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他们唱着家乡的歌谣,说着家乡的话。
做了家乡的纸风筝。
和开头的纸鸢呼应了。
……
他们愚弄了监工,将一个监工耍得团团转。
他们甚至还偷偷接触到了一个有良心的美国记者,想要他将这里发生的悲惨事情报道出去。
主席皮埃尔轻叹了一声。
“我想起了《肖申克的救赎》……”
有些鸟是注定不会关在笼子里的。
每一片羽毛……都闪着自由的光辉。
……
《肖申克》也是焦国栋最喜欢的一部电影。
这也是一部在电影史上光辉灿烂、无与伦比的电影。
在一定程度上,焦国栋对《华工》的立意,也是趋近和致敬《肖申克》的。
那就是,强者自救,圣者渡人。
……
所谓的拯救和渡人,就是林一南牺牲自己,用自己的生命,换来华工回国的机会。
电影播放到最后,踏上故土的那一刻,阿什不由自主跪在地上,无声呜咽。
……
罗布里还没说话呢,旁边的陈卓呜呜呜地哭了。
罗布里其实也眼眶湿润了。
因为电影,真的太震撼,太悲情了。
罗布里安慰:“行了,别难受了。”
陈卓擦了把眼泪:“不难受不行,罗布里我捧着你的骨灰呢。”
罗布里:“……”
……
陈卓的表演可圈可点。
事实上,电影里所有人物的表演,都非常不错。
但罗布里的表演,让所有观众记忆犹新。
尤其是外国观众。
因为他们觉得,林一南最后和监工同归于尽……这种悲怆的死亡,是他们文化中所极为推崇的东西。
叫希腊英雄的陨落。
在东西方两种不同文明中,对英雄的宿命,以及对这种宿命的欣赏是两种不同的方式。
中国人对英雄的欣赏态度是,这个人是个英雄,我很欣赏他,但这个英雄一定要有一个好的结局,一个完美的结局,明哲保身、子孙满堂,富贵长寿,这才叫真正的英雄。
但外国人的文化源自希腊罗马,在希腊神话中,英雄诸如赫拉克勒斯和阿喀琉斯是痛苦地死去的,悲壮地死去的。
凡人终有一死。
但英雄死得震天动地。
外国人就认为,英雄只有这样悲壮地死去了,才叫英雄。
活着,就是苟且。
垂垂老矣的,不是英雄。
……
所以林一南的死亡,符合西方人对英雄的想象和推崇。
没有一个观众会忘记林一南用枯瘦如鸡爪的手指,紧紧抓住监工的脚腕,将他拖入深渊的一幕。
那种下定了一切决心、抛开了一切的奋不顾身。
那种仇恨和快意,释然和解脱。
……
是什么,让一个衣食无忧的少年,面黄肌瘦?
是什么,让一个温文尔雅的少年,狰狞苦痛?
是什么,让一个华夏子民,不能在自己的土地上存活?
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