后魔法时代(穆恩十)_第7章

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第7章（第1页）

这一年汤姆三十岁，父亲没有归来。他的女儿已经四岁，每天快乐地窜上窜下，不想当剑士也不想当法师，只想成为她奶奶那样的裁缝。汤姆耸了耸肩，他支持自己女儿的决定。

这一年汤姆四十岁，父亲没有归来。母亲在这一年病重。在病榻旁汤姆握着母亲的手，听她絮絮叨叨的说起遗言。母亲表示会把自己的裁缝店留给孙女，等她长大会成为一个比她更加出色的裁缝；把自己的花园留给儿媳妇，她比汤姆能干且有耐心，一定能等到妖精飞到家门口的那一天；把自己剩下的所有财富和自己无尽的爱留给汤姆。

这一年汤姆四十六岁，父亲没有归来。这一年的1月1日发生了灾难。他们裁缝店不得不歇业。王都的混乱最为严重，汤姆尽量避免出门，但还是在一次骚乱中被波及，头被狠狠砸中（后来才知道汤姆是被一根法杖砸中的，那根高阶法杖在异变之前价值一万三千金币）。而不幸的是医院与教堂也停止运作，牧师们茫然无措，药师的草药在混乱中千金难买。可怜的汤姆只能在家里修养。

这一年汤姆四十七岁，父亲没有归来。他半昏半醒了一年，眼看撑不下去。家人围在他的身边哭泣。在死去的最后一刻，所有记忆挤进汤姆伤痛的大脑，他张开嘴巴大喊：

“天啊！我把他忘了！”

汤姆享年四十七岁。家人对他父亲的故事有所耳闻，但那仅仅是个传说罢了。汤姆到死一直等待自己的父亲，俨然已经成为他的人生习惯。子孙将汤姆下葬，没有在意那个离开了三十七年的人命运，他们积极准备度过大异变后艰难的混乱期。

毕竟，人生是属于他们自己的。

教堂钟声

在我的印象中，像皮特神父这样的神职人员少之又少。

神职人员，无论是牧师、修女还是圣骑士，大多身批白色圣洁的光芒，那是因为他们对白神阿勒的信仰受到了嘉奖，获得白神赐予的力量。白神是创造世界的唯一神，全世界都信仰着祂或祂的分身。白神是纯白、是光洁、是净化，祂用来创造世界的衣角就是白色的，因此纯洁与圣洁是“纯白教”最重要的守则。

信仰者们的力量因此能净化一切，驱散污浊、伤痛和黑暗。这份圣洁的力量区别于操纵元素与奥术的法师。

但是皮特神父不一样：他正是一名法师，尤其擅长雷系法术。

瓜分大陆的战争结束后，人类主力军建立了法罗斯，其他游荡者和混血儿则在海岸边落脚，由此形成了翡翠城邦。翡翠城邦实行城邦制。众多蕞尔小国半环绕着楠塔海，组成一整个共同体。我的家乡“碧罗”则是翡翠城邦最著名的国家。这里出产最美丽的翡翠和珠宝，也依凭海洋发展着贸易。人们相信白神赐予这里无尽是宝石和鱼鲜，也让航线畅通无阻，因此每个城邦都有数不清的教堂。珐琅玻璃和马赛克瓷砖、金碧辉煌的穹顶与栩栩如生的雕像，让每一个人心生向往。我因此自豪。

碧罗的教堂数不胜数，我则属于其中的一个。作为一名修女，我过着平静的生活。皮特神父是我所属教堂的神父，他主管着我家乡这片小小教区的宗教信仰活动。

人们尊敬他，尊敬每一位神父。皮特神父也值得人们的尊敬，他信仰忠贞，仁慈善良。他会为染上疾病的孩童寻觅治疗的秘方、会为残疾人进行募捐、也为大千众生的命运整夜祈祷。他是位好神父。

人们尊敬他，可我揣测，这份尊敬里掺杂着畏惧。不是畏惧神，而是畏惧皮特神父本人。白神在上！我不是故意想说皮特神父的坏话——我只是想说：他的雷电法术过于震撼人心。

皮特神父以法师的身份成为神职人员，因此他不能像大多数牧师那样，挥挥法杖或是吟咏法术来治愈人类。他……白神在上！皮特神父有自己的主张，在他的教区，一旦有人犯戒，他就会为了洗涤罪人的心灵，举行自己的“仪式”。

我有幸亲历这种仪式。那时候镇上一个年轻人偷盗成性，被镇民抓获。被关在忏悔室了三天后，那个涕泗横流的年轻人于皮特神父进行了长时间的对话。神父询问：

“你是否诚心悔改，割舍罪恶？”

“是！请您相信我……”

“你是否有勇气迎接白神降下的试炼，获得新生？”

“有、有！”

“好吧，”皮特神父悲悯地点点头，“神爱世人。”

于是年轻人迎接了自己的试炼。我们有幸围观。在我们的教堂有一座高高的钟塔，铜制大钟多数情况下沉默无声。所谓的试炼，就是罪人爬上钟塔，敲响铜钟。

可没这么简单！在这个过程中，皮特神父会挥舞自己的法杖，雷电从他法杖的尖端上不知疲惫地闪现而出，形成人为的电闪雷鸣。雷电围绕着整座钟塔，不时劈入塔内，爆发强烈的霹雳声。闪电的狂怒撕扯着天幕，雷电震耳欲聋。