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第606章 途歼众虏隆中对（第2页）

曹操正抵达白狼山，与敌军相遇，遥见虏众甚盛，部下多有惧色，曹操登山望虏，顾语部将张辽道：“虏众不整，虽多无益，卿可为我先驱擒虏！”

张辽应声下山，当先突阵，许褚和徐晃于禁等人，随后继进，立将敌阵捣破。蹋顿正在惊惶，不防张辽杀到，兜头一槊，刺落马下，眼见得不能活命了。

袁尚和袁熙早知曹兵厉害，又见蹋顿落马，慌忙返奔，虏众大溃。

曹操下令招降，胡汉兵民，先后投诚，共得二十余万口；遂整顿军马，驰入柳城，上表封田畴为亭侯，田畴向曹操固辞，曹操乃中止。嗣打探得袁尚兄弟，奔投辽东太守公孙康，诸将请进击辽东，曹操微笑道：“不必不必！袁尚与袁熙自投死路，管教公孙康送级到此，还费甚么兵力呢？”

大众将信将疑，曹操却分兵屯守柳城，自率诸将还师。将士伤亡无几，只有郭嘉不服水土，竟然导至得病，于是返至易城，病重而亡，年纪只三十有八；曹操亲自为其祭奠，哭泣尽哀，荀攸等从旁劝解，曹操与语道：“诸君年龄，与孤相等，惟奉孝最少，我欲托彼后事，不期中年夭折，岂非云命？”乃表述郭嘉功劳，请加封谥，郭嘉已受封洧阳亭侯，至是复追增封邑八百户，予谥曰贞，令其子郭奕袭爵。

正拟由易返回邺城，忽然由辽东遣使到来，献上级二颗，一个是袁尚的人，另一个是袁熙的人，未知甄氏闻之，曾否泪下。

诸将俱佩服曹操先见，但尚未知曹操是如何料着，因齐声问曹操，请曹操析疑。

曹操笑说道：“公孙康素畏尚袁兄弟，今尚熙穷蹙往投，我若急击，彼且并力拒我，惟我已退兵，免彼后虑，彼乐得杀死尚熙，向我示惠，这是情理上应有事件，诸君但未细思哩！”众将方皆拜服。

究竟公孙康杀死袁尚和袁熙，是何意见，应该就此表明：公孙康父名公孙度，本是辽东人氏，由董卓举为辽东太守，乘乱自主，号称辽东侯，领平州牧；东伐高句骊，西击乌桓，又越海收东莱诸县，独霸一方。当时曹操因辽东路远，但欲奉诏羁縻，拜公孙度为武威将军，封永宁乡侯，公孙度怒说道：“我已自王辽东，还要甚么永宁乡侯？”遂将所赐印绶，搁置武库中。既而公孙度死，而公孙康嗣位，就将永宁侯封，转给弟公孙恭。当时袁绍占据冀州时，曾欲并吞辽东，未得如愿；及袁尚袁熙败走，途中私相谋议道：“我兄弟为操所攻，致失四州，今不如投奔公孙康，康若出见，就好把他格毙，得了辽东，尚可借地容身哩。”四州且一并失去，还欲窥伺辽东，真是妄想。不意公孙康比他狡诈，待至二人报到，预先埋伏甲士，然后延令入见。

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袁尚袁熙二人佩剑进去，才至中门，便由甲士突然冲出，把他们抓住，连拔剑都来不及，只好束手受缚，牵置门外。当时已经是初冬，塞外早寒，袁尚为风所吹，求给坐席，袁熙怅然道：“头颅且远行万里，要席何用？”爱妻已向人送暖，自可死心塌地。果然席不得给，反赠他一碗刀头面，兄弟两人同时毕命，公孙康即将两人献入曹军。

曹操表封公孙康为襄平侯，拜左将军；并将袁尚级悬竿示众，下令敢哭者斩。袁氏故吏牵昭独设祭举哀，曹操却叹为义士，举作茂才；田畴也前往吊祭，曹操亦不问，不顾前令，全是奸雄手段。

惟仍欲封田畴为侯，田畴以死自誓，决不就封，但挈家族三百余人，随曹操一同返回邺城之中。曹操见田畴志决词坚，乃不予封邑，使为议郎；何不并议郎辞去。一面养兵蓄锐，再图南略。会闻荆州牧刘表，遣刘备出屯新野，为北伐计；于是派遣部将夏侯惇和于禁等，率兵万人，南行拒抗刘备。

刘备自汝南奔往投依刘表，光阴易过，倏忽间已经五年。

建安六年九月，刘备奔荆州，此时已经是建安十二年了。曹操北攻袁氏的时候，刘备即劝刘表乘虚袭击许都，刘表素无大志，不愿远图。果然不出郭嘉所料。及袁氏败亡，曹操回到邺城，刘表复觉心生后悔，乃邀刘备与宴道：“前日不用君言，坐失机会，很觉可惜！”

刘备反安慰语道：“今天下分裂，干戈四起，前失机会，怎知日后不得再逢？但教后此毋误，就不必追恨了。”话虽如此，心中总不免惆怅。

少顷起座，席间如厕时无意间摸到松弛的大腿肌肉，现赘肉复生；等返回座位后，刘备情绪低落，泪痕未干，被刘表看见，引起刘表询问。

刘备于是实言相告，说道：“备尝身不离鞍，髀肉皆消，今久不骑马，髀里肉生，日月如流，老已将至，功业却毫无建树，所以不能无悲呢！”

刘表乃遣刘备出屯新野，刘备宴毕即行。既至新野，得与颍川人徐庶相遇，延为宾佐，凑巧曹操之将夏侯惇和于禁，引军来攻，庶为刘备划策，自烧屯粮，出城南走；夏侯惇与于禁疑心刘备怯战，麾兵急追，不意伏兵四起，掩击一阵，杀得夏侯惇等人七零八落，收拾残众，逃回邺中。

刘备复至新野，待徐庶益厚，徐庶语刘备道：“南阳有诸葛孔明，世称卧龙，将军亦愿相见否？”

刘备忙说道：“既有这般名士，怎不愿见？但比君才具何如？”

徐庶答说道：“孔明尝自比管仲乐毅，如庶不才，怎得相拟？”

刘备又说道：“君既与彼相知，请即劳君一行，邀与俱来。”

徐庶摇道：“此人可就见，不可屈致，将军宜枉驾相顾，或可出来预谋；否则虽厚礼招聘，恐卧龙未必出山呢。”

刘备听了徐庶之言，乃留徐庶与赵云等人守城，自偕关羽和张飞二人轻车简从，径往南阳。

一时访不着孔明，只遇一襄阳名士司马徽，两造叙述姓名履历，才知司马徽字德操，隐居不仕。

刘备虽与司马徽初次会面，但见他道貌清癯，料非庸俗，因叩问世事，并乞相助，司马徽答语道：“山野鄙夫，未识时务，识时务须求俊杰，此间有伏龙凤雏，皆济世才，得一人便可定天下。”

刘备问伏龙凤雏，姓甚名谁？

司马徽答称乃是诸葛孔明和庞士元。刘备即说道：“此来正欲访卧龙先生，可惜未遇。”

司马徽答说道：“卧龙高卧隆中，若果诚心相访，当肯出见，幸勿轻视此人。”

刘备唯唯谢教，方才告别。越日又往隆中，访问孔明。

隆中乃是山名，在襄阳城西二十里，为南阳属地。孔明名亮，本是琅琊阳都（今山东省沂南县）人，就是故司隶校尉诸葛丰的后裔，父诸葛珪早卒，诸葛亮与弟诸葛均随叔父诸葛玄，徙居南阳。

诸葛玄与刘表有旧日友情，建安二年（年），诸葛玄去世，诸葛亮遂就隆中结一草庐，躬耕陇畔，好为《梁父吟》。

平居与博陵人崔州平，汝南人孟公威，颍川人石广元，常相往来；就是徐庶，亦与为知友。

徐庶等学务精纯，惟诸葛亮独持大体，曾经与徐庶等晤叙道：“君等出仕，可至刺史郡守。”及庶等问亮志趣，诸葛亮微笑不答。自命不凡。

诸葛亮，历来有很多关于他本人神乎其神的传说，在此大概说上一说，也好让文中增加一些趣味。

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