而不实,空有其表。江平伯却是一个老狐狸,他就这么被抓了,着实出乎意料。我总感觉他应该有什么后手。一个庶子,父亲晚上去问责别人,他这个庶子却直接明目张胆地去了青楼,光这一点就很刻意。跟魏知府说不用找了,我猜测人已经出城了,精力多放在海域吧。”
大夏和倭人也曾有过友好往来,在大夏万国来朝的鼎盛进期,倭人共派超过二十批数百规模的使者来我大夏,后来就成了双方友好往来,和和谐共处的局面,但前朝的时候却出现了关系恶化,前朝的帝王派了使者前去倭人国,意在建立邦交,却遭到了当权者的回绝,为此前朝两次派兵攻打倭人国,却因各种缘由均以失败告终。
随后,前朝皇帝遣使者前往倭人国,或因台风,或使臣被害,文书均未送达,致使邦交断绝。
直到太祖登基,这种情况才稍稍好转。
倭人国内乱开始,两方势力割据而住,战乱颇发,众多战败的武士和他的主子因为没办法立足,就在海上做起了海盗。这就是百姓和官府所谓的倭寇。
另外,周太祖虽然上位了,但是前朝余孽并未一,消灭干净,他们也和海盗相互勾结,持
续骚扰大夏的百姓。
太祖为避免战乱,让胞弟老镇南王赴岭南建立卫所,然倭寇行踪不定,防御很难。
这是陆虞对孙滢和太子讲的大夏国史。
孙滢觉得就算再次出使倭人国,也难以和倭人王达成一致对付倭寇的协议,“必须让倭人和大夏先建立起信任,成为友好之邦。这次咱们先不去,让太子派东宫的属官先去探一探虚实再行理论。”
太子派了太子府詹事何士安出使倭人国,何士安带上朝见的礼品和诏书,欣然前往。
何士安见到了北朝町幕府的大将军利义,态度倒是很恭敬。嘴上答应得十分干脆,但一直等到过年,实则根本没有来大夏的京都朝拜皇上。陆虞和太子府的谋士商量,来年四月再派使者出使倭人国。
利交不仅错不认罪,而且狡辩道:“倭寇行为乃大夏海盗所为,朝廷线毫不知情。”并以此为由,婉拒了何士安的要求,令其返程。
孙滢给皇上写了份折子,专门提到了此事。
何士安却求到了太子那里,想再试一次。
孙滢有一种无力感,明明来之前的满满信心呢?
最后三人协商,同意了何士安的请求,然而这次仍和上一次一样,无功而返。
消息传回京都,皇上想了想,派了鸿胪寺张先等五人前往,皇上本来以为利义会归顺大夏,结果人家把张先扣押在了那里,并且杀了其余四人。
问其缘由才知道他们这一次并未见到利义而是见到了怀良亲王,怀良亲王之所以这样做就是因为孙滢前几次送的诏书,怀良亲王不喜皇上的措词,觉得对他不敬,令他深感蒙羞。
消息传到京都,皇上大怒,依旧皇上的性情,本该马上征讨倭人国,但他考虑到大夏国内百废待兴,百兴需要休生养息,遂没有动武。
遂派谢知府出使倭人国,仍旧没有完成任务,无功返回。
孙滢又向皇上请了次圣意,协诏携同陆虞一起,凭借陆虞那张舌战群儒之嘴,动之以情,晓之以利终于说服了怀良亲王。
怀良亲王派了名高僧携马匹及土产至京都,表达了向皇上臣服,归还了七十余名被倭寇掳走的大夏人。
皇上大喜,特于宫中携文武百官款待高僧悟来一行人,并慷慨赐予诸多财物。
因为倭人国尊崇佛教,皇上特意派大相国寺的八名高僧护送悟来归国,怀良亲王甚是赞许,但怀良亲王这个时候的权力已经不如从前,倭人国此时已经出现了至少三位像怀良亲王这样手握重兵之人。而怀良亲王的影响力有限,无力解决倭寇之患,山东、福建等地仍时不时受倭寇困扰。
熙宁十四年,皇上在批折子的时候,惊见“倭寇”二字,特意派了钦差过去察实这件事。
经详察,自怀良王归顺,倭寇根本未止,而且越加嚣张。致使沿海百姓深受其害。
皇上怒极,斥责怀良亲王失武德,复遣陆虞携书至。书中严词责之,威胁他将发兵征讨。
然而皇上不知道的是,怀良亲王此时因为战场上失败,失去了天皇与部下的支持,交出了手上的权力,自去隐退了。
怀良亲王已经隐退,接到大夏皇上的信,本欲不做处置,但他脸皮薄,自尊心极强,倍感羞辱,回信扬言大夏若攻,他将全力备战。
事实上他只是虚张声势罢了。
然而皇上对此事大为恼火,他决定不再隐忍,直接出征倭人国,半其纳入大夏藩属之列。
当时有很多大臣为了求加官进爵,支持出征,唯有陆虞反对,理由就是前面他向孙滢提起过的理由。
皇上思考多日,放弃了攻打倭人国。
但出现了令人不解的事情,随后好多年,众多倭人频繁至是朝进贡,带重礼觐见,态度极为恭敬,皆表臣服之意,使得皇上颇感不解。
后来经过查证得知:他们是倭人国各地官员,冒充怀良王之名,前往大夏行骗,皇上是个慷慨之人,凡有人进贡,皆加倍团回馈,冒充之人的文牍未加盖印章。
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