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第643章 石勒问道佛图澄（第2页）

佛教当时在中国还没有流行，人们普遍对佛教是持怀疑的态度，并且因为佛教因为修行方式不被人民理解，被伪道士们视为邪教。

所以石勒也用怀疑的眼光死死地盯着佛图澄，似乎要把他身上盯出个洞来。

佛图澄自然知道石勒不信佛法，只有显示神通才能令其折服。于是佛图澄不慌不忙，微笑地拿出自己平时吃饭的钵盂，让人去装了一钵水放在桌子上。

然后高僧佛图澄点起一炷香，坐起来默默地念经。但见钵盂之中居然慢慢地长出了一株青莲，片刻之间就绽放花朵，鲜艳夺目，幽香扑鼻。

石勒一开始也只是静静地看着佛图澄，想看看这个僧人能有什么手段。直到这朵莲花盛开出来，散阵阵香气，闪耀着五色的光芒。高僧佛图澄还当场治愈了那些士兵身上的旧伤和顽疾。

石勒见此情形，惊得目瞪口呆。

半晌才回过神来，石勒大呼，：“真乃神人也。”话毕，石勒马上从座位上站起身来，向佛图澄深深地作了一个揖。

佛图澄这才进谏说：“作为王者，应以道德来教化众生，则四灵显出祥瑞。如果虐杀民众，道就会消亡，灾难就会降临。”

石勒听后心有所悟，下令不再杀害百姓。当时所有应当被诛杀的地方军队残部，十有八九都因高僧佛图澄之言受益，于是中州的胡人和晋人都大体信奉佛教。当时患有无人能治疗的恶疾之人，佛图澄为他们医疗疾病，很快便能痊愈。佛图澄私下帮助过的人更是不可胜数。

石勒从葛陂返回河北，路过枋头。枋头人想夜袭军营。佛图澄对语郭黑略道：“过一会，有贼寇到来，可令石勒将军知晓。”

果然如其所言，石勒军因为提前有准备，故而未败。

石勒想试一试佛图澄，夜里穿戴甲胄，执刀而坐，派人告知佛图澄：“入夜之后找不到石勒大将军了。”

派去的人刚到，还没来得及说话，佛图澄便反问那人：“今日平安没有贼寇过来，石勒大将军为何穿甲戒严？”

石勒从此更加敬重佛图澄。石勒后来因为愤怒想杀害众修行人，也让佛图澄吃苦头。

佛图澄便暂避到郭黑略房间，告知弟子们：“如果大将军的使者来问我在何处，就说不知。”

使者寻来，没有找到佛图澄，于是将情况汇报给石勒。石勒听后，大惊道：“吾有恶意向圣人，圣人舍我去矣。”

石勒为此整夜未眠，想要见佛图澄。佛图澄知石勒意悔，次日就去见石勒。

石勒见了佛图澄，于是说道：“大师，昨夜去何处了？”

佛图澄回答说：“大将军有怒心，昨天便暂且避开了。现在大将军心意已改，我才敢来。”

石勒闻言，尴尬地大笑道：“你说错了，哪有此事。”

当初，石勒被卖到茌平时，与母亲王氏失散。刘琨知道石勒母亲及侄儿石虎的下落时，派部下张儒护送他们前来，并致书信道：“将军迹于黄河以北，席卷兖州、豫州，纵横于长江、淮河、汉水、沔水之间，即使自古的名将，也不能与您相比。您之所以攻城而不能占有其民众，掠地而不能占有其土地，一会儿像云一样聚合，一会儿像星一样分散，将军您知道是什么原因使您这样的吗？存亡取决于得到什么样的主人，成功的关键在于归附于谁，得到真正的主人就是义兵，归附于叛逆之贼就是贼兵。义兵虽然失败，而功业必然成就，贼兵虽然暂时得胜，而终究必然被消灭。以往赤眉、黄巾横行天下，之所以一朝被消灭，正是因为出兵没有名义，相聚而成为祸乱。将军以卓越的资质，威震海内，如果能选择一个有德而又受推崇的主人，随时望而归顺他，那么，功勋、大义就会堂堂正正，富贵就会长享。您背弃刘聪就会除掉祸根，归向有德的主人就有福到来。您如果能采纳以往对您的教诲，改过图新，那么，天下就不足以平定，蚁寇就不足以扫除。现在授给你侍中、持节、车骑大将军、领护匈奴中郎将、襄城郡公，统领内外职务，兼有华戎的封号，显贵地封给您大郡，以表彰您特殊的才能，将军您应该接受这些，以满足远近之人对您的期望。自古以来的确没有戎人做帝王的。至于做名臣，建功立业的，则有一些。现在之所以有这些迟钝的想法，是因为天下大乱，需要雄才大略的人。远闻将军攻城野战、神机妙算，虽然没有看兵书，然而都暗暗地与孙吴兵法相契合，真所谓天生就知道的是上等人，通过学习才知道的是其次啊！只要有精锐骑兵五千，凭借将军的才干，就没有什么不能摧毁。诚心和事实，都在张端起草的书信上。”石勒给刘琨回信说：“事业和功德有不同的途径，这是腐儒们所不知道的。您应当为本朝尽节，而我是异族，难以替他们效力。”于是送给刘琨一些名马和珍宝，优厚地招待刘琨的使者，谢绝了刘琨的招抚。

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永嘉六年（年）二月，石勒在葛陂整治房屋，督促农业生产，制造船只，准备进攻建邺。

当时，正碰上持续三个多月的降雨，琅邪王司马睿又派扬威将军纪瞻督率大军屯集寿春。石勒军中士兵多为北方人，无法适应南方气候。

霖雨和时疫流行，造成大批士兵的饥饿和死亡。

檄书早晚不停地传到，石勒聚集诸将商议。右长史刁膺劝石勒先曲意送去一封书信给元帝，请求替他扫平黄河以北，等到晋军撤退之后再慢慢考虑。石勒改容长啸。

中坚将军夔安劝石勒撤到高处躲避积水，石勒说：“将军怎么这样胆怯啦！”孔苌、支雄等三十余将又进言说：“趁吴军（此指司马睿军）还未聚集，我孔苌等请求各率三百步兵，从三十余处乘船渡江，趁夜登上城头，斩杀东吴将领，夺取他们的城池，吃他们的仓米。今年定能攻破丹杨，平定江南，抓住司马氏全家族诸儿辈。”

石勒笑着说：“这才是勇将的计谋。”各赐给铠甲和马一匹。又回过头来问张宾道：“您意下知何？”

张宾回答说：“将军攻陷帝都，囚禁天子，杀害王侯，抢掠他人妃子、公主，即使是拔下您的头也难数您的罪过，怎能再当臣子侍奉司马氏？去年诛杀王弥以后，不应该在这里建立大营。天降久雨在此数百里之中，是告诉将军不应该留在此地。邺城有牢固的三台，西连平阳，四塞山河，有喉结之势，应该北撤据有它。讨伐叛臣，使他们归服，黄河以北平定以后，天下就没有能出将军的了。晋朝固守寿春，是害怕将军前往袭击，现在突然听说将军回师，必定高兴敌方离去，而无暇用奇兵袭击。辎重取道北行，大军指向寿春，待辎重运走后，大军再慢慢返回，还担心什么进退没有地方。”

石勒撩起衣袖，翘起胡须说：“张宾的计策很对。”于是责备刁膺说：“您辅佐我，应该规劝我成就功业，怎能劝我投降他人呢？您说的那计策该斩。然而看您秉性怯懦，所以饶恕您。”

于是石勒降刁膺为将军，提拔张宾为右长史。

随后，石勒决策挥军北上，在河北一带建立据点。

石勒从葛陂出，派石虎率骑兵二千阻击寿春的追兵。当时，正碰上江南货船到，抢到米布数十船，将士们争相抢夺，没有设防。纪瞻所部晋军伏兵大举攻击，在巨灵口将石虎打得大败，一路追击至石勒驻扎处。石勒军中非常惊恐，以为晋朝大军到了，石勒列阵待敌。晋军害怕有伏兵，于是退到寿春。

在回军北上途中，石勒军队所经过的各地，都坚壁清野，使石勒劫掠无所得，军中非常缺粮，士兵们相互杀戮而食。军队行到东燕，听说汲郡的向冰有兵众数千，在枋头坚壁守卫，石勒将在棘津北渡，又担心向冰截击，于是，召集众将商议。

张宾进言道：“好像听说向冰的船都在河中，没上枋内，可挑选健壮勇敢的兵士千人，秘密地取道偷渡，袭击向冰的船，用来渡过大军。大军渡过后，向冰必定被捉。”

石勒采纳了张宾的计策，让支雄、孔苌等人从文石津捆木筏偷渡，石勒则率领众兵士从酸枣向棘津进军。向冰听说石勒大军已到，开始想将船拖入枋内，正碰上支雄等人已偷渡，驻扎在他壁垒的门前。支雄拖下向冰的船三十余艘来偷渡他的兵众，让主簿鲜于丰挑战，设三处伏兵以等待向冰。向冰大怒，于是出战，三处伏兵一齐动，夹击向冰，向冰大败，石勒军抢夺其物资，士气大振。石勒军又长驱进攻邺城，在三台攻击北中郎将刘演，刘演的部将临深、牟穆等人率兵数万投降石勒。

当时，诸将领商议，想攻取三台作为据点，张宾进言道：“刘演的兵众还有数千，三台险固，不能迅攻下，如果放弃他，那么他们就会自行崩溃。王彭祖、刘越石是大敌，应该在他们还没有防备的时候，秘密计划进据罕城，然后再广运粮草加以储备，向西禀告平阳，平定并州、蓟州，这样，齐桓公、晋文公时的大业就可成就。况且现在天下鼎沸，争战刚刚开始，人们都游离彷徨，没有固定的志向，难以做到万全，难以控制天下。现在，得到土地的就会昌盛，失去土地的就会灭亡。邯郸、襄国，是赵的故都，依山傍险，是地形险要之地，可挑选这两地作为国都，然后，再命令将领四出攻击，授予他们奇妙的策略，推翻将要灭亡的，保住可以收降的，兼并弱小的，攻击愚昧的，这样，众凶顽就可扫除，帝王之业就可图谋。”

石勒说：“右侯（张宾）的计策很好。”于是进军占据襄国。

张宾又进言说：“现在我们驻扎在此，越石、彭祖非常忌讳，恐怕在我们城池还未牢固，物资储备还不充足的时候就前来送死。听说广平诸县秋季作物已经成熟，可分别派遣诸将前去收掠野谷。再派使者到平阳，陈说应该驻守此地的意思。”

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石勒又同意了。于是向前赵皇帝刘聪上表，分别命令诸将攻击冀州郡县内的壁垒，这些壁垒大都降附，运粮食给石勒。前赵皇帝刘聪任命石勒为使持节、散骑常侍、都督冀、幽、并、营四州杂夷、征讨诸军事、冀州牧，晋封上党郡公，食邑五万户，开府、幽州牧、东夷校尉未变。

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