魔爪文学

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第3章（第1页）

【今天要给大家介绍的就是大名鼎鼎的商周的分界碑——西周利簋（gui）！】

【利簋是1976在陕西出土的，经考古确定为西周时期的古青铜器。利簋高28厘米，口径22厘米，重约795千克，采用的是上圆下方的形制。】

叶楚将镜头转向了陈列在展柜中的利簋，细致的介绍了这件无双国宝。

【利簋的腹部及方座座壁均以饕鬄纹勾画，底座四面以云雷纹铺底，底座与主题兽纹相辅相成，兽面怒目凝视，一派威严之气油然而生。】

【在利簋的圈足部位还装饰了兽面纹、夔龙纹和云雷纹三种纹饰，线条流畅清晰，体现了当时西周的制器工艺与审美艺术。】

咸阳宫中，李斯上前一步：“陛下，天幕所讲西周似乎就是周王室。想来这利簋应是周朝之物。”

嬴政紧盯着天幕中古老的青铜器：“这利簋的形制似乎是陪葬物，后人是如何得到的？”

众大臣面面相觑，总不会是后人从坟里挖出来的吧？应该不会吧！

明朝朱元璋指着利簋说：“这什么劳子青铜器，咱家看也不过如此嘛。回头我要造一个更大更好的当成国宝把它传下去，也让后世看看我们大明的风采！”

朱棣兴冲冲的附和：“就是就是！”

【在利簋的腹部刻着一行铭文：武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。】

【那这是什么意思呢？】

【说的是在周武王征伐商纣王的战争中，在甲子日的黎明，武王向商都发起了最后的总攻，当时岁星中天，也就是我们现在说的木星当空。直到天黑之时才占领了商都。】

【随后战争结束了自然要论功行赏，于是在第八天后的辛未日，武王赏赐给了一个名叫利的右使许多的金属。】

【利就用这些金属为他的祖先檀公制造了这个青铜器作为祭器来纪念先祖，也因此利簋被称为武王伐纣簋。】

叶楚顿了顿，旋即说道：“周武王姬发与商纣王帝辛相信大家都耳熟能详了哈，《封神演义》的电视剧可以说是深入人心。”

“纣王被妲己迷得昏头转向，整日沉迷美色不务朝政，导致民怨四起，武王姬发顺应天命取而代之创立了周朝。”

“建立一个王朝需要付出几代人的心血，毁掉一个王朝只需要一个败家子就够了。想来对于这个话题我们的受害人嬴政很有发言权。”

嬴政：？

叶楚此话一出，咸阳宫内一片寂静，众人大气都不敢出，生怕自己头垂得不够低。听天幕的意思好像陛下的继任者好像是历史著名败家子？

嬴政也将目光投向了面目茫然的扶苏，微微皱眉，扶苏性子虽有些仁懦也不至于有败家之举。

刘邦闻言哈哈大笑：始皇估计也没想到是我刘邦顺应天命继秦创汉！

【《封神演义》作为小说进行了一定的艺术加工，“那么在历史上的他们究竟是怎样的呢？】

没有对比就没有伤害

【天命玄鸟，降而生商，商朝的起源是具有一定神秘色彩的。】

【在古代，君王常常将自己的出身添加上玄学色彩以此证明自己是天命之子，巩固自己的统治地位。】

【例如著名的汉高祖斩白蛇起义，举起了反抗暴秦的旗帜，就为他披上了天命眷顾的光环。】

嬴政眯了眯眼：“哼！反抗暴秦，看来这个汉高祖就是推翻我大秦统治的人了。”

刘邦撇嘴一笑：“怎么叫披上光环，我刘邦起于微末创立大汉，怎么不是天命所归呢？”

【纣王乃是后人所赋予他的名称，他原名帝辛，在《荀子》中记载他“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”】

【由此可知，帝辛实际上是个文武双全的人，自幼才思聪敏，并且颇有武力。】

【在位期间，他厉兵秣马，对野心勃勃的东夷进行了大规模征战，在战场上身先士卒，勇猛无畏，最终灭掉了东夷，极大地拓宽了商朝疆域，可以说他是统一中国最早的奠基人。】

【但同样也是他，因为生来尊贵所以自命不凡，聪慧而残暴，追求享乐，奢靡无度，运用酷刑，提拔贪官，引起了百姓的怨恨与诸侯的反感。】

【当所有的贤臣离心离德，百姓怨声载道之时，商朝的丧钟就已经敲响。】

李世民叹了口气：“太子，古有商纣王，秦二世，今有隋炀帝，你可明白百姓如水，能载舟亦可覆舟的道理？”

李承乾恭敬地回答：“儿臣明白，定不辜负耶耶的教导。”

【时至牧野之战，周武王伐纣竟然有数百诸侯相助，可见帝辛的统治已然岌岌可危，果然极快的战败了，帝辛自焚身死，朝歌陷落，商朝灭亡。】

【这里点名批评一下大宋之耻徽钦二帝，人家历史著名暴君在国破家亡的时候也有骨气自绝，而不是屈辱求生。】

赵匡胤捂住心口：她说的不会是我们大宋吧？难道有不肖子孙竟然为了活着向敌人摇尾乞怜？

一想到这种可能，赵匡胤感觉自己的呼吸有点困难了。

“官家！官家！”太医急急忙忙上前施针。

叶楚接着说道：“商朝灭亡的原因除了帝辛本人的残虐无道，多次征伐造成的民怨沸腾，还有奴隶制社会下统治集团内部矛盾加剧的影响。

“而面对这种矛盾，帝辛自负勇武，采取的唯一方法就是暴力镇压，怎么说？不愧是帝辛。”

叶楚撇了撇嘴。

【但商纣王虽然是亡国之君但也不是什么人都能来碰瓷的好吗？秦二世就是拍马也追不上好吗？】

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