魔爪文学

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第1350章 入地府见罪人恶心不改遇妖精起淫心丧命倾生（第2页）

张士芳说：“你跟我走吧。”

说罢，伸手就要拉这个女子。

这妇人说：“你瞧谁来了？”

张士芳一回头并没人，再回头一瞧，那妇人没了，张士芳正在一愣，过来一个香獐子，就在张士芳咽喉一口，把张士芳按倒就吃，就剩下一个脑袋和一条大腿没吃。

书中交代：

这个妇人就是香獐子妖精变的，她被济公禅师教训之后，心里多少有点气憋着，就想着走这里休息调节下心情。

想不到在这里，就等着这个狼心狗肺的恶人张士芳。

张士芳这小子也是心太坏了，行为也不好。

刚好这个香獐子妖精心里有气，想到张士芳也不是什么好人，不如把他吃掉算了。这样的恶人死了，没有什么人会管的。

所以张士芳才能落到这样收成，妖精从此走了。

第二天，王安士听说张士芳走了，就派家人出来寻找，看见张士芳的人头及大腿一条，于是连忙回去一回禀王安士。

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王安士知道后，连忙叫家人给买了一口棺材，把张士芳的脑袋和腿装上，埋在了乱葬冈上。

这话休提，单说王安士打算要给李修缘还俗，然后让他好娶亲。

择了一个好日子，先叫人给国清寺的方丈送信。

李修缘本是当初国清寺许的跳墙的和尚。

书中交代一下：

跳墙和尚，又称记名和尚、寄名和尚或记名道士，是佛、道两教中的一种宗教仪式，指未正式出家和受戒的修行者，旨在消灾却病或避灾。

该仪式起源于过去，家长因小孩体弱或算命占卜认为“不好养活”或“克母”，便将孩子送到庙观认师父，成为记名弟子但不正式修行。

待结婚前三天举行“跳墙”仪式还俗，仪式包括剃头、叩拜、扫堂、跳板凳和跑出山门等象征性步骤。

这天老员外王安士同儿子王全送李修缘上国清寺去跳墙（记名），老员外王安士叫家人备上三匹马，把李修缘原就那身破僧衣带上，众家人也都骑马跟随。

刚一走出永宁村门口，道济和尚一施展验法，他这匹马就先跑了。

道济和尚来到一座树林子，翻身下马，把文生公子的衣裳都脱了去，仍旧把自己僧衣穿好，用手一指，把马拴在树上，用影身法，把马影藏了起来。

道济和尚刚要往前走，只见那边来了五六个穷和尚，说：“咱们快些走，晚了可就赶不上了。

今天董员外的外甥女，刘百万的女儿刘素素，斋僧布道，每人给二百钱，每人给一个馒头。

这位姑娘原本许配李节度之子李修缘，哪知李修缘由十八岁走了，不知去向，姑娘就住在舅舅家。董员外要给姑娘另找婆家，姑娘说：

‘忠臣不侍二主，烈女不嫁二夫，至死不二。’

这位姑娘大才，咱们天台县的绅衿富户，都惦记说这位姑娘，董员外也逼着，叫姑娘不必等李修缘，另给找婆家。

姑娘没法了，出了一个对子，说谁要对上，就把姑娘给谁。

姑娘这是难人，所以咱们台州府的举监生员都对不上，碰钉子碰多了。

姑娘最好行善，咱们去领馒头钱去。”

济公禅师听见这些言语，知道他们说的那个姑娘就是自己那个未过门的妻子刘素素，济公禅师便赶过去说：“辛苦辛苦，咱们一同走。”

众和尚一看这个情形，就说：“你也是去领馒头上董家庄么？”

济公禅师说：“可不是么。”

说着话，眼前不远，出了这树林子，就是董家庄。

一进村口，路北大门，门口高搭席棚，众僧人来到门首一看，有管家放钱放馒头。

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