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“臣等参加陛下。”
“免礼,赐座。”
齐承帝知道他们几人的动向,本以为还要些时间,没想到现如今都写好了,“几位爱卿辛苦了,给朕讲讲你们编制的官员考核之制。”
徐京墨本想着自己最后说,结果这两人都是盯着他不说话,无奈之下,只得开口道,“陛下,我等重设的官员考核的标准,增加定量的考核办法,以此减少上官的主观影响。修改官员致仕的年级,并新增退休金之制。严控恩荫制,杜绝文武移易之法。此外,建议朝廷兴办官学,用以安置更多的士子,同时教化于民。”
齐承帝看着眼前这个不足二十的年轻人,说“细细展开来,告诉朕,这些法子是怎么解决冗官问题的。”
关于原有的考核八法,并没有准确的评定标准,比如八法所提到“浮躁”,要如何判定一个官员是性情急躁的,是看有没有当众发怒,还是当众打人,还是你的上官感觉你浮躁?
不仅如此,八法更多的是考核一个官员的品德和行事风格,并不
足以考核他为官的能力。所以他们将地方官员的考核指标设为五类:财税收入、人口数量、地方治安、文教水平、自身德行。
五类标准其实是环环相扣的,一个地方必须有良好的生存环境,老百姓才能安居乐业,努力生产,这样老百姓手里的钱就多了,钱多了也就能养得起更多的孩子,也能给朝廷交更多的税,自然有能力去读书的人会更多。
齐承帝觉得这个标准不错,将原有的八法中抽取部分纳入自身德行的考评,如此一来,也不能说他违背祖宗之制。“你们所说的定量又是如何体现的?”
“陛下,原有的八法评定,就是官员自己、以及上官主观上给出上中下的评价,没有统一标准,若是上官索要贿赂,下官刚正不阿,那么上官就能变罗理由给下官评定个下等。”
由此可见,量化的重要性。量化不能是一个绝对值或者平均值,他们建议选取过去三年的平均值作为基数,上下浮动一成以内,即为中等评价,浮动超过一成则是上等评价或者下等评价。
别觉得一成容易,在这种靠天吃饭的年代,除非有大的变故,不然什么都是稳定的。
“若是遭遇旱灾以及旱灾缓解呢?”
“陛下,旱灾、虫灾、洪灾都属于特殊情况,遇到这种时候,可以特赦。”极端情况,不是他们能够事先预估的,所以特事特办。灾年、战乱,只看官员的应急能力。
齐承帝又问,“那留京的官员呢,要如何考核?”
“以各部职责为基础进行考核,包括处理数量、处理效率、结果反馈、建议被采纳的数量、以及自身德行。”
比如吏部考功司,一个主事需要核对三百个官员的功绩,是否在要求时间内完成,核对有无错误等。
京都的官员与地方官员的差别很大,只能根据他们实际的职责拆分考核标准。
徐京墨看齐承帝已经消化了这些内容,就继续说道,“冗官的问题,在于进出,因为科举是定期举行,所以新的官员会不断的产生。而我朝对官员一向宽厚,并无致仕年级的规定,臣等查阅史料,发现不少官员是六七十才致仕,甚至还有到八十的。”
将原有的那些考核标准全部废除,重设考核标准,定下五品及以下官员致仕年龄为五十五岁,正二品到四品的官员致仕年龄为六十岁,一品官员致仕年龄为六十五岁。
若是身体有疾,或是无心仕途可以自请致仕。致仕后,每年可享原有俸禄的一半,此为朝廷恩泽。
年级大了以后,身体机能、反应速度都会下降,尤其是地方官员要处理出多杂务,年级太大终会有些力有不逮。还有一个原因,年迈的地方官员更喜欢求稳,宁肯不做,也不愿意承担做错的风险,这样一来,地方的发展就会非常的缓慢。
齐朝的平均寿命约莫是六十左右,当官的人生活条件好,人均寿命大概是六十五到七十左右。让他们早点退下来,才好给其他人安排位置。致仕以后,朝廷给他们发放一定的俸禄,保证这些为朝廷做过贡献的官员能够安享晚年。
看起来是多了些银子,但是致仕后的俸禄只有原有的一半,比起越来越臃肿的朝廷官员,这法子反倒是能为朝廷剩下不少的银子。
有了空缺给新人安排位置,读书人肯定也就更有动力,愿意去读书的人也会变多,因为考中、当官的概率会比以往更多。
齐承帝是个懂的人心的皇帝,这一进一退带来的好处是很明显,流动起来的官员就如同河水之于河道,滚动起来才能带来活力。“不错,那么恩荫制又要如何?”
恩荫制是朝廷官员的核心利益所在,关于一族的未来,想要变动,这些受益人都会拼死反对,即便是皇帝也不能任性而为。但是帝王,岂会容忍被架空,且军权、政权必须分离。
“陛下,文武移易本就有违祖宗之法,如今只需要拨乱反正即可,对于之前互易之人,按制考核,连续差评的官员丢官、贬谪也是应该的。”对于功勋的策略是新老划断,已经通过恩萌迈入文官体系的人,有能力就任用,没能力就罢免。
大家心里都明白这文武移易本就不合礼制,何况皇帝都换人了,对他们以前的事情已经是既往不咎,得了好处便不能得寸进尺。
“可。”武官家的孩子没几个读书的,办差办的狗屁不通也是常有的,严格考核许能筛落十之七八,剩下的若是真的是能臣,用了有何妨。
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