魔爪文学

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第965章 雷海青凝碧池殉节王摩诘普施寺吟诗（第3页）

开元十四年（726年），离济州司仓参军任。

开元十六年（728年），隐居淇上。

开元十七年（729年），开始从大荐福寺道光禅师学顿教。冬，孟浩然还襄阳，行前有诗相赠。

开元十九年（731年）前后，王维妻子去世。之后再没有续娶。

开元二十二年（734年），闲居长安，秋赴洛阳，献诗张九龄求汲引，隐居于嵩山。

开元二十三年（735年），官拜右拾遗，离嵩山至东都任职。

开元二十四年（736年），冬十月，随唐玄宗回长安。

开元二十五年（737年），赴凉州河西节度幕，为监察御史兼节度判官。

开元二十六年（738年），自河西回长安，仍官监察御史。

开元二十八年（740年），迁殿中侍御史。冬，因公务赴南方，自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。

开元二十九年（741年），自岭南北归，曾经过瓦官寺谒璇禅师。

天宝元年（742年），在长安，转左补阙。

天宝三载（744年），开始经营蓝田辋川别业。

天宝四载（745年），迁侍御史，出使榆林、新秦二郡，曾经至南阳郡，遇神会和尚。

天宝五载（746年），转库部员外郎。

天宝七载（748年），转库部郎中。

天宝九载（750年），春，母亲去世守丧，离朝屏居辋川。

天宝十一载（752），三月初，王维守丧期满除服，官拜吏部郎中。当年吏部改为文部，为文部郎中。

天宝十四载（755年），王维由文部郎中转给事中。

王维天性孝友，与其弟王缙，俱有俊才。

王维博学多能，除了书画悉臻其妙，名重一时，且尤精于乐律，其所着乐章，梨园教坊争相传习。

《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”

当时有好事者，集众乐工，奏霓裳之乐；奏到第三叠第一拍，一齐都住着不动，细看那些乐工，吹的弹的敲的击的，其手腕指尖起落处，与画图中所画者，一般无二。众人无不叹服。天宝末年，官为给事中。

当安禄山反叛，上皇李隆基逃难西幸之时，仓猝间，王维不及随驾，为贼人所捕获。王维曾吃药取痢，假称患病，不受伪命。

只因为他的诗名太大，安禄山素重其才名，不加杀害，遣人伴送至雒阳。将他拘禁于普施寺中养病。

王维全家均虔信佛法，茹素戒杀。王维母亲崔氏在他很小的时候就带发修行，一生“褐衣蔬食，持戒安禅”。王维自己也是常年素食，到了中晚年时更加严格。

王维既被拘寺中，椎日以禅诵为事，或时闲坐，偶尔想起昔年上皇李隆基在梦中，看见钟馗挖食鬼眼，如今安禄山丧其二目，正应此兆。

王维心想：如此看来，鬼魅不久即扑灭矣，独恨我身为朝臣，不及扈从车驾，反被拘困于此，不知何时再得瞻天仰圣。

正在悲思，忽而听闻人言雷海青殉节于凝碧池，因而细询缘由，备悉其事，十分伤感，望空而哭。

王维又想：那梨园教坊，所习的乐章中，多是我的着作，谁知今日却奏与贼人听，岂不大辱我文字。

他心中又想：那雷海青虽屈身乐部，其平日原与众不同，是个有忠肝义胆的人，莫说那贼人的骄态狂言，他耳闻目见，自然气愤不过。只那凝碧池在宫禁之中，本是我大唐天子游幸的所在，今却被贼人在此宴会，便是极伤心惨目的事了。

王维想到其间，遂取过纸笔来，题诗一首云：

万户伤心生野烟，百官何日再朝天？

秋槐叶落空官里，凝碧池头奏管弦。

王维这首诗，只自写悲感之意，也不曾赞到雷海青，也不曾把来与人看。不想那些乐工子弟，被安禄山带至东京，他们都是久仰王维大名的，今闻其被拘禁在普施寺，便常常到寺中来问候王维。因而有得见此诗者，为此你传我诵，渐渐地此诗直传到那唐肃宗之行在。

唐肃宗李亨闻知此事，动容感叹，因而便时时将此诗吟讽。只因诗中有凝碧池三字，便使雷海青殉节之事越加让人感慨。到得贼军平定之后，唐肃宗入西京褒赠死节诸臣，雷海青亦在褒赠之中。

那些降贼与陷于贼中官员，分别定罪。

王维虽未曾降贼，却也是陷于贼中，该有罪名的了。其弟王绪，时为刑部侍郎，上表请削己之官，以赎兄之罪。

唐肃宗因记得凝碧池这首诗，嘉其有不忘君之意，特旨赦其罪，仍以原官起用。这是后话。

正是：

他人能殉节，因诗而益显。

己身将获罪，因诗而得免。

且说安禄山自目盲之后，脾气愈加暴戾，虐待其下，人人自危。且心志狂惑，举动舛错，于是众心离散，亲近之人，皆为仇敌矣。所谓：

恶贯已将满，天先褫其魄。

未知后事如何，且看下章节分解。

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