魔爪文学

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第427章（第1页）

他也不敢对第五南木这事发表任何言论，只说天子操心这些事辛苦了，然后问：“越王兄的孩子，陛下是要带进京，给他们见见太后？”

元惠是个可怜孩子，摊上这么个爹，天子要带她们母女回洛阳无可厚非，怎么越王兄的孩子也在这里？

“他们是要去长安小学念书的。”

长沙王是知道长安小学的，只是在惊讶，越王居然如此看重孩子的教育。

“孤这次出巡，发现诸侯国的教育水平还是差了些，第五家的子孙，还是要多学些东西，为大晋效力才好。

回去孤就会给诸侯国下诏，诸位王兄的孩子，都要回洛阳来念书。”

最少一个，最多随意，起码要来念个小学培养一下科学知识，有这方面的天才或者愿意钻研的人那更好，小白会安排他们去合适的岗位干活。

虽然长沙王并不理解天子对诸侯王们孩子的安排，他不像是要质子的人啊，但他很上道，立刻就表示：“我回去就把我那些孩子都看看，挑几个聪明的送去洛阳念书。”

小白看他十王兄，兄弟里头过得难得自在潇洒，毫无包袱的一个，“孤记得皇兄喜好歌舞音律来着。”

四年前小白继位那会儿见得第五胡休，四年后的他和四年前变化不大，一看就知道是兄弟里头过得最好的。

第五胡休确实喜欢这些歌舞艺术的东西，拉着小白，跟他介绍长沙一带的地方民乐，虽然比不上洛阳的雅乐，也别有一番地方风味。

这年头乐和礼还是深度捆绑的，第五胡休却能忽略掉礼，仅以欣赏的角度去研究乐，这很难得。

小白看着他，发出邀请。

“孤看王兄如此喜爱乐舞，不若随孤一起回洛阳，研究曲艺。”

第五胡休脑袋里的那些跃动的音符暂停下来，“陛下，何为曲艺？”

“歌唱、乐器、舞蹈还有各种语言表演，”小白举了个例子，“王兄应该也看过每年朝廷下发的日历，那上面的节气歌谣是可以用洛音唱出来的，这也能算是曲艺的一种。”

“大晋各地习俗不同，百姓能接受到的教育有限，节气歌能提醒他们生活耕作，九九方便他们学基础算术，这种类型的寓教于乐还可以更多一些，让他们少生病，没有老师也能学些东西。”

第五胡休明白了些什么：“陛下是想用乐来教化庶人。”

小白：“如洪都此事，就很适合编出戏来，有音乐，有人表演，让百姓知道法度也能管束贵族官员，受了不公能入京击鼓告状，也能让他们知道一些方士骗人的把戏，警示他们不可祀邪神。”

长沙王琢磨了下，还真别说，这要是把洪都的故事搬上舞台，强抢民女，仁义王后，瘸腿老父上京告状，设坛作法超度亡灵……一桩桩，那写进史书都是忘不了记忆点。

第五胡休有些意动，在哪待着不是待着，他觉得自己对第五小白没任何威胁，人也不变态，。不至于让天子亲手下套收拾自己。

“只是……臣在想这怎么教化比较好……”

小白给他倒了杯水：“这好说，王兄对排戏有兴趣吗，我来和你讲讲戏吧，表演和音乐结合，能雅俗共赏……”

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小剧场

第五胡休：老六是个蠢货，老十二是个变态，老大短寿，老二竞争心重，老三活的假豁达，剩下的不是没出息就是怂货，我自己是也没出息，居然还真就第五小白这个最古怪的弟弟最拿得出手

武帝：想把这个没出息的儿子也带下来了

第五潜鱼磨牙：我是蠢货，你以为你就是什么聪明人吗！

因为死法过于凄惨，加上人又过于变态，所以下来以后没人搭理的第五南木：我不理解，为什么除了我和老六，兄弟们对第五小白上位一个个心态都这么平和，这不正常！

第五潜鱼嫌弃的看一眼每个飘样的第五南木：别说话了，你舌头没了，呜呜什么我也听不清，这鬼样子吓鬼的紧。

正神名

单陵带着他的兵暂时就留了下来，小白叮嘱了他们不少南方生活注意事项，还给他们留了不少药方，该预防的疾病类型和治疗方式也都一一写了，让他们能好好在这里先待着。

王宫里的人要么被审判，要么分了他们些财物遣散回家，没家回的正好现在单陵在豫章搞建设缺人，就去干活吧。

最后就剩下一些第五南木还幸存的姬妾，邓仲姬可怜她们无家可归，决定把她们留下来，带上一起回洛阳。

她的仁善之举并不会拖累小白的行程，在南边的路很差，没有能跑马的路，一行人北上，至少要到了楚地才能加快速度。

王后双腿断了，还带着她的嫁妆和那些姬妾，只能坐马车。

她们前期就正常马车的速度走，后期时间够依旧可以这个速度，时间不够的话小白就带人先一步回洛阳，把祭祀先完成，留下人手保护王后和三个孩子，让他们坐车回去。

第五胡休已经定下了行程，他回去就打包东西带着全家回洛阳。

昨天第五胡休和天子从下午一直聊到晚上，两人聊未来大晋文艺发展，确定了以教育百姓为主旨的发展方针。

在研究那什么戏曲的时候，完善表演形式，正巧邓仲姬就在边上，第五胡休向她现场采访，完善了“邓王后义勇无双保瘸父”这一场戏。

邓仲姬对自己被编入戏曲毫无意见，她回了洛阳后都会在天下出名，不如天子替她宣扬一番美名。只是她要求第五元惠就不必在戏曲中出现了。

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